Tata Rias dan Busana

22 primitif, tari rakyat, dan tari klasik. Tari primitif merupakan tarian yang sederhana dan belum mengalami penggarapan koreografi bentuk, iringan, tata busana dan tata rias secara baik. Tari rakyat merupakan tari yang berkembang di masyarakat, koreografinya sederhana, berpola pada tradisi, serta diakui oleh masyarakat setempat sebagai warisan budaya. Sedangkan tari klasik merupakan tari yang berkembang di lingkungan istana Setiawati: 2008. Berdasarkan jenis tari di atas, kesenian Dolalak masuk dalam kategori tari rakyat. Kesenian Dolalak merupakan akulturasi budaya timur Jawa dan budaya barat Belanda. Gerak dan iringan dalam kesenian Dolalak sangat sederhana ditinjau dari cara melakukannya. Namun dalam mengembangkan kesenian Dolalak tersebut tidak serta merta meninggalkan nilai-nilai tradisi yang ada.

c. Kesenian Rakyat

Kesenian rakyat merupakan kesenian yang diciptakan sendiri oleh anggota masyarakat yang hasilnya menjadi milik bersama dan akan menimbulkan rasa indah. Kesenian rakyat dibuat untuk kepentingan rakyat setempat dengan konsep komposisi, iringan, tata busana, dan tata rias yang sederhana Soedarsono: 1992. Hal tersebut sependapat dengan Wardhana 1990 yang menyebutkan bahwa dalam kesenian rakyat penyajiannya masih sangat sederhana dan muncul dalam bentuk murni. Kesenian Dolalak merupakan seni pertunjukan yang bersifat sederhana berasal dari Kabupaten Purworejo. Gerak-gerik serdadu Belanda yang sedang berdansa sambil bernyanyi diamati dan diadopsi oleh masyarakat setempat, kemudian muncul kesenian Dolalak. Kesenian tersebut sudah cukup lama 23 berkembang, sampai saat ini menjadi warisan budaya yang hadir secara turun temurun. Kesenian Dolalak mampu memberikan berbagai manfaat pada masyarakat serta mempunyai beberapa pengaruh dalam kehidupan masyarakat Kabupaten Purworejo.

4. Kesenian Dolalak

Seni adalah produk sosial Setiadi: 2006, artinya hampir disetiap penjuru kota mempunyai kesenian yang dijadikan identitas daerahnya masing-masing. Hal tersebut terjadi karena seni berangkat dari suatu keadaan dimana seni tersebut tumbuh dalam lingkungan etnik yang berbeda satu sama lain Sedyawati: 1981. Dolalak merupakan salah satu kesenian yang menjadi produk sosial pemerintah Purworejo. Menurut Bastomi 1988: 6 bahwa “seni menunjukkan gambaran tentang keadaan penciptanya, masyarakatnya, dan bangsanya”. Mengacu pada pendapat tersebut, disimpulkan bahwa, hasil dari penciptaan sebuah karya seni tidak dapat lepas dari komunitas kehidupan masyarakat yang memiliki berbagai aktivitas. Selain itu kesenian juga merupakan hasil ekspresi dari kehidupan masyarakat yang menghasilkan karya terdiri dari berbagai bentuk yang dapat memberikan perasaan suka maupun duka pada seseorang. Mengacu dari pendapat Setiadi bahwa kesenian merupakan hasil ekspresi dari kehidupan masyarakat. Setiap masyarakat di daerah satu dengan yang lain memiliki kesenian masing-masing. Pada masyarakat desa Kaliharjo, kabupaten Purworejo terdapat sebuah kesenian yang tumbuh dan berkembang dari tahun 1915 sampai sekarang kemudian diberi nama kesenian Dolalak. Kesenian Dolalak merupakan salah satu kesenian yang berasal dari Kabupaten Purworejo sebagai