Strategi Pemberdayaan Umat (Siyâsah Ummah)

d. Strategi Pemberdayaan Umat (Siyâsah Ummah)

Pada etape keempat ini hendaknya mufassir mempunyai pandangan bahwa diturunkannya Al-Qur’an (syari’ah) tidak lain mempunyai tujuan utama/agung yakni kemaslahatan baik secara individu, kelompok, umat (ahwâl fardiyyah, al-jamâ’iyyah, wa al-‘umrâniyyah) serta menjaga kestabilan norma-norma syariat (hifdzu nidzâmihâ), hal inilah yang menjadi pesan utama (maqâshid syari’ah), agar maksud dan tujuan ideal yang hendak dicapai dapat maksimal dan sesuai dengan apa yang dikehendaki ar-Rahmân ar-Rahîm, maka manusia sebagai khalifah dibumi harus mempunyai strategi/konsep (siyasah) mengatur umat. Seperti petunjuk al-Qur’ân untuk menyatukan umat manusia [QS.Ali’Imrân 3:103], dan [QS.al-an’âm 8:159],

310 Ibnu ‘Âsyûr, al-Tâhrîr wa al-Tanwîr, vol. 14 hal. 250-254, vol. hal. 102-108;

= | Gt≈ 3Å 9ø š #$  =n‹ø ãt $ 9øΖu Ρt“¨ ρu 4 ω IÏ ≈¯σà δy ’4 ?n ãt # ‰´ yκÍ‹ − š  /Î $ Å⁄øΖu _ ρu ( Νö ¦ ÅκÍ à &rΡ ô ΒiÏ Ο γÎ =nŠø æt # ‰´ ‹ γÎ ©x π7 Β¨ &é ≅eÈ .ä ’ ß ûÎ ] èy Ρt7ö Πt θö ƒt ρu - 89 : لﺤﻨ ﻟ ﺍ - t  ϑÏ =Î ¡ó ϑß =ù “ u 3 9Ï ³ô ρu0ç πZ m ôϑy ‘u ρu “ ‰Y δè ρu & xó « ≅eÈ 3ä 9jÏ ΖY$ ‹u≈ ?Ï;ö

öu îx |π> Á ƒøΚu Χx ’ ûÎ § ôÜä Ê #$ Ç ϑy ùs $4 ƒΨY ŠÏ Νz =n≈ M™ó } #$ Νã 3ä M à 9s Ê ÅŠ ‘u ρu  LÉ ϑy è÷ ΡÏ Νö 3ä =n‹ø æt à M ϑô Cøÿo ρu&r Νö 3ä ƒΨo ŠÏ Νö 3ä à 9s M =ù ϑy &r.ø Πt θö 9ø‹u 4 #$ - 3 : ﺓﺩﺌﺎﻤﻟ ﺍ - ÒΟ‹Ïm§‘ Ö‘θàxî ©!$# ¨βÎ*sù 5ΟøO\b} 7#ÏΡ$yftGãΒ

311 Ibnu ‘Âsyûr, al-Tâhrîr wa al-Tanwîr, vol. 1, hal. 40.

kemudian diintegrasikan dengan surah [QS.al-anfâl 8:46] dan [QS. Al-syûrâ 42:38]. 312

‘Allâl al-Fâsi membagi Siyâsah menjadi dua yaitu pertama; Siyâsah Zâlimah yaitu yang diharamkan syari’at, sementara yang kedua adalah Siyâsah ‘Âdilah yakni yang mengeluarkan kebenaran [al-haq] dalam jurang kezaliman. Banyak mencegah kezaliman, mencegah kerusakan guna mencapai pada tujuan-tujuan syari’at yang

ideal (maqâshid al-syarî’ah). 313

e. Al-Maqâshid al-Ashliyyah al-Qasas al-Qur’ân Mengenai Qasas al-Qur’ân sebagai pelajaran dan hikmah umat-umat

terdahulu Ibn ’Âsyûr menyitir [QS.Yusuf 12: 3];

∩ ∪⊂ š  =Î Ï ót≈ #$9ø z ϑÏ 9s  #Î&Ï %s7ö  ΒÏ | M àΨ 2 β ρu)Î βt u# ö )à #$9ø # ‹x ≈ δy y 7 ‹ø )Î9s Ζu$! y‹ø m &rρ÷ $! ϑy Ä /Î È Á | )s #$9ø z ô¡| m y &r 7 =n‹ø ãt  È )à Ρt ß tø Υw

