commit to user
31. Pulau Biru
Alur ketiga puluh satu merupakan alur terakhir sekaligus
ending
dalam film
Generasi Biru
. Pada alur ini diceritakan indahnya hidup di Pulau Biru.
Gambar 183
Gambar 184
commit to user
Gambar 186 Gambar 185
Gambar 187 Gambar 188
Gambar 189 Gambar 190
commit to user
Gambar 191 Gambar 192
Gambar 193
Gambar 194 Gambar 195
commit to user
Pulau Biru Ada yang harus ku ungkapkan tentang mimpiku
Bercerita soal kehidupan di atas pulau biru Pulau yang indah bagai sorga
Manusia bijaksana hidup penuh dengan kesenangan Nggak pernah salah paham
Bicara kita hanya cinta dan cinta Satu cinta hilangkan naluri saling menghancurkan ...
Selamat datang di atas pulauku Selamat datang di atas pulau biru ...
Nggak ada hakim dan terdakwa jauh dari kriminal Nggak ada penjajah dan yang dijajah segala soal selesai dengan bicara
Nggak perlu senjata nggak perlu berkhianat Nggak perlu curiga nggak perlu penjara
Nggak ada penjahatnya Nggak perlu menyerang nggak perlu menentang
Nggak perlu peperangan nggak perlu memakai kekerasan Nggak .....
a. Unsur Naratif dan Sinematik.
1 Gambar 183. Slankers Kupang.
Gambar 183 tampak Slankers dari Kupang, Nusa Tenggara Timur. Mereka berkumpul sembari menyanyikan lagu “Pulau Biru”
secara lirih. Gambar 196
Gambar 197
commit to user
2 Gambar 184. Beberapa
lyric
lagu Pulau Biru. Gambar 184 tampak Slankers Kupang masih terus bernyanyi
menyanyikan lagu “Pulau Biru”. Dalam gambar tersebut juga terdapat beberapa baris dari
lyric
lagu berjudul Pulau Biru. 3
Gambar 185. Slankers Bekasi. Gambar 185 tampak Slankers dari Bekasi tengah berjalan untuk
menghindari konser Slank. Mereka datang beramai-ramai sembari sembawa spanduk putih bertuliskan; “SALAM PERSAHABATAN
DARI SLANKERS BEKASI”. 4
Gambar 186. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank.
Gambar 186 tampak seorang aparat keamanan tengah memeriksa tas milik seorang Slankers. Pemeriksaan tersebut dilakukan sebelum
Slankers menghadiri pertunjukan konser Slank. 5
Gambar 187. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank.
Gambar 187 tampak seorang aparat keamanan tengah memeriksa tubuh seorang Slankers menggunakan alat detektor. Pemeriksaan secara
ketat harus dijalani semua Slankers sebelum Slankers menghadiri pertunjukan konser Slank.
6 Gambar 188. Ikat piggang diganti tali rafia.
Gambar 188 tampak para Slankers tengah memakai tali rafia sebagai ikat pinggang yang mereka kenakan. Tali rafia tersebut sudah
commit to user
disediakan aparat sebagai pengganti ikat pinggang yang dipakai oleh semua Slankers.
7 Gambar 189. Penyitaan ikat pinggang.
Gambar 189 tampak puluhan ikat pinggang berjejer menghiasi sebidang tembok. Semua ikat pinggang yang dikenakan Slank harus
ditanggalkan dan digantung pada tembok. 8
Gambar 190. Tulisan ”
P EACE
” pada kepala seorang Slankers. Gambar 190 tampak kepala seorang Slankers dihiasi tulisan
“PEACE”. Tulisan tersebut menghiasi sisi sebelah kiri kepala Slankers tersebut.
9 Gambar 191. Abdee bersama keluarga korban penculikan.
Gambar 191 tampak Abdee tengah menari bersama keluarga korban penculikan aktivis kebenaran. Abdee berada di jajaran paling
depan. 10
Gambar 192. Kebersamaan dalam hidup. Gambar 192 tampak semua pemain dalam film
Generasi Biru
berkumpul dalam satu ruangan besar. Mereka menari dan bernyanyi bersama.
11 Gambar 193.
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT
. Dalam gambar 193 tampak orang-orang berjalan bersama
sembari membawa spanduk bertuliskan;
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT.
