commit to user
17. Kupu Liar Sakauw
Alur cerita kesembilan belas ini menceritakan tentang “kupu liar” yang tengah sakauw akibat penggunaan barang haram. Pergaulan bebasnya telah
membawa “kupu liar” ke dalam masalah besar. Ia mengkonsumsi narkoba hingga suatu ketika ia mengalami sakauw. Kaka yang saat itu begitu
memperdulikan “kupu liar” pun akhirnya harus turun tangan demi kesembuhan wanita yang dicintainya tersebut. Gambar-gambar berikut ini
merupakan cuplikan upaya-upaya yang dilakukan Kaka untuk menjauhkan “kupu liar”dari barang haram narkoba.
Gambar 83 Gambar 84
Gambar 85 Gambar 86
commit to user
Utopia Katanya kita orang kaya
Karna kita punya segala-galanya Kata siapa?
Kita orang ramah tamah Karna kita slalu bermusyawarah
Kata siapa? Ini hanya dalam dongeng saja
Ini hanya dalam dongeng saja Cerita orang tua,,
Kita orang yang paling beradab Karna kita slalu taat beragama,,
Kata siapa? Kita orang yang paling adil
Apalagi sama orang-orang kecil,, Kata siapa?
Ini hanya khayalan saja Ini hanya khayalan saja karangan orang tua
Cuci kaki pada tidur semua Biar kami saja yang jaga malam
Kalian sudah tua MUNDUR
a. Unsur Naratif dan Sinematik
1 Gambar 83. Kaka mendatangi kupu liar.
Gambar 83 terlihat Kaka Slank tengah berjalan mendatangi kupu liar. Kupu liar tengah duduk berdiam diri dalam suatu ruangan. Dari
gambar tersebut tampak jelas terlihat kupu liar kecanduan obat-obatan terlarang.
2 Gambar 84. Kaka membawa sebuah ranjang.
Gambar 84 tampak Kaka berjalan membawa sebuah ranjang yang tampak sudah usang dan berkarat. Ranjang tersebut dibawanya pada
kupu liar.
commit to user
3 Gambar 85. Kupu liar diangkat beberapa laki-laki.
Gambar 85 tampak kupu liar diangkat beramai-ramai oleh beberapa laki-laki. Ia dibaringkan pada sebuah ranjang usang yang
dibawa Kaka. 4
Gambar 86. Kupu liar berjalan terhuyung-huyung. Kupu liar terlihat berjalan terhuyung-huyung dalam gambar 86
ini. Obat-obatan terlarang telah membuat tubunhnya tak bertenaga lagi. Ia akan terus seperti ini jika tidak menggunakan barang haram tersebut.
Ketika gambar-gambar tersebut tengah ditayangkan, terdapat sebuah lagu dengan judul ”Utopia” sebagai musik latar yang
mengiringinya. Lagu ”Utopia” mengiringi setiap adegan dengan tujuan memperkuat
mood
, nuansa, serta suasana dalam alur cerita ”Kupu Liar Sakauw” ini.
b. Pemaparan
the theory of lie
teori ”dusta” Umberto Eco dalam Film Generasi Biru.
Berdasarkan gambar-gambar
tersebut, dapat
dipaparkan keterangan gambar sebagai berikut.
1 Gambar 83. Kaka mendatangi kupu liar.
Gambar 83 terlihat Kaka Slank berjalan mendatangi kupu liar yang tengah duduk berdiam diri dalam suatu ruangan. Gambar tersebut
merupakan tanda untuk mewakili kepedulian serta rasa cinta Kaka terhadap kupu liar. Kaka mengetahui saat itu kupu liar tengah sakauw,
untuk itulah
Kaka mendatangi
kupu liar
dan berusaha
menyembuhkannya.
commit to user
2 Gambar 84. Kaka membawa sebuah ranjang.
Gambar 84 Kaka berjalan membawa sebuah ranjang yang tampak sudah usang dan berkarat. Ranjang tersebut merupakan tanda yang
mewakili tempat dimana Kaka akan menyembuhkan kupu liar dari ketergantungannya pada obat-obatan yang terlarang.
3 Gambar 85. Kupu liar diangkat beberapa laki-laki.
Gambar 85 tampak kupu liar diangkat beramai-ramai oleh beberapa laki-laki kemudian dibaringkan pada sebuah ranjang usang.
Hal tersebut merupakan tanda untuk mewakili salah satu upaya yang dilakukan Kaka untuk menghindarkan kupu liar dari obat terlarang.
