commit to user
18. Bendera Setengah Tiang
Pada alur “Bendera Setengah Tiang” ini diceritakan mengenai para Slankers dari berbagai wilayah yang berkomentar tentang Slank.
Gambar 87
Gambar 88
commit to user
Gambar 89
Gambar 90
commit to user
a. Unsur Naratif dan Sinematik
1 Gambar 87. Judul alur ”Bendera Setengah Tiang”.
Gambar 87 tampak sebuah judul dari alur ”Bendera Setengah Tiang”. Judul tersebut merupakan awal dari penceritaan alur cerita ini.
2 Gambar 88. Yulianto, Slankers Surakarta.
Gambar 88 tampak Slankers dari kota Surakarta bernama Yulianto. Ia seorang Slankers yang menderita tuna netra. Ia
mengemukakan pendapatnya mengenai Slank.
Setting
pada gambar 88 termasuk dalam kategori
setting shot on location
, yaitu di Surakarta, Jawa Tengah.
3 Gambar 89. Agung, Slankers Yogyakarta.
Gambar 89 tampak Slankers dari kota Yogyakarta bernama Gambar 91
commit to user
Agung. Ia mengemukakan pendapatnya mengenai Slank.
Setting
pada gambar 89 termasuk dalam kategori
setting shot on location
, yaitu di Yogyakarta.
4 Gambar 90. Surat dari Bimbim oleh Andi, Slankers Yogyakarta.
Gambar 90 tampak sepucuk surat dari Bimbim. Surat tersebut ditujukan kepada para Slankers. Ketika gambar 90 tersebut muncul,
terdengar suara dari seorang Slankers bernama Andi. Ia adalah salah satu Slankers dari kota Yogyakarta.
Setting
pada gambar 90 termasuk dalam kategori
setting shot on location
, yaitu di Yogyakarta 5
Gambar 91. Slankers Dili, Timor Leste. Gambar 91 tampak seorang Slankers dari Dili, Timor Leste. Ia
juga turut mengemukakan pendapatnya mengenai Slank.
Setting
pada gambar 4 termasuk dalam kategori
setting shot on location
, yaitu di Dili, Timor Leste.
b. Pemaparan
the theory of lie
teori ”dusta” Umberto Eco dalam Film Generasi Biru
Berdasarkan gambar-gambar
tersebut, dapat
dipaparkan keterangan gambar sebagai berikut.
1 Gambar 87. Judul alur ”Bendera Setengah Tiang”.
Gambar 87 tampak sebuah judul dari alur ”Bendera Setengah Tiang”. Judul tersebut merupakan tanda akan dimulainya sebuah alur
cerita dengan tema Bendera Setengah Tiang. 2
Gambar 88. Yulianto, Slankers Surakarta. Gambar 88 tampak Slankers dari kota Surakarta bernama
commit to user
Yulianto. Ia seorang Slankers yang menderita tuna netra. Ia mengemukakan pendapatnya mengenai Slank. Adapun beberapa
pernyataan yang dikemukakan Yulianto adalah; “Tanpa lagu-lagu Slank, rasanya di dalam hidupku
nggak
ada warnanya, seperti saat aku
nggak
melihat. Saat aku
nggak
bisa merasakan indahnya dunia ini, tapi dengan kehadiran Slank di belantika musik, kemudian aku mendengar, seakan-
akan tanpa melihatpun aku dapat melihat indahnya dunia ini”. Pernyataan dari Yulianto merupakan tanda untuk mewakili isi hati dari
Yulianto. Ia begitu senang karena ia seakan-akan dapat melihat dunia ini hanya dengan mendengarkan lagu dari Slank. Lagu Slank memang
murni menceritakan kehidupan ini, semua hal yang terjamah oleh kehidupan dirangkum secara jelas dalam lagu-lagu Slank. Tidak ada
yang ditutup-tutupi dari kenyataan hidup ini, untuk itulah Yulianto seakan-akan dapat melihat dunia hanya dengan mendengarkan lagu
Slank. 3
Gambar 89. Agung, Slankers Yogyakarta. Gambar 89 tampak Slankers dari kota Yogyakarta bernama
Agung yang sedang mengemukakan pendapatnya mengenai Slank. Adapun beberapa pernyataan yang dikemukakan Agung adalah; “Saya
berkesan tuh pas Slankers Slank itu sudah mau berubah. Sudah keluar dari narkoba
tuh ya di sini ikut semua. Itu ada sejarah tersendiri dari sini. Dulu di sini tuh Slankersnya pemakai semua”.
Pernyataan dari Agung tersebut merupakan tanda yang menandakan adanya sebuah motivasi
untuk perubahan yang lebih baik. Motivasi tersebut didapatnya dari
commit to user
Slank yang telah mengajarkan banyak hal, salah satunya tentang keputusan meninggalkan narkoba.
