Tapa Yajña Tapa Yajña adalah pengorbanan atau Yajña yang tertinggi
113
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
Setelah melalui proses belajar dan pembelajaran dalam ilosoi Veda, manusia akan dapat membuat perubahan
kualitas kehidupan yang nyata dapat dirasakan, dan juga meluasnya lingkaran pengaruh individu kepada
lingkungannya. Dikaitkan dengan prinsip-prinsip Sanatana Dharma, maka kualitas kehidupan manusia
dari zaman ke zaman akan semakin membaik seiring dengan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Dilihat dari waktu pelaksanan Yajña, maka Yajña dapat dibedakan menjadi :
1. NityaKarma Pelaksanaan hari raya Sehari-hari jenisnya adalah :
• Surya sewana pemujaan setiap hari kepada Dewa Surya.
• Ngejot upacara saiban, biasanya setelah memasak hidangan. Yajña sesa yang dipersembahkan kehadapan
Ida Sang Hyang Widhi Wasa beserta manifestasi- Nya, setelah memasak atau sebelum menikmati
makanan. Tujuannya adalah menyampaikan rasa syukur dan trimakasih kepada-Nya.
Adapun tempat –tempat melaksanakan persembaHyangan Yajña sesa adalah sebagai berikut:
a. Di atas atap rumah, di atas tempat tidur pelangkiran, persembahan ini ditujukan ke hadapan Ida Sang
Hyang Widhi Wasa dalam prabhawa beliau sebagai ether.
b. Di tungku atau kompor, dipersembahkan ke hadapan dewa Brahma
c. Di tempat air dipersembahkan ke hadapan Dewa Wisnu.
d. Di halaman rumah, dipersembahkan kepada Dewi Pertiwi
Di samping tempat-tempat tersebut ada juga yang menyebutkan mebanten saiban dilakukan di tempat
tempat seperti berikut : a. di tempat beras
b. di tempat sombah c.
di tempat menumbuk beras d. di tungku dapur
e. di pintu keluar pekarangan lebuh
114
Buku Guru Kelas VII SMP
• Melaksanakan Puja Tri Sandya tiga kali sehari, yaitu tiga kali menghubungkan diri sembaHyang
ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Puja Tri Sandya merupakan bentuk Yajña yang dilaksanakan
setiap hari, dengan kurun waktu pagi hari, tengah hari, dan pada waktu senja hari. Guna untuk
memohon anugrah-Nya.
• Jnana Yajña, persembahan ini dalam bentuk pengetahuan. Jnana Yajña merupakan bagian dari
panca maha Yajña. Persembahan ini ditujukan kehadapan para maha rsi yang menerima wahyu
” veda ” dari Tuhan dan beliau yang menyebarkan ajaran-ajaran-Nya.
2. Naitimika Karma Adalah persembahan atau Yajña yang dilakukan pada
waktu-waktu tertentu berdasarkan tempat, waktu, dan keadaan ” desa, kala dan patra “. Naimitika Yajña
merupakan Yajña yang dipersenbahkan atau yang dilakukan oleh umat hindu, hanya pada hari atau
waktu-waktu tertentu saja. Adapun jenisnya antara lain :
• Berdasarkan Perhitungan Sasih atau Bulan Yajña yang dilaksanakan atau dipersembahkan
berdasarkan perhitungan sasih atau bulan ke hadapan Tuhan Yang Maha Esa beserta manifestasi-Nya
antara lain: purnama tilem, siwa ratri, nyepi atau tahun baru saka.
• Berdasarkan adanya peristiwa atau kejadian yang dipandang perlu untuk melaksanakan Yajña
Yang dimaksud peristiwa atau kejadian dalam hal ini adalah suatu kejadian yang terjadi dengan keanehan-
keanehan tertentu, sangat tidak diharapkan, lalu semua itu terjadi. Dalam bentuk dan kehidupan
ini banyak peristiwa-peristiwa penting yang sulit diharapkan bisa terjadi. Adapun bentuk-bentuk
pelaksanaan Yajña yang dipersembahkan antara lain: upacara ngulapin untuk orang jatuh, Yajña rsi
gana, Yajña sudi-wadani dan yang lainnya.
115
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
• Berdasarkan Perhitungan Wara Yaitu perpaduan antara tri wara dengan panca wara,
seperti hari kajeng kliwon. Kemudian perpaduan antara sapta wara dengan panca wara, seperti buda
wage, buda kliwon, dan anggara kasih.
• Berdasarkan atas Perhitungan Wuku Seperti Galungan, Kuningan, Saraswati, dan Pagerwesi
Selain hal tersebut perlu juga diketahui bahwa pada prinsipnya Yajña harus dilandasi oleh Sradha,
ketulusan, kesucian, dan pelaksanaannya sesuai sastra agama serta dilaksanakannya sesuai dengan
desa, kala, dan patra tempat, waktu, dan keadaan.
