Metode dan Teknik Pengumpulan Data

47 Tabel 1. Teknik Pengumpulan Data No Aspek Metode Sumber 1 Identifikasi keberadaan Kelompok Sadar Wisata: a. Letak geografis b. Sejarah berdiri c. Tujuan, Visi, Misi d. Struktur organisasi e. Prestasi Wawancara canpuran, Dokumentasi, Observasi Pengurus POKDARWIS, Tokoh Masyarakat, Masyarakat 2 Kondisi Desa Tlahab: a. Kondisi Desa Tlahab b. Kondisi pariwisata c. Potensi wisata yang dimiliki Wawancara campuran, Dokumentasi, Observasi Pengurus POKDARWIS, Tokoh Masyarakat, Masyarakat 3 Fasilitas a. Sarana dan prasaran yang dimiliki b. Pendanaan c. Pemanfaatan sarana dan prasarana tersebut Wawancara campuran, Dokumentasi, Observasi Pengurus POKDARWIS 4 Sumber Daya Manusia: a. Keadaan pengurus b. Keadaan anggota c. Keadaan masyarakat Wawancara campuran, Dokumentasi, Observasi Pengurus POKDARWIS 5 Program kegiatan: a. Pelaksanaan program kegiatan Kelompok Sadar Wisata b. Bentuk kegiatan Kelompok Sadar Wisata dalam pengembangan potensi pariwisata c. Hasil dari Kegiatan Kelompok Sadar Wisata dalam pengembangan potensi pariwisata Wawancara campuran, Dokumentasi, Observasi Pengurus POKDARWIS, Tokoh Masyarakat, Masyarakat 6 Faktor Pendukung Dan Penghambat: a. Bentuk-bentuk Faktor Pendukung b. Pengoptimalan faktor pendukung c. Bentuk-bentuk faktor penghambat d. Penyebab atau latar belakang e. Solusi hambatan Wawancara campuran Pengurus POKDARWIS, Tokoh Masyarakat, Masyarakat 48

E. Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian merupakan alat yang digunakan untuk membantu peneliti dalam mengumpulkan data di lapangan. Menurut Sugiyono 2009: 59, terdapat dua hal yang mempengaruhi kualitas data hasil penelitian, yaitu kualitas instrumen penelitian dan kualitas pengumpulan data. Dalam penelitian kualitafi yang menjadi instrument adalah peneliti itu sendiri. Peneliti sebagai human instrument, berfungsi menetapkan fokus penelitian, memilih informan sebagai sumber data, melalukan pengumpulan data, menilai kualitas data, analisis data, menafsirkan data, dan membuat kesimpulan. Berdasarkan penjelasan di atas, maka dalam penelitian ini instrumen utamanya adalah peneliti itu sendiri yang dibantu dengan pedoman sederhana dalam mencari informasi yang dibutuhkan. Pedoman tersebut berupa panduan wawancara, pedoman observasi, dan dokumentasi.

F. Teknik Analisi Data

Karena dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif, maka teknik analisis data yang dilakukan dengan reduksi data, display data, dan pengambilan kesimpulan. 1. Reduksi Data Sugiyono 2009: 92 menyatakan bahwa mereduksi data berarti merangkum, yaitu proses pemilihan, pemusatan, perhatian pada penyederhanaan, abstraksi, dan transformasi data kasar yang diperoleh di lapangan. Reduksi data dilakukan untuk memilah informasi-informasi yang telah didapatkan, membuang data yang tidak perlu, sehingga peneliti memperoleh data yang sesuai dengan tujuan penelitian. 49 Hal ini dilakukan supaya mempermudah peneliti dalam mengumpulkan data selanjutnya. 2. Penyajian Data Merupakan hasil dari reduksi data, disajikan dalam laporan yang sistematis yang mudah dibaca dan dipahami baik secara keseluruhan maupun bagian- bagiannya dalam konteks sebagai pertanyaan. Penyajian data ini dapat dilakukan dengan bentuk table, grafik, pictogram, dan sejenisnya Sugiyono, 2009: 95. Sajian data ini merupakan sekumpulan informasi yang tersusun dan memberi kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan pengambilan tindakan. Melalui sajian data peneliti akan dapat memahami apa yang sedang terjadi dan apa yang harus dilakukan yang memungkinkan untuk menganalisis dan mengambil tindakan lain beradasarkan pemahaman. 3. Penarikan Kesimpulan Setelah data di sajikan maka langkah selanjutnya yaitu penarikan kesimpulan. Menurut Sugiyono 2009: 99 Penarikan kesimpulan dan verifikasi yang dikemukakan masih bersifat sementara, dan akan berubah bila tidak ditemukan buki-bukti yang kuat yang mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya.

