35
Dalam semua keadaan, sikap hasud hukumnya adalah haram, terkecuali nikmat yang diperoleh orang zalim atau orang kafir. Kebencian kepada nikmat
menentang qadha takdir. Juga berarti tidak rela melihat Allah melebihkan hamba- Nya terhadap yang lain. Sikap dengki pada manusia, senantiasa disindir
Allah dalam Al- Qur’an: Q. S. Al- Imran: 120
60
⌧ ⌧
☺ ☺
“Jika kamu memperoleh kebaikan, niscaya mereka bersedih hati, tetapi jika kamu mendapat bencana, mereka bergembira karenanya. jika kamu bersabar dan
bertakwa, niscaya tipu daya mereka sedikitpun tidak mendatangkan kemudharatan kepadamu. Sesungguhnya Allah mengetahui segala apa yang
mereka kerjakan.”
QS. Q. S. Al- Imran: 120
5. Bakhil
Bakhil artinya kikir, orang yang kikir ialah orang yang sangat hemat dengan apa yang menjadi miliknya, tetapi hematnya demikian sangat sukar
baginya mengurangi sebagian dari apa yang dimilikinya itu untuk diberikan kepada orang lain.
Pada umumnya, sifat bakhil dihubungkan dengan hak milik berupa harta benda. Karena itu orang bakhil, maksudnya adalah bakhil harta benda kebakhilan
termasuk sifat buruk, jadi termasuk kelompok akhlak al-mazmumah tercela.
61
Sebagaimana Allah berfirman dalam surat Ali Imran ayat 180:
☺
60
Immun El Blitary, Pandangan Al- Ghazali Tentang Dengki, Surabaya: Al- Ikhlas, h. 28
61
Muslich Shabir, Tanbihul Ghafilin, Semarang: CV. Toha Putera, 1993, Cet. Ke-1, h. 162
36
☺ ☺
☺
“Sekali-kali janganlah orang-orang yang kikir dengan harta benda yang dikaruniakan oleh Allah dari keutamaan-Nya itu menyangka bahwa yang
demikian itu baik bagi mereka, bahkan hal itu amat buruk untuk mereka sendiri. Harta-harta yang mereka kikirkan itu nanti akan dikalungkan di leher mereka
pada hari kiamat.”
Q. S. Ali-Imran: 180 Sabda Rasulullah saw:
ﻜ نﺎآ ﻚ هأ ﺎ ﺸ او آﺎ ا .
ﺎ داﻮﻜ نأ ﻰ ﻬ ﻬ رﺎ اﻮ
و هء
“Jauhilah kamu semua akan sifat kikir, sebab itulah yang menyebabkan karusakan orang-orang yang sebelummu dahulu. Itulah pula yang membawa
mereka suka mengalirkan darah sesamanya serta menghalalkan apa-apa yang dilarangkan kepada mereka.”
H. R Muslim
62
Kekikiran tergolong satu dari sekian akhlak yang buruk, termasuk di antara hal-hal yang menunjukkan kekosongan agama dan moral. Dan termasuk
perbuatan yang akan menyebabkan penderitaan bagi pelakunya di dunia maupun diakhirat. Orang yang kikir akan jauh dari Allah, jauh dari hamba Allah dan jauh
dari surganya Allah.
D. Kerangka Berfikir
Dari uraian di atas dapat diketahui bahwa pengawasan orang tua merupakan pendorong untuk mencapai tujuan dalam pendidikan akhlak anak.
Pengawasan orang tua besar sekali pengaruhnya terhadap pendidikan akhlak seseorang sebab dengan adanya pengawasan orang tua seseorang akan
bersungguh-sungguh dalam melakukan usaha untuk mencapai akhlak yang baik.
62
Anwar Masy’ari, Akhlak Al-Qur’an, Surabaya: PT. Bina Ilmu, 1990, Cet. Ke-1, h. 205