选 背景 一个人死 研究目的 印 研究现状 棉兰华人的信念 华人通过 教信念 道教信念 道教最 儒教信念 孔子是儒教的先导，儒教最 Peran Saikong Dalam Upacara Kematian Masyarakat Tionghoa di Kota Medan

第一章绪论

1.1 选 背景 一个人死

到安葬，由他的亲人为他举 的 种仪式 葬礼仪式 一般的葬礼仪式有四 个 要的部分：即仪式的地点 仪式时间 仪式的装备和仪式的领导 华人葬礼仪式中的领 导是道师 道师在华人的葬礼中占据着非常 要的地 ，发挥 要的 用 如：由道师来决 定死人安葬的时间 棉兰的华人相信道师们拥有超自然的能力 道师是 中国来的，中国人在他们的葬礼仪式中使用道师，然 中国人移民的时候他们 然 持他们的文 那个是为什 印 华人在他们的葬礼 用道师

1.2 研究目的 印

本地人将道师看做一类神秘的人群，对他们知之甚少 现在有很多年轻的华人， 管 在家 葬礼中见过道师进行的 种仪式，但 并 了解道师 所 本篇论文研究的目的是 可能 细的 绍道师在棉兰华人葬礼中举行的 种仪式的 用，并指出道师在葬礼中的 要性 他们举行的仪式背 所潜 的文 内涵 文 心理

1.3 研究现状

[1] Herbert F.S 2010 Penggunaan Fungsi Ansambel Chui Ko dalam Upacara Bing Yi Guan pada Masyarakat Tionghoa di Yayasan Balai Angsapura Medan 篇论文 绍了道师在华裔的葬礼中 的 用：道师领导死亡的仪式队， 然 选择好的时间安葬死人 论文中 细的 绍了道师在华裔葬礼中的 要 用，说明了他们在葬礼中的必要性 但 Universitas Sumatera Utara 足之处是论文对道师 用的 绍 够全面， 论文更侧 研究在华人的葬礼 道师仪式队所使 用的乐曲 [2] 伍娟 2011 民间葬礼中的道场仪式 篇期刊 绍道师的 用在中国民间中的葬 礼 在中国民间的葬礼道师是仪式的领导，道师 决定死人安葬的时间 和念祷文 中国民间 的葬礼有很长的阶段所 在 个阶段道师起了 要的 用 Universitas Sumatera Utara 第 章棉兰华裔人信念分析

2.1 棉兰华人的信念 华人通过

移居过程来到印尼 华人有 种 样的信念，信念对华人的生活有很多影响 所 华人按照他们的信念生活 华人传统的信念有 种 即 教，道教，和儒教

2.2 教信念

教最 要的教诲是想念和明朗， 教教徒 法得到明朗的身心 按照 教的教 人类 是身体和内心的融合 按照 教教 个人类应 做好的 情 因为他们相信如果人类做好的 情 得到很好的 情 按照 教的教 有四个最好的行为即筹募基金， 锻炼的礼仪， 思，和虔诚的拜 人类的生活有 个阶段即出生，发育然 去世 教相信去世 人类应 通过新的生活所 死亡 是最 的过程，如果在世界 某个人做好好的 情在人新的生活可 能得到幸福，相反如果在世界 个人做 好的行为在新的生活可能得到苦难的 情 按照 教的教 ，生物的世界有 种 样的有 十一生活的世界包括幸福世界和苦难世 界 幸福世界是天堂，天堂有 十六种类，苦难的世界有四个种类 如 物的世界，连人类的 世界是幸福世界和苦难世界的媒 教徒越了解 教教 信念 越 定 教有五个最 要的 教 即避免生物的凶杀，偷 ，通奸， 好的说话， 和酗酒 按照 教的教 某个人的行为 是人类内心的 述，个人有高 脏的精神 定有 的的道德 个人有很 的 脏的精神 定有 很高的道德 Universitas Sumatera Utara

2.2.1 教对华人思想的影响

教对华人思想的影响是华人的信念对死亡 华人相信 个人将 过死亡 死亡的 个人将的到刑罚按照个人的行为在世界 如果在个人的生活做 好的 情可能死 将的 到刑罚在地狱 但是如果在世界 个人做好的 情，他将的到天堂 所 那个是原因为什 在 葬礼仪式华人用道师，道师祈求对神 便神会赦免他的罪过

2.3 道教信念 道教最

要的教 是 个人应 互相亲热，人类 能 爱 自 的家人而是爱 所有 人， 在世界 人类应 避免战争因为战争给人民苦难的生活 道教说如果我们爱 别人，别 人 将爱 我们 老子最有 的书是道德 , 道是路，德 是行善， 是书 道教教人类为得到 幸福人类应 能做很多 情对自然矛盾的 所 最幸福的人类按照道教的教 是农民， 渔 民，和修行人

2.3.1 道教对华人思想的影响 道教的信徒相信个人死

将得到 情按照个人的行为在世界 道教的信徒 相信人 类应 尊敬祖先，所 在葬礼仪式华人用道师为帮华人领导礼拜为表示尊敬对祖先 领导礼 拜对神所 神会批准死者家人的申请 便灵魂会得到天堂或者进入天堂

2.4 儒教信念 孔子是儒教的先导，儒教最

要的教 是 个教徒应 做 按照人类社会的身份所 个人将认识到权利 孔子说 “一个国王应 是当一个国王，孩子当一个孩子， 仆当 Universitas Sumatera Utara 一个 仆，父和亲当一个父亲 ’’ 按照儒教的教 在世界 人类是 的 图景，人类是携带者 的形状 创 人类 自然的力 ，灵魂圣的团结， 物的形状， 和五个元素即世 界，植物，金属，火，和水 儒教确信人类出生的时候带好好的权限，那个是 性 便性可 好发展，人类应 在 好好的路 好的 法，因为人类有 物的形状如果 可控制 个 情可 给人短处，所 人类 需要指南 便人类好好通过他的生活那个指南 教 如果人类好好做 教的命 所 在人类 会和睦相处 过着安宁的生活 那个 情 有很好的影响对家人，社会和国家 2.4.1儒教对华人思想的影响 儒教对棉兰华人思想有很多影响，我们会看 棉兰华人的文 如尊敬祖先，相亲想爱 一家人， 如年轻人尊敬老人，老人疼爱年轻人，然 个人互相尊敬和疼爱 华人的文 得到影响 儒教 如祖先的崇拜，葬礼的仪式，朝拜，和收 坟墓 Universitas Sumatera Utara 第 章棉兰华人的葬礼

3.1 棉兰华人的葬礼仪式 华人相信死亡