G. Keabsahan Data

Dalam penelitian kualitatif perlu untuk menetapkan keabsahan suatu data, menurut Moleong: 2011: 324 bahwa: “menetapkan keabsahan data maka diperlukan teknik untuk memeriksa keabsahan suatu data. Pelaksanaan teknik pemeriksaan didasarkan sejumlah kriteria tertentu. Terdapat empat kriteria yang digunakan, yaitu derajat 50 kepercayaan credibility, keteralihan transferability, ketergantungan dependability, dan kepastian konfirmobility”. Kredibilitas penelitian kualitatif ini dilakukan melalui triangulasi. Triangulasi merupakan teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu untuk keperluan pengecekan atau pembanding terhadap data-data tersebut. Nasution 2002: 115 mengatakan bahwa triangulasi adalah upaya untuk mengecek kebenaran pada data tertentu dengan data yang diperoleh dari sumber lain, pada berbagai fase penelitian lapangan, pada waktu yang berlainan, dan sering dengan menggunakan metode yang berlainan. Selain mempertinggi validitas prosedur ini juga memberi kedalaman hasil penelitian. Untuk membuktikan keabsahan data dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah triangulasi sumber. Menurut Dezin dalam Moleong 2011: 330- 332, triangulasi sumber adalah Tringulasi sumber adalah membandingkan dan mengecek balik derajat kepercataan suatu informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dalam metode kualitatif. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan triangulasi sumber untuk menguji kredibilitas data mengenai peran Kelompok Sadar Wisata, maka pengumpulan dan pengujian data yang telah diperoleh dapat dilakukan ke pengurus, anggota, tokoh masyarakat, dan masyarakat desa. Dari data yang diperoleh kemudian dideskripsikan dan diketegorikan mana yang sama, yang berbeda dan yang spesifik. 51

BAB IV HASIL PENELITIAN

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian 1.

Deskripsi Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum a. Sejarah Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum Kelompok sadar wisata didirikan sebagai wadah bagi masyarakat untuk dapat berperan serta bertanggung jawab dalam hal tumbuh dan berkembangnya pariwisata sehingga dapat digunakan dalam meningkatkan pembangunan daerah serta untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Kelompok sadar wisata mempunyai peran yang strategis dalam upaya pengembangan dan pembangunan pariwisata di suatu daerah. Salah satunya adalah Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum yang ikut berperan dalam pengembangan pariwisata di Desa Wisata Tlahab. 1 Periode perintisan Kelompok Sadar Wisata Sendang Arum berasal dari Komunitas Pecinta Alam Djogorekso. Komunitas Pecinta Alam Djogorekso inilah yang pertama kali menyadari akan potensi wisata di Desa Tlahap. Setelah menyadari akan potensi besar yang dimiliki oleh Desa Tlahap, kemudian Komunitas Pecinta Alam Djogorekso mulai mengembangkan sayap ke bidang pariwisata dengan membentuk rintisan Desa Wisata. Selama tahun 2008 sampai 2009 Komunitas Pecinta Alam Djogorekso mulai merintis Desa Wisata Tlahap Pada awalnya obyek wisata yang ditawarkan oleh rintisan Desa Wisata Tlahap adalah obyek wisata alam Posong. Berdirinya wisata Posong berawal dari salah seorang anggota Komunitas Pecinta Alam Djogorekso yang bernama Z. Pada tahun 2007 Z bekerja disalah satu hotel di Kecamatan Kledung Kabupaten 52 Temanggung dan menjadi guide atau pemandu wisata bagi tamu hotel yang berkunjung ke Borobudur dan Dieng. Mayoritas obyek wisata yang dituju menyajikan pemandangan sun rise atau matahari terbit, seperti di Bukit Situmbu di dekat Candi Borobudur dan juga beberapa kawasan di daerah Dieng. Sebagai pekerja hotel yang bertugas malam hari sampai pagi, setiap pulang kerumah setelah subuh Z selalu berhenti di sebuah tempat pengisian bahan bakar umum di Kecamatan Kledung Kabupaten Temanggung. Di daerah dataran tinggi Kledung ini Z selalu melihat sun rise atau matahari terbit yang indah, sebagai seorang fotografer Z selalu mengabadikan moment tersebut melalui kameranya. Pada saat itu Z berpikiran bahwa semakin tinggi suatu tempat maka akan semakin bagus pemandangan daerah tersebut untuk melihat sun rise atau matahari terbit. Ketika Z sedang melakukan eksperimen untuk mencari lokasi sun rise, Z di ajak oleh ayahnya untuk memanen jagung di lahan yang di sewanya di daerah Posong Desa Tlahap. Setelah sampai di lokasi Posong, Z berubah pikiran karena melihat keindahan dan keistimewaan sun rise di Posong. Z malah sibuk mengabadikan moment tersebut dengan kameranya hingga membuat ayahnya agak marah, waktu itu Z hanya bergumam dalam hati kalau suatu hari nanti akan banyak mobil mewah parkir di daerah ini. Kemudian hasil foto yang diabadikan oleh Z di cetak di kertas hvs dan di tempelkan di lobi hotel. Dari sinilah banyak tamu yang bertanya lokasi daerah tersebut. Setelah memperoleh tanggapan yang positif dari tamu hotel yang berkunjung. Z mengajak kawan-kawannya dari Komunitas Pecinta Alam Djogorekso yang berjumlah 13 orang untuk mengelola potensi wisata yang