Kupu liar dibaringkan untuk selanjutnya diberi semacam
theraphy
. 4
Gambar 86. Kupu liar berjalan terhuyung-huyung. Gambar 86 kupu liar terlihat berjalan terhuyung-huyung. Hal ini
merupakan tanda bahwa kupu liar tengah dalam keadaan sakauw. Keadaan sakauw seperti ini hanya akan terjadi apabila kupu liar
terlambat atau tidak menggunakan obat-obatan terlarang lagi. c.
Batas-batas politis semiotika Umberto Eco 1
Gambar 83. Kaka mendatangi kupu liar. Gambar Kaka yang mendatangi kupu liar termasuk ke dalam
batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, semiotika medis
medical semiotics
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi massa
mass communications
, komunikasi visual
visual communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem
commit to user
objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode- kode kultural
cultural codes
. 2
Gambar 84. Kaka membawa sebuah ranjang. Gambar Kaka yang tengah membawa sebuah ranjang termasuk
ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, semiotika medis
medical semiotics
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi
visual
visual communications
, komunikasi massa
mass communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 3
Gambar 85. Kupu liar diangkat beberapa laki-laki. Gambar kupu liar yang sedang diangkat beberapa laki-laki
termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, semiotika medis
medical semiotics
, kode-kode musikal
musical codes
, komunikasi
visual
visual communications
, komunikasi massa
mass communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
,
k
omunikasi rabaan
tactile communication
, struktur alur
plot structure
, dan kode-kode kultural
cultural codes
. 4
Gambar 86. Kupu liar berjalan terhuyung-huyung. Gambar kupu liar yang berjalan terhuyung-huyung termasuk ke
dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
, kode-kode musikal
musical codes
, semiotika medis
medical semiotics
, komunikasi visual
visual communications
, komunikasi
commit to user
massa
mass communications
, bahasa alami
natural languages
, sistem objek-objek
system of objects
, struktur alur
plot structure
, dan kode- kode kultural
cultural codes
. d.
Uraian batas-batas politis semiotika Umberto Eco dalam film Generasi Biru.
Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis semiotika
medis
medical semiotics
. Gambar-gambar
yang menampilkan keadaan kupu liar dapat dikategorikan ke dalam ranah ini
sebagai sebuah studi tentang hubungan antara tanda atau gejala-gejala tertentu dengan penyakit yang diindikasikannya. Semiotika medis juga
disebut sebagai sebuah studi tentang cara di mana pasien memverbalkan gejala yang dirasakannya. Hal ini berkaitan erat dengan keadaan yang
dirasakan oleh kupu liar. Gambar 85 termasuk ke dalam batasan politis komunikasi rabaan
tactile communication
. Hal ini dikarenakan dalam gambar tersebut melibatkan perilaku-perilaku yang jelas-jelas terkodifikasi secara sosial,
semacam ciuman, pelukan, bantingan, tepukan di pundak, dan seterusnya.
Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis kinesika dan proksemika
kinesics and proxemics
karena segala gestur yang ada dalam gambar-gambar tersebut telah bergantung pada kode-kode
kultural. Kode-kode kultural tersebut sudah mendapakan pengertian langsung sebagai antropologi budaya.
commit to user
Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis sistem objek-objek
system of objects
. Objek-objek yang ada dalam gambar- gambar tersebut merupakan sarana komunikatif yang masuk ke dalam
ranah semiotika. Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis
komunikasi visual
visual communications
. Gambar-gambar tersebut merupakan wilayah yang merentang dari sistem yang memiliki taraf
formalitas tinggi. Mulai dari sistem grafis, sistem warna, sampai pada studi tanda-tanda ikonik.
Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis bahasa alami
natural languages
. Hal ini dikarenakan gambar-gambar tersebut mengacu ke bibliografi umum mengenai linguistik, logika, filsafat
bahasa, antropologi budaya dan psikologi. Di sisi lain, kesempurnaan bahasa alami hanya didapati secara utuh dalam kajian bahasa secara
struktural. Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis struktur
alur
plot structure
. Gambar-gambar tersebut masih berhubungan dengan komunikasi massa, dari lelucon hingga cerita detektif
Gambar 83 hingga 86 termasuk ke dalam batasan politis komunikasi massa
mass communications
. Hal ini dikarenakan wilayah komunikasi massa berkaitan dengan beragam disiplin, dari psikologi
sampai sosiologi dan pedagogi. Studi komunikasi massa mengemukakan bahwa industrialisasi komunikasi tidak hanya mengubah kondisi-kondisi
dan syarat-syarat bagi penerimaan dan pengiriman pesan.
commit to user
18. Bendera Setengah Tiang
Kategori