Identifikasi Masalah Fokus Masalah

atau tabi‟at. 3 Dalam bahasa yunani pengertian khuluq ini disamakan dengan kata ethicos atau ethos, artinya adab kebiasaan, perasaan batin, kecenderungan hati untuk melakukan perbuatan. Yang kemudian ethicos berubah menjadi etika. 4 Sedangkan menurut istilah terminologi akhlak ialah „azimah kemauan yang kuat tentang sesuatu yang dilakukan berulang-ulang sehingga menjadi adat membudaya yang mengarah kepada kebaikan atau keburukan. 5 Beberapa ulama berpendapat mengenai pengertian akhlak, yang pada dasarnya dalam banyak pendapat ini memiliki pengertian yang sama diantara pendapatnya : 1 Imam Al-Ghazali mengatakan bahwa pengertian akhlak adalah suatu keadaan jiwa yang tetap, yang memunculkan suatu perbuatan secara mudah dan ringan tanpa perlu pertimbangan pikiran dan analisa. 6 2 Hamzah Ya‟qub mengemukakan pengertian akhlak sebagai berikut. a Akhlak ialah ilmu yang menentukan batas antara baik dan buruk, antara terpuji dan tercela, tentang perkataan atau perbuatan manusia lahir dan batin. b Akhlak ialah ilmu pengetahuan yang memberikan pengertian tentang baik dan buruk, ilmu yang mengajarkan pergaulan manusia dan menyatakan tujuan mereka yang terakhir dari seluruh usaha dan pekerjaan mereka. 7 3 Abdul Hamid mengatakan akhlak ialah ilmu tentang keutamaan yang harus dilakukan dengan cara mengikutinya sehingga jiwanya terisi dengan kebaikan, dan tentang keburukan yang harus di hindarinya sehingga jiwanya kosong bersih dari segala bentuk keburukan. 8 Akhlak pada dasarnya mengajarkan bagaimana seseorang seharusnya berhubungan dengan tuhannya, sekaligus bagaimana 3 A. Mustofa, Akhlak Tasawuf, Bandung: Pustaka Setia, 1997, h. 11. 4 M. Yatim Abdullah, Studi Akhlak dalam Perspektif Alquran, Jakarta: Sinar Grafika Offset, h. 3. 5 A. Muhammad Al-Hufty, Akhlak Nabi Muhammad SAW, Jakarta: Bulan Bintang, 1991, h. 13. 6 M. Jamil, Akhlak Tasawuf, Ciputat: Referensi, 2013, h. 3. 7 Hamzah Ya‟qub, Etika Islam: Pembinaan Akhlakul Karimah Suatu Pengantar, Bandung: Diponogoro, 1983, Cet. Ke-2. h. 12. 8 Abd. Hamid Yunus, Da’irab Al-ma’arif, Asy-Sya’ib, kairo, tt, h. 936. seseorang harus berhubungan dengan sesama manusia. 9 Dari penjelasan diatas maka dapat diambil kesimpulan bahwa akhlak adalah suatu perbuatan atau tindakan baik maupun buruk yang dilakukan tanpa adanya suatu pertimbangan lagi untuk melaksanakan perbuatan tersebut, dengan kata lain perbuatan itu dilakukan secara spontanitas atau langsung.

b. Sumber Akhlak

Sumber ajaran akhlak merupakan sumber ajaran agama islam yaitu al- qur‟an dan hadist rasulullah SAW. Akhlak merupakan bagian dari ajaran yang disampaikan dalam ajaran agama islam. Nabi Muhammad SAW merupakan figur untuk memiliki akhlak yang mulia, Karena segala tingkah laku Nabi Muhammad SAW merupakan suri tauladan bagi seluruh manusia. Hal ini dinyatakan oleh Allah SWT dalam firmannya ;     “Sesungguhnya engkau Muhammad benar-benar berbudi pekerti mulia”. QS.al-Qalam, 68: 4 10 Dalam ayat yang lain Allah berfirman ;                  “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu yaitu bagi orang-orang yang mengharap rahmat Allah 9 Sjarkawi, Op. cit., h. 32. 10 Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2003, h. 23-24.