P a g e | 354
Modul Pendidikan Latihan Profesi Guru PSG Rayon 1 24 Universitas Negeri Makassar
melalui disiplin ilmu. Kedua tujuan tersebut dapat membedakan ilmu sosial dengan ilmu yang lain. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa ilmu sosial memiliki cirri khas tersendiri.
A. Budaya
Kebudayaan adalah uraian pertama dari sepuluh uraian tematik yang dikembangkan oleh National Council for the Social Studies NCCS, 1994 yang berfungsi sebagai kerangka untuk
program pengetahuan sosial k-12. Kebudayaan adalah sentral untuk kita sebagai individu dan sebagai masyarakat. Kebudayaan adalah salah satu unsur yang sangat melekat dan tidak dapat
dipisahkan dari masyarakat.
Kebudayaan adalah cara hidup, lingkungan buatan manusia, nilai-nilai dan kepercayaan, symbol, interpertasi, sudut pandang yang diberikan oleh kelompok sosial Banks, 2008.
Kebudayaan menetapkan cara bagaimana berpikir, merasakan, dan berperilaku. Budaya kelompok dibuktikan melalui nilai-nilai, komunikasi nonverbal, bahasa, hubungan interpersonal, dress codes,
parenting, peran gender, kebiasaan, adat istiadat sosial, dan hiburan. Berbagi kebudayaan membuat kita dapat tinggal berkelompok, dan inilah cara suatu kelompok beradaptasi dengan
lingkungan di mana ia tinggal. Karakter penting lain mengenai kebudayaan adalah bahwa kebudayaan itu berubah secara konstan. Ringkasnya, kebudayaan itu mengikat dan membagi atau
memisahkan masyarakat. Mengerti dan menerima perbedaan dan kesamaan dapat dilakukan pada masa usia dini. Upaya untuk mengenalkan perbedaan dan kesamaan serta penerimaan terhadap
perbedaan tersebut dapat dilakukan dengan konsep pembelajaran ilmu sosial yang menarik dan bermakna.
Lingkungan hendaknya mengembangkan kebudayaan, baik lingkungan rumah maupun lingkungan sekolah. Lingkungan sekolah yang merayakan keragaman dan kesatuan dibangun atas
dasar rasa saling menghormati yang dalam terhadap semua individu dan kelompok Copple, 2003; Garcia, 2003. Untuk menciptakan ruang kelas yang menggabungkan rasa saling menghargai yang
dalam bagi individu dan kelompok berarti pendidik harus terlebih dahulu mengerti beberapa hal:
· Perilaku, nilai-nilai, dan gagasan anda sendiri mengenai orang lain · Perilaku, nilai-nilai, dan gagasan anak mengenai orang lain
· Bagaimana perilaku terhadap orang lain dipelajari
Perilaku dan nilai-nilai yang langsung dan membimbing merupakan dasar untuk merayakan keanekaragaman. Tetapi sebagai seorang pendidik, anda harus lebih dari sekedar memahami
perilaku anda sendiri dan perilaku anak. Pendidik juga harus familiar dengan konsep kunci untuk mempelajari merayakan keanekaragaman seperti:
· memahami keterkaitan dan saling ketergantungan · pengetahuan mengenai kesamaan yang menyatukan orang-orang dari beragam budaya,
pengalaman, Ras etnis dan bangsa · keterampilan untuk menyelesaikan konflik interpersonal yang kemudian menjadi dasar untuk
bekerja sama dengan orang lain
B. Waktu, Kesinambungan dan Perubahan 1. Waktu
Anak usia dini mengenal konsep waktu dengan sederhana. Anak usia dini mengenal lamanya dalam satu hari adalah ketika ia bangun tidur, sampai dengan ia tidur kembali. Ia mengetahui
adanya perubahan ketika melihat fotonya yang baru lahir dan membandingkan dengan kondisi dirinya pada masa sekarang dengan banyak perubahan. Anak usia dini mengetahui bahwa makan
dilakukan sebanyak tiga kali sehari, yaitu pada waktu pagi hari, pada waktu siang hari dan pada waktu malam hari.