Mereka juga berdendang menyuarakan perdamaian sebagai berikut; “Aku ingin damai...Aku ingin tenang...Aku ingin damai...Aku
ingin tenang...”
commit to user
12 Gambar 194. Bergandengan tangan.
Gambar 194 tampak tangan anak kecil yang berusaha menggapai tangan temannya. Ketika gambar tersebut tengah ditayangkan, terdapat
musik latar yang mengiringinya, yaitu dendangan dari beberapa orang seperti pada gambar 193.
13 Gambar 195. Kebahagiaan manusia binatang.
Gambar 195 tampak manusia bintang sedang tertawa. Ia tertawa sembari memainkan kedua tangannya. Ia menari dengan suasana hati
yang begitu bahagia. 14
Gambar 196. Kebahagiaan Una dan kupu liar. Gambar 196 tampak Una dan kupu liar tengah memainkan
tangan mereka. Kupu liar mengajari Una membentuk kupu-kupu dengan tangannya.
15 Gambar 197. Seorang anak kecil membentuk jari tengah dan jari
telunjuk menyerupai huruf V. Gambar 197 tampak seorang anak kecil bertelanjang dada. Ia
tersenyum sembari membentuk jari tengah dan jari telunjuknya menyerupai huruf V.
Ketika gambar 183 hingga 197 tersebut tengah ditayangkan, terdapat sebuah lagu dengan judul ”Pulau Biru” sebagai musik latar yang
mengiringinya. Lagu ”Pulau Biru” merupakan lagu dari Slank yang menceritakan impian seseorang untuk dapat hidup damai di sebuah pulau
bernama Pulau Biru. Kedamaian tersebut dirasakan penghuni Pulau Biru karena di pulau tersebut tidak ada segala hal yang berbau negatif. Semua
commit to user
kebaikan ada dalam pulau tersebut. Lagu ”Pulau Biru” berfungsi sebagai pembangun tema sesuai alur terakhir dari film ini. Lagu ”Pulau Biru”
juga berfungsi sebagai penegas karakter Pulau Biru sebagai pulau impian.
b. Pemaparan
the theory of lie
teori ”dusta” Umberto Eco dalam Film
Generasi Biru
Berdasarkan gambar-gambar
tersebut, dapat
dipaparkan keterangan gambar sebagai berikut.
1 Gambar 183. Slankers Kupang.
Gambar tampak Slankers dari Kupang, Nusa Tenggara Timur. Mereka berkumpul sembari menyanyikan lagu “Pulau Biru” secara lirih.
Hal yang dilakukan Slankers Kupang tersebut merupakan tanda yang menggambarkan impian mereka untuk dapat hidup di sebuah pulau
impian bernama Pulau Biru. 2
Gambar 184. Beberapa
lyric
lagu Pulau Biru. Gambar tampak Slankers Kupang masih terus bernyanyi
menyanyikan lagu “Pulau Biru”. Dalam gambar tersebut juga terdapat beberapa baris dari
lyric
lagu Pulau Biru.
Lyric
lagu tersebut adalah; ”Pulau Biru..cinta dan cinta. Nggak perlu curiga, nggak perlu senjata,
nggak perlu berperang, nggak perlu.”
Lyric
lagu tersebut merupakan penggambaran awal dari sebuah cerita tentang kehidupan di Pulau Biru.
3 Gambar 185. Slankers Bekasi.
Gambar 185 tampak Slankers dari Bekasi tengah berjalan untuk menghindari konser Slank. Mereka datang beramai-ramai sembari
commit to user
sembawa spanduk putih bertuliskan; “SALAM PERSAHABATAN DARI SLANKERS BEKASI”. Spanduk putih tersebut merupakan tanda
yang menggambarkan seruan dari Slankers Bekasi untuk selalu menciptakan suasana damai. Perdamaian merupakan awal untuk dapat
terbentuknya suatu persahabatan. 4
Gambar 186. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank.
