Review Studi Terdahulu PENDAHULUAN

12 Zakat di tinjau dari segi bahasa, kata zakat merupakan kata dasar masdar dari zaka yang berarti berkah, tumbuh, dan baik. Sesuatu itu zaka, berarti tumbuh dan berkembang, dan seorang itu zaka, berarti orang itu baik. Menurut Lisan al-Arab arti dasar dari kata zakat, di tinjau dari sudut bahasa, adalah suci, tumbuh, berkah, dan terpuji, semuanya digunakan di dalam Qur’an dan hadis 18 . Hubungan antara pengertian zakat menurut bahasa dan dengan pengertian menurut istilah, sangat nyata dan erat sekali, yaitu bahwa harta yang di keluarkan zakatnya akan menjadi berkah, tumbuh, berkembang dan bertambah, suci dan beres baik. Hal ini sebagaimana dinyatakan dalam surah at-Taubah: 103 dan surah ar-Ruum: 39 19 Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui QS. At Taubah:103 18 Yusuf Qardhawi, Hukum Zakat . Penerjemah Salman Harun, dkk Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 1993, h.34. 19 Didin Hafidhuddin, Zakat dalam Perekonomian Modern, Cet.I, Jakarta: PT Gema insani press, 2002, h.7 13 Dan sesuatu riba tambahan yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka yang berbuat demikian itulah orang-orang yang melipat gandakan pahalanya. QS.Ar Ruum:39 Fatwa Syaikh Mahmoud Syaltout tentang substansi “sabilillah” dalam konteks masa kini sejalan dengan pendapat ulama Al-Azhar dan tokoh pembaharu Sayid Muhammad Rasyid Ridha wafat 1935 yang banyak dirujuk oleh kalangan ulama di berbagai negeri muslim sampai sekarang. Pengertian “fisabilillah” sebagai asnaf penerima zakat tidak terbatas pada kepentingan perjuangan yang bersifat fisik semata dalam rangka pertahanan negara dan agama, tetapi sesuai yang dipahami dari Al Quranul Karim dalam kaitan dengan pembagian zakat kepada delapan asnaf bahwa kalimat “Sabilillah” ditampilkan “secara umum guna kepentingan umum pula”. Menurut hemat penulis, fatwa Syaikh Mahmoud Syaltout di atas telah cukup untuk menjawab keraguan sebagian kalangan mengenai boleh tidaknya zakat untuk pembangunan masjid 20 . Dari delapan kelompok orang yang berhak menerima zakat, memang tidak disebutkan secara langsung masjid sebagai kelompok penerima zakat. Meski demikian, ketentuan yang berlaku dalam penggunaan zakat untuk diberikan kepada golongan fisabilillah, yaitu kelompok yang berjuang di jalan Allah dalam menegakkan ajaran agama Islam. 20 http:pusat.baznas.go.idberita-artikelmenjawab-keraguan-bolehkah-zakat-untuk- pembangunan-masjid di akses pada 15 september 2014 14 Makna fisabilillah secara luas bukan hanya berjuang secara fisik melawan musuh agama Islam. Fisabilillah juga bisa berarti melakukan dakwah Islam melalui pembangunan gedung pengajaran Islam, penerbitan jurnal Islami melawan fitnah golongan kafir, mendidik kader-kader muda penerus ulama, membangun masjid di masyarakat tertinggal, dan lain-lain 21 . Selanjutnya dalam mengevaluasi kinerja, penilaian kinerja adalah menilai rasio hasil kerja nyata dengan standar kualitas maupun kuantitas yang dihasilkan setiap karyawan. Menetapkan kebijakasanaan berarti apakah karyawan akan dipromosikan, dan atau balas jasanya dinaikkan. Menurut Andrew F. Sikula penilaian kinerja adalah evaluasi yang sistematis terhadap pekerjaan yang telah dilakukan oleh karyawan dan ditujukan untuk pengembangan. Dan Menurut Dale Yoderk Penilaian prestasi kerja adalah prosedur yang formal dilakukan di dalam organisasi untuk mengevaluasi pegawai dan sumbangan sera kepentingan bagi pegawai 22 . Kerangka pemikiran dalam penelitian ini yaitu untuk mengukur kinerja Amil pada Badan Amil Zakat Daerah Kota Bekasi dan Badan Amil Zakat Kota Depok, periode 2011-2013 dalam mengalokasi dana pada Perayaan Hari Besar Islam PHBI dan pembangunan fisik bangunan. Pengukuran kinerja ini dilakukan dengan cara mengukur. 1. Pemahaman Amil mengenai fikih zakat berdasarkan nash Al qur’an dan Hadits 21 http:zakat.or.idbolehkah-menggunakan-dana-zakat-untuk-membangun- masjidsthash.rX9nYFj8.dpbs di akses pada 15 september 2014 22 http:resmisudirman10.blogspot.com Di akses pada 15 september 2014