Anak-anak memiliki pengertian tentang waktu, tetapi lebih bersifat naluri daripada konvensional. Selama anak usia dini, anak-anak dapat membedakan masa lalu dari sekarang dan
mulai untuk menggambarkan kejadian sehari-hari dalam pola berurutan. Anak-anak mengasosiasikan waktu kronologis dengan waktu pribadi sebagai cerminan dari siklus alami
kejadian sehari-hari.
Anak usia dini memiliki keterbatasan persepsi mereka tentang urutan dan lamanya waktu dan kemampuan mereka untuk mengatur urutan dan pengalaman sehari-hari. Ide intuitif anak usia
dini tentang waktu adalah subyektif. Subjektivitas ini penyebab utama kesalahan yang terjadi. Usia 5 tahun mengetahui bahwa menunggu selama 10 menit, akan lebih sulit daripada menunggu 5
menit, tetapi mereka juga menyimpulkan bahwa diperlukan waktu lebih sedikit untuk roda yang berbalik cepat dalam putaran selama 5 menit daripada yang dilakukannya untuk sebuah keran
PSG Rayon 1 24 Universitas Negeri Makassar
P a g e | 355
Modul Pendidikan Latihan Profesi Guru PSG Rayon 1 24 Universitas Negeri Makassar
yang menitik dalam waktu yang sama Vukelich dan Thornton, 1990. Pemahaman yang terbentuk kadang kala bertentangan dengan konsep yang sebenarnya. Waktu yang berdasarkan intuisi
berbeda dari waktu operasional. waktu operasional menyangkut pemahaman hubungan urutan, lama, dan berdasarkan operasi persamaan dalam logika, baik itu kualitatif atau kuantitatif Piaget,
1946. Tidak sampai memasuki operasi formal anak, dekat dengan masa remaja awal, apakah mereka mampu menguasai waktu operasional.
Mungkin karena urutan sementara hanya membutuhkan perbandingan kualitatif, seperti sedikit lawan besar, anak-anak berusia 4 atau 5 dapat menunjukkan beberapa pemahaman
kemampuan untuk mengurutkan peristiwa. Usia 4 sampai 6 tahun dapat melakukan tindakan secara berurutan untuk mencapai tujuan; mereka tahu peristiwa yang terjadi dan mereka dapat
mengurutkan kejadian sehari-hari dengan mengorganisir siklus Vukelich Thornton, 1990. Usia 4 tahun dapat akurat dalam menilai sesuatu yang bersifat sementara atas tingkat kesempatan;
pada usia 5 tahun, anak-anak dapat menilai urutan terbelakang dari kegiatan sehari-hari dan urutan terdepan dari titik yang telah ditentukan dalam beberapa hari dan dapat mengevaluasi
panjang interval dari kegiatan sehari-hari. Sekitar usia 7, anak-anak juga dapat menilai urutan peristiwa mundur dari beberapa titik acuan.
Anak-anak belajar konsep urutan sementara - seperti sebelum dan sesudah, besok dan kemarin, atau mereka yang hanya membutuhkan bahwa posisi anak dalam dua poin waktu - lebih
mudah daripada hubungan kuantitatif sementara. Untuk memahami hubungan kuantitatif sementara, seorang anak harus menyadari bahwa jarak 1:00-2:00 adalah sama dengan jarak 2:00-
3:00. Anak-anak yang hanya mengerti urutan mungkin tidak sepenuhnya memahami bahwa jarak adalah sama. Sambil lalu, ini masalah yang sama dengan ciri kesalahan awal anak dalam
menggunakan jarak linier. Seiring waktu anak mencapai Taman Kanak-kanak, mereka menggunakan istilah-istilah waktu dan jam dalam bercerita. Meskipun, mereka belum
diinternalisasi konsep lamanya jarak, seperti jam dan menit, mereka memahami bahwa istilah- istilah ini memiliki makna. Anak pertama memulai dengan kegiatan mengasosiasikan jadwal kelas
reguler setiap hari, kemudian mereka mencocokkan jadwal ini dengan waktu yang ada di jam. Selanjutnya, konsep jam, setengah jam, dan seperempat jam dapat berkembang.