Gambar 186 tampak seorang aparat keamanan tengah memeriksa tas milik seorang Slankers. Pemeriksaan tersebut merupakan tanda untuk
menggambarkan ketatnya pengamanan sehubungan dengan konser Slank. Hal itu dilakukan karena dikhawatirkan akan terjadi kerusuhan
dengan menggunakan senjata-senjata berbahaya. Pemeriksaan tersebut juga merupakan tanda untuk menggambarkan salah satu syarat yang
harus dijalani Slanker 5
Gambar 187. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank.
Gambar 187 tampak seorang aparat keamanan tengah memeriksa tubuh seorang Slankers menggunakan alat detektor. Pemeriksaan
tersebut merupakan tanda untuk menggambarkan salah satu syarat yang harus dijalani Slanker jika hendak memasuki kawasan konser Slank.
Pemeriksaan secara ketat dilakukan untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan ketika konser Slank tengah berlangsung, seperti
kerusuhan yang menyebabkan saling tusuk dengan menggunakan senjata tajam.
commit to user
6 Gambar 188. Ikat piggang diganti tali rafia.
Gambar 188 tampak para Slankers tengah memakai tali rafia sebagai ikat pinggang yang mereka kenakan. Tali rafia merupakan tanda
untuk menggambarkan betapa benda tersebut dipercaya tidak akan membahayakan jika terjadi kerusuhan. Tali rafia diikatkan pada celana
para Slankers sebagai pengganti ikat pinggang yang dikhawatirkan akan digunakan para Slankers untuk saling menyerang jika terjadi kerusuhan
saat konser Slank tengah berlangsung. 7
Gambar 189. Penyitaan ikat pinggang. Gambar 189 tampak puluhan ikat pinggang digantung berjejer
menghiasi sebidang tembok. Gambar tersebut merupakan tanda bahwa semua Slankers telah menanggalkan ikat pinggang ynag mereka
kenakan. Kepatuhan Slankers untuk mengganti ikat pinggang mereka dengan tali rafia merupakan tanda bukti kecintaan mereka terhadap
Slank, untuk itulah mereka siap menerima semua peraturan yang telah ditetapkan. Jika konser telah usai, mereka boleh mengambil kembali ikat
pinggang mereka masing-masing. 8
Gambar 190. Tulisan ”
P EACE
” pada kepala seorang Slankers. Gambar 190 tampak kepala seorang Slankers dihiasi tulisan
“PEACE”. Tulisan tersebut merupakan tanda kefanatikan seorang Slankers terhadap grup band Slank. .
9 Gambar 191. Abdee bersama keluarga korban penculikan.
Gambar 191 tampak Abdee tengah menari bersama keluarga korban penculikan aktivis kebenaran. Gambar tersebut merupakan tanda
commit to user
ynag menggambarkan perasaan bahagia yang dialami para keluarga korban penculikan. Mereka menari seakan-akan telah hidup di Pulau
Biru yaitu pulau yang penuh kedamaian. 10
Gambar 192. Kebersamaan dalam hidup. Gambar 192 tampak semua pemain dalam film
Generasi Biru
tengah menari dan bernyanyi bersama dalam satu ruangan besar. Hal tersebut merupakan tanda untuk menggambarkan kehidupan yang penuh
dengan suasana kebahagiaan, perdamaian, dan kekeluargaan yang mereka jalani di Pulau Biru.
11 Gambar 193.
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT
. Gambar 193 tampak orang-orang berjalan bersama sembari
membawa spanduk bertuliskan;
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT.
