157 makanansepertiitu.Menurutsalahsatuinformanbarangdagangannyaberasal
langsungdariKabanjahe. Sepertipernyataannyasebagaiberikut: “Semuadaganganinidiambil langsung dariKabanjahe.
Jam4pagiakuudahkesanabuatjemput barangnyalangsung. Kalauambilsendirilebihhemat,tapikadang bisajugadikirim
gakusahdijemput.Tapilebihmahalongkosnya.Kalauambil sendiritinggalbawamobilpickup kesana.Jadibisajual
murah semuanyaini.Kalau
melaluikirimbayarnyalewat transfer”
Sumber wawancaradengan Bapak Ginting, 2015 Menurutpengakuan dari informan tersebut, pemilik perkebunan di
Kabanjaheadalahmilikdongansahuta nya.BegitulahEtnisBatakmenyebut seseorang yang sudah dianggap
sebagai saudara.
Selain membantu ia
mendapatkanpasokanbaranguntukdijual,iajugamembantumemasarkanhasil perkebunan
saudaranya.Adanyapersamaanmargaataupunetnissudah dianggap sebagaisaudarasendiri.Persamaanetnisdalam
EtnisBataksepertimerupakan landasanpentingdalammelakukanprosessosialekonomi.Orangyangsemarga
maupunse-etnisseakanmemilikiikatan emosionalyang
lebihdalamdaripada orangyang
tidakmemilikimarga.Haltersebutdibuktikandaribeberapajaringan sosialyangdibangun,kebanyakanberkaitandenganorang-orangyangsemarga,
minimalsama-samaorang Batak.
4.5.3. Tindakan Proaktif pada Perdagangan yang dilakukan oleh Etnis Batakdi PasarSimalingkar
Tindakanproaktifdalamperdaganganyang dijalankanolehEtnisBatak terlihat dari tindakan proaktif anggota keluarganya. Anggota keluarga seperti
anak,istrisuami, maupunsaudaranyasendirimenjadibagiandarikegiatan
perdaganganEtnisBatak.Halitumembuatmerekatidakperlumembayarpekerja
158 yangmerupakan oranglain. Tindakan proaktif yangdilakukan keluarganyaseperti
membantu berjualan, mengangkat barang dagangan, menggantikan berjualan ketikapedagang
sedang tidakbisaberjualan,sampaimengambilbarang dari
distributor. Jikasemua itu dilakukandenganmemakai jasaorang lain, tentunya harus membayar mahal jasa tersebut dan keuntungan yang didapat semakin
sedikit.Halitusetaradenganyang dikatakanbeberapa informan,
salahsatunya sebagaiberikut:
“Ini yang bantu saya nunjuk orang yang disampingnyaadikkandung
saya.Kalaumakaipekerjalain harusbayar mahal, kalau sama adik yasecarakekeluargaan aja.
Kalaudialagibutuhuang lebihsayakasih.Namanyajuga
keluarga,gajinyagakperluadapatokan berapa.Kalausama orang lainkanmestiditentukangajinyasegini-segini.Saling
bantuajalahkami,kalausesamaabang adikyakayakgitu” Sumber wawancaradengan Bapak Hasibuan, 2015
Pernyataanyang diutarakanoleh BapakHasibuantersebutmenyiratkan
bahwakalau adanyatindakan proaktifdaridalamkeluargasendiridapat memberikan keuntungan.
Karenapembayaran dapatdisepakatibersamasecara kekeluargaan.Selain
itu,pernyataanlain jugadiungkapkanolehBapakGinting
sebagaiberikut: “Kamigakpakaipekerja,iniistrisayamenunjukke wanita
yang sedang berjualan disebelahnya. Keuntungan jualaninigak banyak kali
jadigak mampulah bayar oranglagi.
Lagiansayadibantu istrisayasamaibusayajuga.Jadingapain
pakaioranglain” SumberwawancaradenganBapakGinting, 2015
MenurutBapakGinting,tindakanproaktifyang dilakukananggota keluarganyasudah cukup membantu dalamkegiatan perdaganganyang sehari-hari
diatekuni. Tidak hanyaitu,informan
lainyang peneliti tanyaijugadibantu
keluarganya dalam berdagang. Adanya tindakan proaktif keluarga dalam
159 perdagangan Etnis Batak mampu memberikan kemudahan. Hal itu juga
mendukung prosesperdagang karenauang pembayaranpekerjajikamemakai orang lainakanmengurangiomset,namundenganadanyatindakanproaktif keluarga, hal
tersebut dapat diminimalkan karena pembayarannya dilakukan secarakekeluargaan.
4.5.4. ResiprositaspadaPerdaganganyangdilakukanolehEtnisBatakdi PasarSimalingkar
