Pengertian Akhlak Pengertian Aqidah Akhlak
19
2 Akhlak Tercela
Sendi-sendi akhlak tercela, yaitu: 1.
Khubtsan wa Jarbazah keji dan pintar busuk, dan balhan bodoh. 2.
Tahawwur berani tapi sembrono, jubun penakut dan khauran lemah, tidak bertenaga.
3. Syarhan rakus dan jumud beku
4. Zalim.
17
f Penerapan Akhlak
1 Akhlak kepada Allah, Sikap Taat Kepadanya.
2 Akhlak Kepada Rasullah, Siap Mencontohnya
3 Akhlak Kepada Kedua Orang Tua.
4 Santun dalam Pergaulan.
5 Giat Belajar dan Tahan Uji.
6 Giat Menuntut Ilmu dan Kuat Menahan Nafsu.
7 Sikap Toleransi.
18
g Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Akhlak
1
Aliran Nativisme
Menurut aliran nativisme bahwa faktor yang paling berpengaruh terhadap pembentukan diri seseorang adalah faktor pembawaan dari
dalam yang bentuknya dapat berupa kecenderungan, bakat, dan lain-
lain.
2
Aliran Empirisme
Selanjutnya menurut aliran empirisme bahwa faktor yang paling berpengaruh terhadap pembentukan diri seseorang adalah faktor dari
luar, yaitu lingkungan sosial, termasuk pembinaan dan pendidikan yang diberikan.
17
Moh. Ardani, op. cit, h. 61-64.
18
Moh. Ardani, op. cit, h. 66-93.
20
3
Aliran Konvergensi
Aliran konvergensi berpendapat pembentukan akhlak dipengaruhi oleh faktor internal, yaitu pembawaan si anak, dan faktor dari luar
yaitu pendidikan dan pembinaan yang dibuat secara khusus, atau melalui interaksi dalam lingkungan sosial.
19
h Manfaaat Mempelajari Ilmu Akhlak
Sebagai salah satu ciri khas ilmu adalah pragmatis keberadaan suatu ilmu harus mempunyai fungsi dan faedah bagi
manusia. Kegunaan ilmu semata-mata untuk dapat mengetahui rahasia-rahasia di samping juga dapat diperhitungkan baik dan
buruknya suatu langkah yang dijalani Orang yang berakhlak karena ketakwaan kepada Tuhan
semata-mata, maka dapat menghasilkan kebahagiaan, antara lain:
1 Mendapat teman yang baik di dalam masyarakat.
2 Akan disenangi orang dalam pergaulan.
3 Akan dapat terpelihara dari hukuman yang sifatnya manusiawi dan
sebagai makhluk yang diciptakan oleh Tuhan. 4
Orang yang bertakwa dan berakhlak mendapat pertolongan dan kemudahan dalam memperoleh keluhuran, kecukupan, dan sebutan
yang baik. 5
Jasa manusia yang berakhlak mendapat perlindungan dari segala penderitaan dan kesukaran.
Dengan bekal ilmu akhlak, orang dapat mengetahui batas mana yang baik dan batas mana yang buruk. Juga dapat menempatkan
sesuatu sessuai dengan tempatnya. Dengan maksud dapat menempatkan sesuatu pada proporsi yang sebenarnya. Orang yang
berakhlak dapat memperoleh:
19
Abuddin Nata , Akhlak Tasawuf, Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2012, Cet. ke-11, h. 166-167.
21
a Irsyad :Artinya dapat membedakan antara amal yang baik dan amal yang
buruk. b
Taufiq : Perbuatan kita dengan tuntunan Rasulullah Saw.dan dengan akal yang sehat.
c Hidayah : Berarti seseorang akan gemar melakukan yang baik dan terpuji
serta menghindari yang buruk dan tercela.
20
Dr. Hamzah Ya’cub menyatakan bahwa hasil atau hikmah dan faedah dari akhlak, adalah sebagai berikut:
1 Meningkatan derajat manusia
Orang yang berilmu secara praktis memiliki keutamaan dengan derajat yang lebih tinggi. Hal ini diterangkan dalam Al-
Qur’an surat Az- Zumar ayat 9, yang berbunyi:
Artinya: Apakah kamu orang musyrik yang lebih beruntung ataukah orang yang beribadah pada waktu malamm dengan sujud dan
berdiri, karenatakut kepada azab akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya?
Katakanlah,”Apakah sama orang-orang yang tidak mengetahui?” Sebenarnya hanya orang yang berakal sehat
yang dapat menerima pelajaran.”
21
2 Menuntut kepada kebaikan
Ilmu akhlak bukan sekedar memberitahuakan mana yang baik dan mana yang buruk, melainkan juga mempengaruhi dan mendorong kita
supaya membentuk hidup yang suci dengan memproduksi kebaikan dan kebajikan yang mendatangkan manfaat bagi manusia.
3 Manifestasi kesempurnaan Iman
20
A. Mostofa, Akhlak Tasawuf, Bandung: CV. Pustaka Setia, 2005, Cet. ke-3, h. 26- 27.
21
Departemen Agama RI Jakarta: Al-Huda, 2005.
22
Iman yang sempurna akan melahirkan kesempurnaan akhlak. Dengan perkataan lain bahwa keindahan akhlak adalah manifestasi daripada
kesempurnaan iman. 4
Keutamaan di hari kiamat Disebutkan
dalam berbagai
hadits bahwa
Rasulullah Saw.
Menerangkan orang-orang yang berakhlak luhur, akan menempati kedudukan yang terhormati di hari kiamat.
5 Kebutuhan pokok dalam keluarga
Sebagaiman halnya makanan, minuman, pakaian dan perumahan merupakan kebutuhan material yang primer dalam suatu keluarga,
maka akhlak adalah kebutuhan primer dari segi moral. Akhlak merupakan faktor mutlak dalam menegakkan keluarga sejahterah.
6 Membina kerukunan antar tetangga
Dimulai dari lingkungan keluarga kita, meningkat kepada lingkungan yang lebih luas,bahkan hubungan antar tetangga, mutlak diperlukan
akhlak yang baik. 7
Untuk mensukseskan pembangunan bangsa dan Negara Suatu bangsa atau Negara akan jaya, apabila warga negaranya terdiri
dari porang-orangmasyarakat yang berakhlak mulia. Sebaiknya Negara akan hancur apabila warganya terdiri dari orang-orang yang bejat
akhlaknya. 8
Dunia betul-betul membutuhkan akhlakul karimah Dari dulu sampai sekarang, dunia selalu penuh orang-orang baik dan
orang-orangjahat.Masalah ini hakikatnya tidak lepas dari karakter atau akhlak para pemimpin, di mana dia bertindak sebagai penggerak dan
pelakunya.
22
Tepat sekali apa yang dinyatakan Allah dalam Al- Qur’an
surat Ar-Rum ayat 41 yang berbunyi:
22
A. Mustofa, op. cit , h. 31-39.