Spanduk tersebut merupakan tanda bahwa mereka menginginkan kehidupan yang damai, penuh cinta dalam suatu kesatuan, serta orang-
orangnya bisa saling menghormati. Mereka juga berdendang menyuarakan perdamaian sebagai berikut; “Aku ingin damai...Aku ingin
tenang...Aku ingin damai...Aku ingin tenang...”. Dendangan yang mereka suarakan merupakan tanda untuk menggambarkan keinginan
hidup tenang dan damai. 12
Gambar 194. Bergandengan tangan. Gambar 194 tampak tangan anak kecil yang berusaha menggapai
tangan temannya. Akhirnya merekapun saling menggenggam tangan teman mereka masing-masing. Hal ini merupakan tanda bahwa
kehidupan damai serta kekeluargaan tidak hanya milik orang-orang
commit to user
dewasa saja. Anak kecilpun mempunyai impain untuk dapat hidup bersama dalam suasana kekeluargaan. Impian tersebut terwujud saat
mereka menghuni Pulau Biru. 13
Gambar 195. Kebahagiaan manusia binatang. Gambar 195 tampak manusia binatang sedang tertawa sembari
menari. Hal ini merupakan tanda bahwa manusia binatang berangsur pulih dari trauma yang dialaminya. Tingkah lakunya sangat berbeda
dibandingkan ketika ia masih trauma atas perlakuan yang pernah dialaminya. senyum manusia binatang dapat diartikan sebagai tanda
bahwa ia hidup tenang dan bahagia di Pulau Biru. 14
Gambar 196. Kebahagiaan Una dan kupu liar. Gambar 196 tampak Una dan kupu liar tengah memainkan
tangan mereka membentuk kupu-kupu. Dalam gambar, mereka berdua juga terlihat sangat bahagia. Hal ini dibuktikan dengan senyum yang
mengembang dari bibir mereka. Gambar Una dan kupu liar tersebut merupakan tanda untuk mewakili kebahagiaan yang tengah mereka
rasakan saat hidup di Pulau Biru. 15
Gambar 197. Seorang anak kecil membentuk jari tengah dan jari telunjuk menyerupai huruf V.
Gambar 197 tampak seorang anak kecil yang sedang tersenyum sambil membentuk jari tengah dan jari telunjuknya menyerupai huruf V.
Gambar 197 merupakan tanda untuk mewakili impian seorang anak kecil, yaitu impian hidup damai. Gambar anak kecil tersebut juga
commit to user
merupakan tanda untuk semacam seruan supaya tetap menjaga perdamaian.
c. Batas-batas politis semiotika Umberto Eco.
1 Gambar 183. Slankers Kupang.
Gambar Slankers Kupang yang ditunjukkan pada gambar 183 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
, teori teks
text theory
, dan teks-teks estetis
aesthetic texts
. 2
Gambar 184. Beberapa
lyric
lagu Pulau Biru. Gambar beberapa
lyric
lagu Pulau Biru yang ditunjukkan pada gambar 184 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
, teori teks
text theory
, dan teks-teks estetis
aesthetic texts
. 3
Gambar 185. Slankers Bekasi. Gambar 185 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan
proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi
commit to user
visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
, teori teks
text theory
, dan teks-teks estetis
aesthetic texts
.
4 Gambar 186. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri
konser Slank. Gambar pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri
konser Slank pada gambar 186 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi rabaan
tactile communication
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 5
Gambar 187. Pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank.
Gambar pemeriksaan terhadap Slankers sebelum menghadiri konser Slank pada gambar 187 termasuk ke dalam batasan politis
kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
.
commit to user
6 Gambar 188. Ikat piggang diganti tali rafia.
Gambar ikat piggang yang diganti dengan tali rafia pada gambar 188 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 7
Gambar 189. Penyitaan ikat pinggang. Gambar 189 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan
proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
. 8
Gambar 190. Tulisan ”
P EACE
” pada kepala seorang Slankers. Gambar tulisan ”
PEACE
” pada kepala seorang Slankers dalam gambar 190 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
, teori teks
text theory
, dan teks-teks estetis
aesthetic texts
.
commit to user
9 Gambar 191. Abdee bersama keluarga korban penculikan.
Gambar Abdee bersama keluarga korban penculikan pada gambar 191 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, kode-kode kultural
cultural codes
. 10
Gambar 192. Kebersamaan dalam hidup. Gambar kebersamaan dalam hidup yang ditunjukkan pada
gambar 192 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 11
Gambar 193.
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT
. Gambar
PEACE, LOVE, UNITY, RESPECT
yang ditunjukkan pada gambar 193 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan
proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
,
commit to user
kode-kode kultural
cultural codes
, teori teks
text theory
, dan teks-teks estetis
aesthetic texts
. 12
Gambar 194. Bergandengan tangan. Gambar 194 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan
proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, komunikasi rabaan
tactile communication
, kode- kode
musikal
musical codes
, komunikasi
visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 13
Gambar 195. Kebahagiaan manusia binatang. Gambar kebahagiaan manusia binatang pada gambar 195
termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, komunikasi visual
visual communications
, semiotika medis
medical semiotics
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 14
Gambar 196. Kebahagiaan Una dan kupu liar. Gambar kebahagiaan Una dan kupu liar pada gambar 196
termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
,
commit to user
sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 15
Gambar 197. Seorang anak kecil membentuk jari tengah dan jari telunjuk menyerupai huruf V.
