Teori waisya Teori ini dikemukakan oleh Krom yang mengatakan bahwa agama Hindu masuk ke

Pengaruh Perkembangan Hindu-Buddha pada .... 9 Bukti adanya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia sebagai berikut. 1. Adanya arca Buddha bergaya amarawati gaya India Selatan di Sempaga, Sulawesi Selatan, dan di Jember. Arca di Sempaga merupakan yang tertua. Selain itu, ditemukan pula arca bergaya gandhara India Utara di Bukit Siguntang Sumatra Selatan dan Kota Bangun, Kutai. 2. Adanya prasasti berhuruf Pallawa dan berbahasa Sanskerta di Kutai dan Tarumanegara. 3. Adanya penganut agama Hindu dan Buddha di Indonesia. 4. Berkembangnya seni patung di Indonesia. 5. Penggunaan istilah warman sebagai nama raja seperti di India. 6. Munculnya kerajaan-kerajaan bercorak Hindu-Buddha. 7. Penggunaan bahasa Sanskerta dan tulisan Pallawa dalam kehidupan masyarakat. 8. Adanya sistem kemaharajaan. 9. Adanya kitab-kitab sastra yang bercorak Hindu. Diskusi Bentuklah kelompok yang terdiri atas lima siswa. Pilihlah salah satu teman sebagai pemimpin dan yang lainnya sebagai anggota. Diskusikan dalam kelompok Anda salah satu wujud akulturasi budaya asli Nusantara dan budaya Hindu di daerah tempat tinggal Anda

C. Proses Interaksi Masyarakat di Berbagai Daerah dengan Tradisi Hindu-Buddha

Masuknya suatu kebudayaan asing ke dalam lingkup suatu masyarakat dapat menimbulkan tiga kemungkinan: kedua kebudayaan itu akan berakulturasi, berjauhan, atau salah satu han- cur. Akulturasi kebudayaan adalah pencampuran dua kebudayaan atau lebih yang melakukan kebudayaan baru. Dalam perkembangan kehidupan masyarakat Nusantara ketika terjalin hubungan dagang antara India, Cina, dan Indonesia, terjadilah akulturasi budaya. Akulturasi budaya Hindu-Buddha India dengan budaya asli Nusantara secara damai melahirkan budaya baru yang disebut budaya Hindu-Buddha Nusantara. Menghadapi proses akulturasi tersebut, menurut para ahli, bangsa Indonesia bersikap pasif maupun aktif. Pada awalnya bersikap pasif menerima ajaran-ajaran baru, di kemudian hari aktif mencari ilmu hingga mengirim pelajarnya ke luar negeri dan mengundang brahmana dari luar negeri untuk memberi pelajaran. Proses akulturasi selama berabad-abad menimbulkan sinkretisme antara kedua agama tersebut dan unsur budaya asli hingga lahirlah agama baru yang dikenal sebagai Syiwa Buddha. Sinkretisme adalah paham atau aliran baru yang merupakan perpaduan dari beberapa paham untuk mencari keserasian dan keseimbangan. Aliran ini berkembang pesat pada abad ke-13 M. Penganutnya, antara lain, Raja Kertanegara dan Adityawarman.