Dilihat dari kuantitasnya maka Yajña dibedakan menjadi berikut :
1. Nista, artinya Yajña tingkatan kecil. Tingkatan nista ini dibagi menjadi 3, yaitu :
a. Nistaning nista adalah terkecil di antara yang kecil
b. Madyaning nista adalah sedang di antara yang kecil
c. Utamaning nista adalah terbesar diantara yang kecil
2. Madya, artinya sedang, yang terdiri dari 3 tingkatan : a. Nistaning madya adalah terkecil di antara
yang sedang b. Madyaning madya adalah sedang di antara
yang sedang c. Utamaning madya adalah terbesar diantara
yang sedang 3. Utama, artinya besar, yang terdiri dari 3 tingkatan :
a. Nistaning utama adalah terkecil di antara yang besar
b. Madyaning utama adalah sedang di antara yang besar
c. Utamaning utama adalah yang paling besar Keberhasilan sebuah Yajña bukan dari besar kecilnya
materi yang dipersembahkan, namun sangat ditentukan oleh kesucian dan ketulusan hati.
Selain itu juga ditentukan oleh kualitas dari Yajña itu sendiri. Dalam Kitab Bhagawadgita, XVII. 11, 12, 13
menyebutkan ada tiga pembagian Yajña yang dilihat dari kualitasnya, yaitu :
116
Buku Guru Kelas VII SMP
1. Tamasika Yajña adalah yajña yang dilaksanakan tanpa mengindahkan petunjuk-petunjuk sastra, mantra,
kidung suci, daksina dan sradha. 2. Rajasika Yajña adalah yajña yang dilaksanakan
dengan penuh harapan akan hasilnya dan bersifat pamer serta kemewahan.
3. Satwika Yajña adalah yajña yang dilaksanakan beradasarkan sradha, lascarya, sastra agama, daksina,
mantra, gina annasewa, dan nasmita. Berikut adalah kutipan kitab Bhagawadgita XVII. 12,
sebagai berikut : Abhisandhaya tu phalam dambhartham api cai vayat
ijyate bharasrestha tam yajnan Viddhi rahasam “tetapi yang dipersembahkan dengan harapan pahala,
dan semata mata untuk keperluan kemegahan semata, ketahuilah, wahai putra terbaik dari keturunan Bharata,
itu adalah merupakan Yajña yang bersifat rajas”
Selanjutnya kutipan sloka kitab Bhagawadgita XVII. 11, sebagai berikut :
Aphalakankshibhir yajno vidhidritoya ijyate,yashtavyam eve’ti manah, samadhya sa sattvikah”
“Yajña menurut petunjuk-petunjuk kitab suci, dilakukan orang tanpa mengharapkan pahala, dan percaya sepenuhnya
upacara ini, sebagai tugas kewajiban adalah sattwika”
Dari tiga kuliatas pelaksanaan Yajña diatas, dijelaskan ada tujuh syarat yang wajib dilaksanakan untuk mewujudkan
sattwika Yajña, yaitu : 1. Sradha, artinya melaksanakan Yajña dengan penuh
keyakinan. 2. Lascarya, artinya Yajña yang dilaksanakan dengan
penuh keikhlasan. 3. Sastra, artinya melaksanakan Yajña dengan berlandaskan
sumber sastra, yaitu Sruti, Smrti, Sila, Acara dan Atmanastuti.
4. Daksina, artinya pelaksanaan Yajña dengan sarana upacara benda dan uang.
5. Mantra dan gita artinya Yajña yang dilaksanakan dengan melantunkan lagu-lagu suci untuk pemujaan.
6. Nasewa, artinya Yajña yang dilaksanakan dengan persembahan jamuan makan kepada para tamu yang
menghadiri upacara.
117
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
7. Nasmita, artinya Yajña yang dilaksanakan dengan tujuan bukan untuk memamerkan kemewahan dan
kekayaan. Selanjutnya di dalam kitab Sarasmuscaya 207 dijelaskan
tentang pelaksanaan punia atau persembahan yang berkualitas adalah sebagai berikut :
Sarwaswaswamapi yo dadyat kalusenantaratmana, na tena swargamapnoti cittahmawarta karanam
Ndatan pramana kwehnya yadyapin sakwehaning drbyanikang wwang, punyakenanya, ndan yana angelah
buddinya, kapalangalang tan tulus tyaga, tan paphala ika, sang ksepanya, sraddhaning manah prasiddha
karananing phala Terjemahannya:
“bukan besar jumlahnya, walaupun semua miliknya seseorang yang ada dipuniakan, namun jika tidak
sesuai dengan buddinya, bimbang dan tidak tulus ikhlas melepaskannya, itu tidak berpahala, singkatnya keyakinan
pikiran yang menyebabkan berhasilnya pahala itu”
Dari unsur sarana atau benda upacara juga telah dijelaskan dalam kitab Bhagwadgita, IX. 26, sebagai berikut:
Pattram pusapam phalam toyam, yo me bhaktya prayacchati,tad aham bhaktyupahrtam asnami prayatatmanah
Terjemahannya: “siapa yang sujud kepada-Ku dengan persembahan
setangkai daum, sekuntum bunga, sebiji buah-buahan atau seteguk air, Aku terima sebagai bhakti persembahan
dari orang yang berhati suci.” Pelaksanaan Yajña yang berkaitan dengan Tri Rna
dikelompokan menjadi 5 yang disebut dengan Panca Yajña yang terdiri dari:
a. Dewa Yajña yaitu persembahan atau korban suci
kehadapan Sang Hyang Widhi dengan segala manifestasi-Nya yang dilakukan dengan hati yang
tulus ikhlas.
