35
hadits sebagai pedoman, sehingga para penganjur hadits mendapat penghargaan sebagai khalifah Rasulullah yang dimintai rakhmat oleh Nabi kepada Allah SWT,
sebagaimana yang dikatakan Ibnu ‘Abbas, Rasulullah berdoa: ‘Ya Allah, rakhmatilah khalidahku’. ‘Wahai Rasulullah, siapakah khalifah tuan?’ tanya kami.
‘Yaitu orang yang meriwayatkan hadits haditsku dan mengajarkannya kepada
masyarakat’ jawab Nabi. HR At Thabarany
Rasulullah juga mendoakan orang yang selalu menyampaikan apa yang di dengarnya dari Nabi, agar berseri seri wajahnya, seperti yang diriwayatkan oleh
Ibnu Mas’ud : Rasulullah berdoa: ‘Semoga Allah mencemerlangkan wajah orang yang mendengarkan sesuatu dariku, lalu ia sampaikan seperti apa yang telah
didengarnya. Tidak sedikit orang yang menerima anjuran itu, lebih paham daripada orang yang mendengar sendiri’ HR Tirmidzi.
HTTP
:
NABIMUHAMMAD
.
INFO
201001
PEDOMAN
-
SELAIN
-
AL
-
QURAN
2.10.2. Kitab Kuning
Term kitab kuning bukan merupakan istilah untuk kitab yang kertasnya kuning saja, akan tetapi ia merupakan istilah untuk kitab yang dikarang oleh para
cendekiawan masa silam. Istilah tersebut digunakan karena mayoritas kitab klasik menggunakan kertas kuning, namun belakangan ini penerbit-penerbit banyak
yang menggunakan kertas putih. Yang pasti, istilah tersebut digunakan untuk produk pemikiran salaf. Sementara itu, produk pemikiran salaf dikalangan
akademisi lebih populer dengan sebutan turats. Turats secara harfiah berarti sesuatu yang ditinggalkan diwariskan. Di dunia
pemikiran Islam, turats digunakan dalam khazanah intelektual Islam klasik yang
36
diwariskan oleh para pemikir tradisional. Istilah turats yang berarti khazanah tradisional Islam merupakan asli ciptaan bahasa Arab kontemporer.
Sejarah mencatat bahwa para pembuat kitab kuning turats dalam memainkan perannya di panggung pergulatan pemikiran Islam tak pernah sepi dari polemik
dan hal-hal yang berbau kontradiktif. Sengitnya perdebatan antara Mu’tazilah, Murji’ah, Rafidhah, dan Ahlu al Sunnah yang direkam secara rinci oleh Abdul
Qohir ibn Thahir ibn Muhammad al Baghdadi w. 4291037 dalam karyanya al Farqu bain al Firaq. Dalam buku tersebut tergambar dengan jelas kemajemukan
pemahaman agama terlebih masalah akidah. Setelah melakukan pencarian dan kajian yang mendalam para tokoh aliran masing-masing menemukan konklusi
yang berbeda-beda. http:www.pesantrenvirtual.comindex.phpseputar-pesantren1218-metode-
memahami-kitab-kuning
2.10.2. Kitab Minhajul ‘abidin
Minhajul ‘abidin adalah salah satu karya Imam Al-Ghazali q.s. yang terakhir. Kitab ini diriwayatkan dengan cara didiktekan dari Imam Al-Ghazali q.s. kepada
murid beliau Syaikh ‘Abdul Malik bin ‘Abdullah. Kitab ini merupakan kelengkapan dari kitab-kitab Imam Al-Ghazali yang lain, terutama kitab Ihya
Ulumiddin. Kitab Ihya Ulumiddin menyajikan teori dan konsep hidup yang baik dan benar dalam segala aspeknya, kitab Minhajul ‘Abidin menyajikan secara
sistematis kurikulum yang ditempuh dalam pendidikan dan perjalanan spiritual sebagai upaya menjadi hamba yang baik dan benar sehingga mendapat ridho
Allah SWT. Minhajul ‘Abidin menyajikan tujuh tingkat aqobah yang harus ditempuh
37
bagi orang yang ingin mendapatkan ridho dan ampunan Allah SWT. Aqobah tersebut adalah :
1. Aqobatul ‘ilmi wal ma’rifat menuntut ilmu
2. Aqobatut taubah bertaubat – menyadari kesalahan, memohon ampun dan
memperbaiki diri 3.
Aqobatul ‘awaiq halangan dan rintangan 4.
Aqobatul ‘awarid godaan 5.
Aqobatul bawa’is dorongan dan motivasi 6.
Aqobatul qowadih celaan 7.
Aqobatul hamdi wasy syukri puji dan syukur Pada Minhajul ‘Abidin ini, Imam Al-Ghazali q.s. menyajikan apa masalah
yang dihadapi pada setiap tingkat serta terapi dan solusi yang diperlukan untuk menyelesaikannya. Ketujuh aqobah ini adalah kondisi umum yang dilewati oleh
setiap penempuh jalan spiritual suluk menuju ridho Allah SWT. Siapa pun yang berhasil menyelesaikannya, maka ia akan menjadi hamba yang terpilih yang akan
dirahmati dengan berbagai kemuliaan karamah dari Allah SWT. http:www.scribd.comdoc36931830Studi-Kitab-Minhajul-Abidin-Di-Ponpes-
Maslakul-Huda-Pati-Jateng
2.11. Ilmu Fiqih
