BAB II HAM DAN KONSEP PERUNDANG-UNDANGAN
NARAPIDANA BERDASARKAN UU NO 12 TAHUN 1995 DAN HUKUM PIDANA ISLAM
A. Hakikat Hak Asasi Manusia
1. Pengertian Hak Asasi Manusia
Menurut Locke di dalam keadaan alam state of nature manusia telah mempunyai hak-hak kodrat yang tidak dapat diganggu gugat yaitu hak hidup,
hak bebas, hak milik dan hak atas kebahagiaan.
31
Menurut A. Ubaedillah dan Abdul Rozak, dalam bukunya yang berjudul Pendidikan Kewargaan Civic Education ICCE UIN Syarif Hidayatullah
menyatakan bahwa “Hak asasi manusia adalah seperangkat hak yang melekat
pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati, dijunjung tinggi, dan
dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah, dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia
”.
32
Menurut
Muhammad Erwin dalam buku Pendidikan Kewarganegaraan Republik Indonesia menyatakan
bahwa “Hak asasi manusia merupakan hak dasar,
31
. Mariam Darus Badru lzaman, Pembentukan Hukum Nasional dan Permasalahannya, Bandung: penerbit Alumni 1981, h. 112
32
. A. Ubaedila dan Abdul Rozak, Pendidikan Kewargaan Civic Education Demokrasi, Hak Asasi Manusia, Dan Masyarakat Madani, Jakarta: ICCE UIN Syarif Hidayatullah, 2008, cet -
3, h. 132
25
pemberian Tuhan dan dimiliki manusia selama hidup dan sesudahnya serta tidak dapat dicabut dengan semau-maunya tanpa ketentuan hukum yang ada,
jelas, adil, dan benar sehingga harus dihormati, dijaga dan dilindungi oleh individu, masyarakat dan negara
”.
33
Berdasarkan pengertian di atas, dapat disimpulkan bahwa hak asasi manusia merupakan hak dasar yang dimiliki manusia selama hidupnya yang
merupakan pemberian dari Tuhan, yang tidak bisa diganggu gugat oleh siapapun. Oleh karena itu, setiap manusia harus menjunjung tinggi dan
mentaati hak asasi manusia yang telah ditetapkan oleh Undang-Undang, sehingga diantara sesama manusia tersebut tidak ada perbedaan baik itu yang
miskin maupun yang kaya. Hal tersebut dilakukan untuk menghindari kerugian yang akan terjadi di masyarakat.
Hak asasi manusia tersebut harus dijalankan dengan baik. Adanya hak asasi manusia tersebut maka hak-hak manusia menjadi teratur dan terarah,
sehingga di dalam suatu negara tindakan penindasan akan terminimalisir. Hak asasi manusia sendiri telah melekat dalam diri manusia, sehingga manusia
bernilai sangat tinggi karena manusia merupakan makhluk yang paling mulia yang diciptakan oleh Allah SWT sehingga wajib untuk dihormati.
33
. Muhamad Erwin, Pendidikan Kewarganegaraan Republik Indonesia, Jakarta: PT. Refika Aditama, 2013, cet -3, h. 159
