Di Majelis Konseling sendiri kalau untuk waktu bimbingannya tidak ditentukan untuk yang personal, karena kadang mereka bias
konsultasi melalui media internet maupun telepon seluler dan itu bagi klien cara yang efektif sesuai dengan perkembangan zaman masa kini.
Adapun waktu yang ditentukan untuk kelompok biasanya sabtu-minggu. Seperti yang ustad Rochimi katakana:”waktu untuk personal bebas,
waktu untuk kelopok sabtu-minggu dan menggunakan kelas khusus atau kelas khusus atau kelas yang sesuai dengan permasalahannya, seperti
karir, jodoh, hutang piutang, usaha dan lain sebagainya, dengan pemateri yang berbeda-beda, dibuka dr jam 8 paji hari sabtu ditutup jam
5 sore di hari minggu.”
28
C. Uji Asumsi
Berdasarkan temuan lapangan di atas, semakin memperkuat dugaan bahwa permasalahan manusia yang muncul ke permukaan disebabkan oleh
enggannya manusia dalam memperhatikan nasib sesamanya. Hal ini ditegaskan dalam sebuah pepatah yang telah lama dilupakan: “berat sama di
pikul, ringan sama dijinjing” telah lama hilang dalam pola pikir dan kehidupan manusia. Keselarasan dan rasa solidaritas yang tinggi sesungguhnya dapat
menciptakan aura positif dalam kehidupan sosial. Hal itu juga yang akan semakin membuat rasa persatuan antar sesama masyarakat semakin kukuh dan
kuat. Adanya anjuran untuk saling memberi dalam bentuk zakat infaq dan
shadaqah diiringi dengan rasa tulus dan ikhlas, sesungguhnya akan meningkatkan ukhuwah rasa persaudaraan bagi sesama manusia. Tidak
seperti rumus matematis, apabila sesuatu dikurangi maka hasilnya akan
28
Ustad Abdul Rochimi,wawancara II Tangerang 13 Februari 2009 pukul 09.15 WIB, Pesantren Ketapang Yayasan Daarul Qur’an.
berkurang. Pengeluaran shadaqah, infak dan zakat yang apabila dikelola dengan baik ternyata mampu memperbaiki kesenjangan sosial yang selama ini
terus melanda masyarakat umum. Pelaksanaan metode ZIS merupakan metode yang menarik sekaligus
tepat dalam proses konseling. Walaupun tidak selalu berhasil pada awalnya. Karena penggunaan metode ini juga harus ditunjang oleh kesungguhan dan
penghayatan klien dalam menjalankannya. Pendamping juga harus memiliki pribadi yang mampu menunjukkan bahwa metode ini bukan hanya untuk
dibicarakan tetapi dilaksanakan. Bimbingan dan pelaksanaan yang selaras akan membantu klien dalam pembenahan dan pembentukan pola pikir baru
akan pentingnya berzakat, berinfaq dan bershadaqah, sebagai salah satu solusi dalam menghadapi problematika hidupnya.
Karena sesungguhnya, pengeluaran harta milik seseorang untuk pihak- pihak yang berhak menerimanya, mengandung unsur latihan rohani dan
latihan moral. Hal ini dimaksudkan untuk menghindari rasa tamak, mengurangi rasa cinta harta, memupuk rasa persaudaraan, kasih sayang dan
membangkitan kepekaan untuk mau menolong orang yang kekurangan.
29
Mengenai kegiatan konseling di Majelis Konseling Yayasan Daarul Qur’an Nusantara, nampak bahwa meskipun para konselor diberi kebebasan
untuk berkreasi dalam memberikan layanan bimbingan, akan tetapi tetap menggunakan ZIS sebagai landasan berpikir dan bertindak. Proses bimbingan
29
Mohammad Ardani, Memahami Permasalahan Fikih Dakwah, Tangerang: PT Mitra Cahaya Utama, Cet. Ke-1. h. 178.
dilakukan dengan tahapan-tahapan tertentu seperti proses pengenalan, eksplorasi masalah, penanggulangan, serta evaluasi.