Dan kisah-kisah Al-Qur’ân sebagai peringatan umat setelahnya yang (berbuat) seperti mereka, selain peringatan dan hikmah, terdapat juga pelajaran [bagi mereka

yang berfikir]. 314 [QS. Al-An’âm 6: 90 dan QS. Ibrâhîm 14:45];

312 Lihat penafsiran Ibnu ‘Âsyûr, al-Tâhrîr wa al-Tanwîr, vol. 4, hal. 29-36; vol. 8, hal. 191- 194; vol. 10 hal. 29-32; vol. 25 hal. 111-113; Redaksi ayatnya sebagai berikut;

óäΛ s ô7t ¹ ùs'r Νö 3ä /Î θ %è=è t /t÷ y # 9© ùs'r #![ ‰y ãô &r äΛ÷ Ζ .ä )ÎŒø Νö 3ä =n‹ø æt ! « M | #$ ϑy è÷ ΡÏ ρ#( ã .ä Œø ρu#$ 4 θ#( §%è x ?s Ÿ ω ρu $ èY ‹ yϑÏ _ « ! #$ ≅È tp7ö 2¿ θ#( Åϑß Á Gt ãô ρu#$ ⊃⊇∩ ∪⊂ βt ρ ‰ß Gt Esκö /÷ 3ä èy=ª 9s  µÏ GÏ ƒt≈ u# Νö 3ä ª 9s ! #$ ß 6tiÎ y ƒã 7 ≡9Ï ‹x .x $3 ]÷κp ΒiÏ Ν .ä ‹x )s Ρ ùs'r ‘Í Ζ¨$ #$9 z ΒiÏ tο; ãø m $ x ©x ’4 ?n ãt äΛ÷ Ζ .ä ρu ΡZ$ ÷θu≡ z )Î ÿ µÏ FÏ Κu è÷ /ÎΖÏ ∩ ∈⊇ ∪ βt θ èy=è ø ƒt θ#( Ρç .x% $ 3Ïÿo Ν κå 6mÎ♦ã ƒã⊥t Ν§ Oè « ! #$ ’ )Î<n Νö δè á Βø &r $! ϑy )ÎΡ¯ 4 > xó « ’ ûÎ Νö ]÷κå ΒÏ M | ¡ó 9© $ èY ‹u ©Ï θ#( Ρç .x% ρu Νö κå ƒ]s ŠÏ θ#( %è § ùs t  %Ï #$!© β¨ )Î

∩ ∇⊂ ∪ βt θ )à Ï ƒãΖ Νö γß Ζu≈ %ø —y ‘u $ ϑ£ ΒÏ ρu Νö ηæ ÷Ζu “ ‘u 3 /t θ ©ä Νö δè ã Βø ρu&r οn ¢=nθ4 Á #$9 θ#( Βã %s$ ρu&r Νö 5hÍκÍ 9Ït θ#( y$/ç f Gt ™ó #$ t  %Ï !© ρu#$

313 ‘Allâl al-Fâsî, Maqâshid al-Syarî’ah wa makârimuha, hal. 54-55. baca juga Ibn ‘Âsyûr, ushûl al-Nizhâm, hal. 208 .

314 Ibn ‘Âsyûr, Al-Tahrîr wa al-Tanwîr, vol. 7 hal 354-361; vol. 13 hal. 248-249. bandingkan dengan Izzat Darwaza dalam al-Tafsîr al-Hadits pandangannya tentang narasi patriarkhi, nabi-nabi dan

bangsa-bangsa kuno yang disebutkan dalam al-Qur’ân dijelaskan; pertama; bahwa hal tersebut tidaklah asing bagi orang-orang arab, kedua; bukan sebagai model penuturan sejarah, akan tetapi untuk

∩ ∪⊃ š   ϑÏ ≈=n =ùèy “ 3 9Ï t .ø ŒÏ  ω )Î θu δè β÷ ( )Î ô·# _ &r µÏ =n‹ø ãt Νö 3ä ↔t=è ™ó ω ≅ %è H &r ν÷ 3 ‰Ï Ft #$%ø Νã γß 1 ‰y γß ùs6Î ª( ! #$ “ ‰y δy t  %Ï !© 7 y #$ ×Í 9s≈¯ &éρ' ⊆∩ ∪∈ Αt Vs$ FΒø { #$ Νã 3ä 9s Ψo$ Ÿu/ö Ñ ρu Οó γÎ /Î Ζu$ èy=ù y ùs # ‹ø .x àΝö 6 š 9s  ¨ ?s6t ρu Οó γß ¡| à &rΡ θþ#( ϑß =n ßs t  %Ï #$!© 6 ÅÇ ≈ ¡| Βt ’ ûÎ Νö ΨGç 3s ™y ρu