Usia 5 tahun mulai mengerti unit sementara waktu - seperti hari, tanggal, dan waktu kalender, dirumuskan pada urutan sementara atau peristiwa yang berurutan dan dapat
menyesuaikan diri pada waktunya, mencocokkan waktu dengan peristiwa eksternal: “itu adalah
hari; matahari bersinar,” atau “itu adalah malam; bintang-bintang berada di luar”. Memahami
kalender waktu termasuk kemampuan untuk mengidentifikasi konsep-konsep seperti waktu pertama, terakhir, berikutnya, kemudian, lebih cepat, sebelum, dan sesudah. Pada usia 5 tahun,
anak-anak dapat mengatakan apa hari itu dan akan menggunakan istilah-istilah umum seperti musim dingin sebelum mereka akan menggunakan istilah umum hari ini, sebelum, atau dalam
beberapa hari Ames, 1946. Anak pertama bisa menanggapi kata waktu; berikutnya, mereka dapat menggunakan kata sendiri; akhirnya, mereka dapat menggunakan kata waktu untuk
menjawab pertanyaan dengan benar. Pada usia 6, 7 dan 8, anak-anak dapat mulai menggunakan metode konvensional untuk menyesuaikan diri mereka dalam waktu; jam, jam tangan, dan
kalender mulai memiliki beberapa arti.
Pengetahuan tentang konsep waktu anak-anak berkembang mengarah pada gagasan bahwa anak-anak muda menerima instruksi yang direncanakan dalam waktu -yaitu, ketika pengajaran ini
didasarkan pada siklus, berulang, dan kegiatan yang berurutan dari hari dan kehidupan anak. Walaupun tidak patut untuk meminta anak-anak untuk menghafal nama-nama hari atau bulan,
untuk memberitahu waktu, atau mempelajari konsep waktu operasional, hal itu adalah tepat bagi orang dewasa untuk memberi label pada anak-anak dan untuk memastikan rutinitas kehidupan
mereka. Dengan mengalami rutinitas, mengukur waktu dan bagian dengan langkah yang berubah- ubah, anak akan mendapatkan konsep-konsep waktu.
2. Perubahan Dalam banyak hal, studi sejarah adalah studi perubahan. Beberapa perubahan merupakan
kemajuan; yang lain tidak. Namun demikian, perubahan bersifat universal. Tidak peduli di mana kita tinggal atau bagaimana, perubahan akan menjadi bagian dari kehidupan kita Brophy
Alleman, 2002. Mampu menerima dan beradaptasi dengan perubahan adalah penting untuk hidup. Daripada takut perubahan, anak-anak dapat diajarkan untuk menerima keniscayaan
perubahan dan belajar cara untuk beradaptasi dengan perubahan pengalaman mereka.
Sekitar anak dengan kesempatan untuk mengubah pengalaman, lingkungan langsung menawarkan banyak alat belajar. Dari studi lingkungan sekolah, alam dan diri mereka sendiri,
anak-anak dapat belajar bahwa a perubahan kontinu dan selalu hadir, b perubahan
PSG Rayon 1 24 Universitas Negeri Makassar
P a g e | 356
Modul Pendidikan Latihan Profesi Guru PSG Rayon 1 24 Universitas Negeri Makassar
mempengaruhi hidup mereka dengan cara yang berbeda, dan c perubahan bisa dicatat dan catatan tersebut dapat membantu orang lain untuk memahami hal-hal yang telah berubah.
C. Orang, Tempat dan Lingkungan