Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan uraian yang jelas Pengerian Laku Baki Xiao

17 Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri

B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan uraian yang jelas

1. Mengapa dikatakan bahwa untuk membina diri itu harus lebih dahulu meluruskan hai? Jelaskan 2. Tuliskan urutan proses pembinaan diri seperi yang tersurat dalam kitab Daxue Bab utama ayat 4 3. Sesungguhnya teraturnya sebuah negara itu berpangkal pada keberesan rumah tangga, jelaskan 4. Jelaskan yang dimaksud puncak kebaikan sebagai tempat henian itu di un du h da ri psmk. ke md ikb ud .g o. id p smk 18 Kelas XI SMASMK Bab 2 Laku Baki Pokok Kebajikan di un du h da ri psmk. ke md ikb ud .g o. id p smk 19 Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri

A. Pengerian Laku Baki Xiao

Xiao berdasarkan karakter huruf dapat di deinisikan sebagai berikut: Xiao dibangun dari dua radikal hurufaksara, yaitu: Lao, yang arinya tua orang tua atau yang dituakan, dan Zi yang berari anak atau yang lebih muda. Sehingga Xiao seakan- akan menggambarkan: Seorang anakyang lebih muda mendukung orang tuayang lebih tua, atau dapat diarikan ”yang dijunjungdidukung anak dengan sepenuh hai.” Secara bebas anak dapat diarikan sebagai hamba dalam mengabdi, sehingga secara umum, atau berdasarkan pengerian imani, Xiao dapat diarikan memuliakan hubungan antara yang lebih muda yang lebih ”rendah” kedudukan atau usianya dengan atau kepada yang lebih tua yang lebih ”inggi” kedudukan atau usianya. Dari pengerian imani tersebut dapatlah kita ketahui bahwa Xiao yang dalam bahasa Indonesia diterjemahkan sebagai baki, bukan semata-mata menyangkut hubungan antara anak dengan orang tuanya. Memuliakan hubungan yang dimaksud adalah: • Memuliakan hubungan dengan Tuhan sebagai Khalik • Memuliakan hubungan dengan alam sebagai sarana hidup • Memuliakan hubungan dengan manusia sebagai sesama Sumber: dokumen penulis Gambar 2.1. Seorang anakyang lebih muda mendukung orang tuaorang yang lebih tua. 孝 子 老 Xiao berdasarkan karakter huruf mengandung ari: “yang lebih mudaanak mendukung yang lebih tuaorang tua. Secara imani dapat diarikan ”memuliakan hubungan.” Zi arinya: Anakyang lebih muda Lao arinya: Tuayang lebih tua di un du h da ri psmk. ke md ikb ud .g o. id p smk 20 Kelas XI SMASMK Memuliakan hubungan antara anak dengan orang tua hanyalah salah satu bagian dari yang dimaksud oleh Xiao. Maka, menjadi sempit bila Xiao hanya diarikan sebagai baki atau hubungan anak dengan orang tuanya. Xiao sesungguhnya merupakan sendi utama dari ajaran Khonghucu, sehingga ada yang menyimpulkan jika ajaran Khonghucu hanya menekankan perihal laku baki kepatuhan anak terhadap orang tua. Pendapat ini mungkin idak menyimpang jauh, tetapi sangat disayangkan jika karena ini terjadi penyempitanpendangkalan akan makna Xiao yang sesungguhnya. Oleh sebab itulah, diperlukan pemahaman yang benar sehingga Xiao tetap sebagai sendi utama ajaran Khonghucu dan pokok kebajikan tanpa menyempitkan makna terlebih lagi penyimpangan makna.

B. Laku Baki Xiao sebagai Pokok Kebajikan