Gambar seorang anak kecil membentuk jari tengah dan jari telunjuk menyerupai huruf V pada gambar 197 termasuk ke dalam
batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, komunikasi massa
mass communications
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. d.
Uraian batas-batas politis semiotika Umberto Eco dalam film
Generasi Biru
. Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis
kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
karena segala gestur yang ada dalam gambar-gambar tersebut telah bergantung pada kode-
kode kultural. Kode-kode kultural tersebut dapat berupa kode kebudayaan yang telah mendapakan pengertian langsung sebagai
antropologi budaya. Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis kode-
kode kultural
cultural codes
. Terdapat sistem sopan santun, hierarki- hierarki, dan sistem pemodelan sekunder, yaitu mencakup mitos,
legenda, teori teologi primitif yang ditampilkan dalam wujud sebuah tatanan dunia yang dibayangkan sebuah masyarakat.
commit to user
Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis bahasa alami
natural languages
. Hal ini dikarenakan gambar-gambar tersebut mengacu ke bibliografi umum mengenai linguistik, logika,
filsafat bahasa, antropologi budaya dan psikologi. Di sisi lain, kesempurnaannya hanya didapati secara utuh dalam kajian bahasa secara
struktural. Gambar 183 hingga 194 termasuk ke dalam batasan politis kode-
kode musikal
musical codes
. Suara-suara yang mengiringi gambar- gambar ketika ditayangkan termasuk ke dalam seluruh ilmu musikal.
Suara-suara tersebut berupaya mendeskripsikan medan komunikasi musikal sebagai sistem yang terstruktur secara ketat.
Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis struktur alur
plot structure
. Gambar-gambar tersebut masih berhubungan dengan komunikasi massa, dari lelucon hingga cerita
detektif. Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis
komunikasi visual
visual communications
. Gambar-gambar tersebut merentang dari sistem yang memiliki taraf formalitas tinggi. Mulai dari
sistem grafis, sistem warna, sampai pada studi tanda-tanda ikonik. Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis sistem
objek-objek
system of objects
. Objek-objek yang ada dalam gambar- gambar tersebut merupakan sarana komunikatif yang masuk ke dalam
ranah semiotika.
commit to user
Gambar 183, 184, 185, 190, dan 193 termasuk ke dalam batasan politis teori teks
text theory
karena dalam gambar-gambar tersebut mengarahkan semiotika ke pemahaman arti teks sebagai unit makro,
yang diatur oleh aturan-aturan generatif yang khusus. Gambar 183, 184, 185, 190, dan 193 termasuk ke dalam batasan
politis teks-teks estetis
aesthetic texts
. Gambar-gambar tersebut merupakan bidang kajian semiotis yang meluas sampai ke wilayah
estetika. Estetika juga berkaitan dengan aspek-aspek nonsemiotis dari seni seperti psikologi daya cipta artistik, relasi antara bentuk artistik dan
bentuk natural, definisi fisik-psikologis dari kenikmatan estetis, analisis hubungan seni dengan masyarakat, dan sebagainya.
Gambar 183 hingga 197 termasuk ke dalam batasan politis komunikasi massa
mass communications
. Hal ini berkaitan dengan beragam disiplin, dari psikologi sampai sosiologi dan pedagogi.
Gambar 195 termasuk ke dalam batasan politis semiotika medis
medical semiotics
. Hal ini dikarenakan gambar manusia binatang tersebut berhubungan antara tanda atau gejala-gejala tertentu dengan
penyakit yang diindikasikannya. Semiotika medis juga disebut sebagai sebuah studi tentang cara di mana pasien memverbalkan gejala yang
dirasakannya Gambar 186 dan 194 termasuk ke dalam batasan politis
komunikasi rabaan
tactile communication
. Hal ini dikarenakan dalam gambar tersebut melibatkan perilaku-perilaku secara sosial, semacam
ciuman, pelukan, bantingan, tepukan di pundak, dan seterusnya.
commit to user
B. Makna dalam Film