118
Buku Guru Kelas VII SMP
Contoh pelaksanaan Dewa Yajña secara Nitya Karma: • SembaHyang Tri Sandhya.
• Melaksanakan Yajña sesa. • Berdoa dll.
Contoh pelaksanaan Dewa Yajña secara Naimitika Karma:
• Mendirikan tempat suci. • Melaksanakan puja waliodalan
• Merayakan hari raya keagamaan b. Pitra Yajña yaitu korban suci yang dilakukan dengan
hati yang tulus ikhlas ditujukan kepada para leluhur. Ada tiga hutang kita kepada orangtua leluhur seperti:
1. Kita berhutang badan yang disebut dengan istilah Sarirakrit.
2. Kita berhutang budi yang disebut dengan istilah Anadatha.
3. Kita berhutang jiwa yang disebut dengan istilah Pranadatha
Contoh pelaksanaan Pitra Yajña secara Nitya Karma: • Menjadi anak yang baik.
• Menuruti nasehat orang tua • Merawat orang tua selagi sakit
• Mematuhi nasehat orang tua Contoh pelaksanaan Pitra Yajña secara Naimitika
Karma: • Melaksanakan upacara pitra Yajña
• Membuat upacara pengabenan pada saat orang tua meninggal
• Melaksanakan upacara atma wadana • Melaksanakan upacara atiwa-tiwa,
• Melaksanakan pemujaan kepada leluhur.dll c. Rsi Yajna yaitu korban suci yang tulus ikhlas kepada
Para Maha Rsi, Pendeta, dan para guru. Contoh pelaksanaan Rsi Yajña secara Nitya Karma:
• Mempelajari ilmu pengetahuan. • Hormat dan patuh kepada catur guru.
• Meneruskan dan melaksanakan ajaran catur guru. • Mengamalkan ajaran guru dalam kehidupan
sehari-hari
Sumber:http:rah-toem.blogspot.com
Gambar 6.1 Suasana Odalan
119
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
Contoh pelaksanaan Rsi Yajña secara Naimitika Karma: • Penobatan calon Sulinggih menjadi Sulinggih
yang disebut upacara diksa. • Membangun tempat- tempat pemujaan untuk
Sulinggih. • Menghaturkanmemberikan punia pada saat- saat
tertentu kepada Sulinggih d. Manusa Yajña yaitu korban suci yang tulus ikhlas
yang ditujukan kepada sesama manusia. Contoh pelaksanaan Manusa Yajña secara Nitya
Karma: • Saling menghormati sesama manusia
• Membangun kerjasama antar sesama manusia • Gotong royong
• Membantu sesama manusia • Membantu anak yatim piatu, dll
Contoh pelaksanaan Manusa Yajña secara Naimitika Karma:
• Upacara bayi dalam kandungan • Upacara bayi lahir
• Upacara otonan • Upacara potong gigi
• Upacara pernikahan e. Bhuta Yajña yaitu korban suci yang tulus ikhlas, yang
ditujukan kepada para bhuta kala, makhluk dibawah manusia dan alam semesta.
Contoh pelaksanaan Bhuta Yajña secara Nitya Karma: • Melestarikan lingkungan, tumbuh – tumbuhan
dan binatang. • Membuang sampah pada tempatnya
• Menanami hutan yang gundul • Membersihkan saluran gotselokan
Contoh pelaksanaan Bhuta Yajña secara Naimitika Karma:
• Menghaturkan segehan, caru dan tawur. • Merayakan tumpek kandang, tumpek pengarah, dll.
Dalam pelaksanaan Yajña tersebut hendaknya disesuaikan dengan Desa, Kala, dan Patra.
• Desa artinya disesuaikan dengan daerahtempat diselenggarakannya Yajña.
120
Buku Guru Kelas VII SMP
• Kala artinya disesuaikan dengan waktu penyelenggaraan Yajña.
• Patra artinya disesuaikan dengan keadaan kemampuan penyelenggaraan Yajña.