1. Pengertian wakaf menurut ulama fiqh
Adapun pengertian wakaf secara terminologi sangat beragam di kalangan fuqoha. Berikut ini beberapa pengertian wakaf yang dikemukakan oleh imam-imam madzhab:
a. Imam Abu Hanifah mendefinisikan wakaf adalah:
Wakaf adalah menahan benda orang yang berwakaf wakif dan mensedekahkan manfaatnya untuk kebaikan.
8
Berdasarkan defenisi diatas, mazhab Hanafi berpendapat bahwa mewakafkan harta bukan berarti meninggalkan hak milik secara mutlak, dan orang yang mewakafkan boleh
saja menarik wakafnya kembali kapan saja ia kehendaki dan boleh diperjual belikan oleh pemilik semula. Bahkan menurut Abu Hanifah, jika orang yang mewakafkan tersebut
meninggaldunia, maka pemilikan harta yang diwakafkannya berpindah menjadi hak ahli warisnya.
b. Menurut Imam Malik
Wakaf adalah menjadikan manfaat benda yang dimiliki baik yang berupa sewa atau hasilnya untuk diserahkan kepada yang berhak
mauquf „alaih dalam bentuk penyerahan
8
Wahbah al-Zuhaili, al-Fiqh al-Islami wa adilatuhu, Damaskus: Dar al-Fikr, 1985, Juz VII, h. 153
yang berjangka waktu sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh orang yang mewakafkan wakif.
9
Berdasarkan defenisi ini seseorang yang mewakafkan hartanya dapat menahan penggunaan harta benda tersebut secara penuh dan membolehkan pemanfaatan hasilnya
untuk tujuan kebaikan, dengan tetap kepemilikan harta yang pada diri sang wakif. Adapun masa berlakunya harta yang diwakafkan tidak untuk selama-lamanya, melainkan untuk
jangka waktu tertentu sesuai kehendak orang yang mewakafkan pada saat mengucapkan sighat akad wakaf. Oleh karenanya, bagi Maliki, tidak disyaratkan wakaf selama-
lamanya. c.
Menurut Hanbali Wakaf adalah menahan secara mutlak kebebasan pemilik harta dalam
membelanjakan hartanya yang bermanfaat dengan dengan tetap utuhnya harta, dan memutuskan semua hak penguasaannya terhadap harta tersebut, sedangkan manfaatnya
diperuntukkan bagi kebaikan dalam rangka mendekatkan diri pada Allah.
10
Berdasarkan pada pengertian ini, Hanbali barpendirian bahwa apabila suatu wakaf sudah sah, maka hilanglah kepemilikan orang yang mewakafkan tersebut atas harta yang
diwakafkannya.
9
Sayyid Ali Fiqr, al- Mu‟amalah al- Madiyah wa al-Adabiyah, Mesir: Musthafa al-babyal-Halabi,
1938, Juz 2, h.304
10
Sayyid Ali Fiqr, al- Mu‟amalah al-Madiyah wa Al-Adabiyah, Mesir: Musthafaal-baby al-Halaby,
1938, Juz 2, h. 312
Kategori