Kaj ian Pustaka
E. Kaj ian Pustaka
Sepanj ang penelit ian penulis, ada beberapa orang yang mengkaj i pemikiran Muhammd Quraish Shihab, namun penulis berbeda dengan penulis sebelumnya. Beberapa cont oh t ulisan ilmiah dapat dikemukakan sebagai berikut :
1. Howard M. Federspiel membuat sebuah kaj ian singkat t ent ang Muhammad Quraish Shihab dengan mendasarkan pada t iga karyanya, yait u Membumikan al-Qur’ an, Lent era Hat i dan Wawasan al-Qur’ an. Kaj ian t ersebut khusus dipersiapkan Howard M. Federspiel unt uk edisi t erj emahan Indonesia dari bukunya dimaksud (edisi asli dalam bahasa Inggris berj udul: Popul ar Indonesian Lit erat ure of t he Qur ’ an, t erbit t ahun 1994). Dalam kaj iannya Howard M. Federspiel menggambarkan bahwa buku pert ama dari t iga karya Muhammad Quraish Shihab di at as adalah “ memberikan ikht iar nilai-nilai agama yang baru” , buku kedua “ melet akkan dasar bagi kepercayaan dan prakt ik Islam yang benar” , sement ara buku ket iga memberikan wawasan t ent ang “ perilaku dan al - Qur’ an” . Secara keseluruhan kaj ian Howard t idak menyent uh secara mendalam subst ansi pemikiran Muhammad Quaish Shihab. 20
2. Disert asi yang dit ulis oleh Anshori pada t ahun 2006 di UIN Syarif Hidayat ullah Jakart a yang berj udul Penaf siran Ayat -ayat Jender Dalam Tafsir al -Mishbãh. Disert asi ini menyebut kan cara dan langkah yang dit empuh Oleh Muhammad Quraish Shihab dalam menafsirkan ayat -ayat Al-Qur’ an dalam Tafsir al-Mishbãh. Disert asi ini t idak menganalisis corak
20 Howard M. Federspiel, Kaj ian al -Qur’ an di Indonesia: Dari Mahmud Yünus hingga Qurai sh Shihab, dalam edisi t erj emahan oleh: Taj ul Arif in (Bandung: Mizan, 1996), h. 293-
pemikiran kalam Muhammad Quraish Shihab t et api hanya t erbat as pada penaf siran ayat -ayat j ender. 21
3. Karya Ist ianah yang berj udul “ Met odologi Muhammad Quraish Shihab Dalam Menafsirkan Al-Qur’ an” . Tesis Program Pascasarj ana UIN Jakart a, 2002. Tesis ini hanya t erf okus pada met odologi Muhammad Quraish Shihab dalam menafsirkan al-Qur’ a namun t anpa menyinggung corak
pemikiran kalam Muhammad Quraish Shihab. 22
4. Karya Edi Baht iar yang berj udul “ Mencari Format Baru Penafsiran Al- Qur’ an di Indonesia (Telaah Pemikiran Tafsir Muhammad Quraish
Shihab)” . Tesis (Yogyakart a: IAIN Sunan Kalij aga, 1999). Sebagaimana yang dit unj uk dalam kaj ian pust aka Must afa P. Kaj ian ini hanya menyorot i corak pemikiran dan pendekat an t afsir Muhammad Quraish Shihab. Menurut analisis Edi Baht iar, penaf siran Al-Qur’ an Muhammad Quraish Shihab masih sangat set ia dengan acuan normat if, walaupun diakui pula bahwa pendekat an rasional t idaklah dinaf ikan oleh Muhammad Quraish Shihab, yang t erbukt i dari kenyat aan beliau menggunakan 23 t a’ wil dalam penafsiran Al-Qur’ an.
5. Dalam seminar sehari pemikiran Prof . Dr. H. Muhammad Quraish Shihab, M.A. yang dilaksanakan oleh Ikat an Mahasiswa Muhammadiyah Ciput at , Jakart a, t anggal 28 Sept ember 1996, ada enam makalah yang disaj ikan. Dari enam makalah di at as, hanya makalah Zainun Kamal yang mempunyai t it ik singgung dengan kaj ian ini. Tet api t elaah Zainun Kamal t erhadap pemikiran t eologi M. Quraish Shihab hanya t erbat as pada persoalan t akdir Tuhan.
21 Anshori , Penaf siran Ayat -ayat Jender Dal am Taf sir al -Mishbãh, Disert asi (Jakart a: UIN Syarif Hidayat ullah, 2006)
22 Ist ianah, Met odologi Muhammad Quraish Shihab Dal am Menaf sirkan Al -Qur’ an, Tesis Program Pascasarj ana UIN Jakart a, 2002.
23 Must af a P, “ Corak pemikiran Kalam M. Quraish Shihab (1984-1999), Tesis (Yogyakart a: IAIN Sunan Kalij aga, 2001), h. 16.
6. Karya Must afa P yang berj udul Corak pemikiran Kalam M. Quraish Shihab (1984-1999), Tesis (Yogyakart a: IAIN Sunan Kalij aga, 2001). Kaj ian t erhadap corak pemikiran kalam M. Quraish Shihab yang dilakukan dalam st udi ini hanya mencakup periode ant ara t ahun 1984 sampai 1999. Pada pasca periode kaj ian ini t elah t erbit karya monument alnya, Taf sir al - Mishbãh.
Berdasarkan kaj ian pust aka di at as, j elas belum ada kaj ian yang spesif ik menyuguhkan dan mengident ifikasi corak pemikiran kalam Muhammad Quraish Shihab dalam t afsirnya “ al -Mishbãh” . Penulis hanya
t erfokus pada penaf siran ayat -ayat kalam menurut Muhammad Quraish Shihab dalam Taf sir al -Mishbãh. Dengan demikian, penelit ian ini bukan pengulangan dari apa yang t elah dit ulis oleh penelit i lain sebel umnya. Oleh karena it u, penelit ian t erhadap corak pemikiran kalam Muhammad Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishbãh ini dipandang baru dan akt ual.