Faktor-faktor Pembentukan Kepribadian Islam

Pendidikan Islam adalah bimbingan jasmani, rokhani berdasarkan hukum-hukum agama Islam menuju kepada terbentuknya kepribadian utama menurut ukuran-ukuran Islam. 56 Muhammad Fadhil Al-Jamali mengemukakan pendidikan Islam adalah proses yang mengarahkan manusia kepada kehidupan yang baik yang menyangkut derajat kemanusiaan sesuai dengan kemampuan dasar atau fitrah dan kemampuan ajarnya. 57 Abdurrahman an-nahlawy, juga mengemukakan bahwa: pendidikan Islam adalah pengaturan pribadi dan masyarakat yang karenanya dapatlah memeluk Islam secara logis dan secara keseluruhan baik dalam kehidupan individu maupun kolektif. 58 Syifudin An-Shory menyatakan bahwa pendidikan Islam adalah suatu pendidikan yang materi didiknya adalah Islam aqidah, syari ah dan akhlak. 59 Abdul Rahman mengemukakan bahwa pendidikan Islam adalah usaha berupa bimbingan, asuhan terhadap anak didik supaya kelak setelah selesai pendidikannya dapat memahami dan mengamalkan ajaran-ajaran agama Islam serta menjadikannya sebagai pedoman kehidupan way of life. 60 Berdasarkan beberapa pendapat diatas dapat penulis simpulkan sebagai berikut: 1. Pendidikan Islam adalah suatu usaha secara sistematis dan berencana untuk memberikan bimbingan dan arahan baik jasmani maupun rohani agar berkepribadian sesuai dengan ajaran Islam secara menyeluruh. 56 Ahmad D Marimaba, Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Bandung; Alma’arif, 1989, cet. Ke- VIII, h.19. 57 Umam kholil, Ikhtisar Ilmu Pendidikan Islam, Surabaya: Duta Aksara, 1998, cet. Ke- 1, h.5. 58 Umam kholil, Ikhtisar Ilmu Pendidikan Islam, ....h. 6. 59 Syaifudin Anshori, Wawasan Islam Pokok Pemikiran Tentang Islam dan Umatnya, Jakarta, 1986, h.186 60 Zuhairini, Metodologi Pendidikan Agama, Solo: Ramadhani, 1993, h.10. 2. Segala usaha berupa bimbingan terhadap perkembangan jasmani dan rohani anak menuju terbinanya kepribadian utama sesuai dengan ajaran agama Islam. 3. Suatu usaha untuk mengarahkan dan mengubah tingkah laku individu untuk mencapai pertumbuhan kepribadian yang sesuai dengan ajaran Islam dalam proses kependidikan melalui latihan- latihan akal pikiran kecerdasan, kejiwaan, keyakinan, kemauan dan perasaan serta panca indra dalam seluruh aspek kehidupan manusia. 4. Bimbingan secara sadar dan terus menerus yang sesuai dengan kemampuan dasar fitrah dan kemampuan ajarannya pengaruh diluar baik secara individu maupun kelompok sehingga manusia memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam secara utuh dan benar, yang dimaksud secara utuh dan benar disini adalah meliputi aqidah keimanan, syari ah ibadah mu amalah, dan akhlak budi pekerti. Dengan keimanan yang benar memimpin manusia kearah usaha mendalami hakekat dan menuntut ilmu yang benar, sedangkan ilmu yang benar memimpin manusia kearah amal yang sholeh.

b. Dasar-Dasar Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam

Dasar pelaksanaan pendidikan agama Islam di Indonesia erat kaitannya dengan pendidikan nasional yang menjadi landasan terlaksananya pendidikan bagi bangsa Indonesia, karena pendidikan agama Islam sebagai bagian yang ikut berperan demi terealisasinya tujuan pendidikan nasional. Adapun yang dimaksud dasar pendidikan agama Islam disini adalah suatu yang menjadi sumber kekuatan dan ketekunan dilaksanakannya pendidikan agama. 61 Sedangkan yang dimaksud dasar-dasar pelaksanaan pendidikan agama Islam disini ialah landasan atau dasar diselenggarakannya pendidikan agama tersebut, sehingga menjadi titik tolak untuk mencapai 61 Abu Ahmadi, Metodik Khusus Pendidikan Agama, Bandung: Amrica, 1985, h.63. tujuan pendidikan agama Islam. Sebagai dasar utama dari pendidikan agama Islam adalah Al-Qur an dan Hadits, dasar yang secara langsung mengatur pelaksanaan pendidikan agama disekolah-sekolah di Indonesia yaitu : dasar opersional. Dalam hal ini sebagaimana yang telah dinyatakan dalam ketetapan MPR NO. IIMPR1993 tentang GBHN yang pokok intinya dinyatakan bahwa: Pelaksanaan pendidikan agama secara langsung dimasukkan kedalam kurikulum di sekolah-sekolah mulai dari sekolah dasar sampai dengan universitas-universitas negeri. 62 Dalam hal ini banyak ayat al-qur an yang menyatakan bahwa adanya perintah untuk melaksanakan pendidikan agama Islam, diantaranya yaitu yang artinya: Serulah manusia kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. Q.S An-Nahl ayat 125 63 Dari ayat diatas memberikan pengertian kepada kita bahwa dalam ajaran Islam memang ada perintah untuk mendidik dan mengembangkan agama, baik kepada keluarganya maupun kepada orang lain sesuai dengan kemampuannya. Dasar pelaksanaan pendidikan agama Islam mempunyai status yang sangat kuat, adapun dasar pelaksanaanya tersebut dapat ditinjau dari beberapa segi, diantaranya yaitu: a Dasar YudirisHukum Yang dimaksud dengan dasar yudiris ini adalah peraturan dan perundang-undangan yang mengatur pelaksanaan pendidikan agama Islam diwilayah suatu negara. 62 Zuhairini, Metodologi Pendidikan Agama, Solo: Ramadhani, 1993, h.19. 63 Depag RI Al-Qur an dan Terjemahannya, Bandung: Diponegoro, 1989, h.224.