4 Gambar 90. Surat dari Bimbim oleh Andi, Slankers Yogyakarta.
Gambar 90 tampak sepucuk surat dari Bimbim. Surat dari Bimbim tersebut merupakan tanda untuk mewakili kepedulian Slank
terhadap para Slankers-nya. Dalam surat tersebut terdapat motivasi- motivasi hidup yang ditujukan untuk para Slankers. Ketika gambar 4
tersebut muncul, terdengar suara dari seorang Slankers bernama Andi. Adapun beberapa pernyataan yang dikemukakan Andi adalah;” Seperti
surat dari Mas Bimbim. Stop
drugs
seperti jihad yang paling besar. Setidaknya kita pahlawan buat diri sendiri dan lingkungan terdekat”.
Pernyataan tersebut merupakan tanda untuk mewakili isi surat dari Bimbim Slank. Bimbim berharap seluruh Slankers tidak mengkonsumsi
narkoba lagi. 5
Gambar 91. Slankers Dili, Timor Leste. Gambar 91 tampak seorang Slankers dari Dili yang tengah
mengemukakan pendapatnya mengenai Slank. Adapun beberapa pernyataan yang dikemukakan Slankers Dili tersebut adalah;”Sudah
semalaman nggak bkisa tidur. Lagi ngebayangin gimana nanti foto dengan Slank”. Pernyataan tersebut merupakan tanda untuk mewakili
suka citanya kepada Slank karena Slank akan mengadakan konser di kotanya, Dili.
c. Batas-batas politis semiotika Umberto Eco
1 Gambar 87. Judul alur ”Bendera Setengah Tiang”.
commit to user
Gambar judul alur ”Bendera Setengah Tiang” termasuk ke dalam batasan politis teori teks
text theory
. 2
Gambar 88. Yulianto, Slankers Surakarta. Gambar Yulianto, Slankers dari Surakarta termasuk ke dalam
batasan politis teori teks
text theory
, komunikasi massa
mass communications
, kode-kode kultural
cultural codes
, bahasa alami
natural languages
, teks-teks estetis
aesthetic texts
, komunikasi visual
visual communications
, dan sistem objek-objek
system of objects
. 3
Gambar 89. Agung, Slankers Yogyakarta. Gambar Agung, Slankers dari Yogyakarta termasuk ke dalam
batasan politis teori teks
text theory
, komunikasi massa
mass communications
,kode-kode kultural
cultural codes,
bahasa alami
natural languages
, teks-teks estetis
aesthetic texts
, komunikasi visual
visual communications
, dan sistem objek-objek
system of objects
. 4
Gambar 90. Surat dari Bimbim oleh Andi, Slankers Yogyakarta. Gambar surat dari Bimbim yang dibacakan oleh Andi, Slankers
Yogyakarta termasuk ke dalam batasan politis teori teks
text theory
, kode-kode kultural
cultural codes,
komunikasi massa
mass communications
, bahasa alami
natural languages
, komunikasi visual
visual communications
, teks-teks estetis
aesthetic texts
, dan sistem objek-objek
system of objects
. 5
Gambar 91. Slankers Dili, Timor Leste. Gambar Slankers dari Dili termasuk ke dalam batasan politis
teori teks
text theory
, kode-kode kultural
cultural codes
, komunikasi
commit to user
massa
mass communications
, bahasa alami
natural languages
, teks- teks estetis
aesthetic texts
, komunikasi visual
visual communications
, dan sistem objek-objek
system of objects
. d.
Uraian batas-batas politis semiotika Umberto Eco dalam film Generasi Biru.
Gambar 87 termasuk ke dalam batasan politis teori teks
text theory
karena dalam gambar tersebut mengarahkan semiotika ke pemahaman arti teks sebagai unit makro, yang diatur oleh aturan-aturan
generatif yang khusus. Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis kinesika
dan proksemika
kinesics and proxemics
karena segala gestur yang ada dalam gambar-gambar tersebut telah bergantung pada kode-kode
kultural. Kode-kode kultural tersebut sudah mendapakan pengertian langsung sebagai antropologi budaya.
Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis sistem objek-objek
system of objects
. Objek-objek yang ada dalam gambar- gambar tersebut merupakan sarana komunikatif yang masuk ke dalam
ranah semiotika. Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis
komunikasi visual
visual communications
. Gambar-gambar tersebut merupakan wilayah yang merentang dari sistem yang memiliki taraf
formalitas tinggi. Mulai dari sistem grafis, sistem warna, sampai pada studi tanda-tanda ikonik.
commit to user
Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis bahasa alami
natural languages
. Hal ini dikarenakan gambar-gambar tersebut mengacu ke bibliografi umum mengenai linguistik, logika, filsafat
bahasa, antropologi budaya dan psikologi. Di sisi lain, kesempurnaannya hanya didapati secara utuh dalam kajian bahasa secara struktural.
Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis komunikasi massa
mass communications
. Wilayah komunikasi massa berkaitan dengan beragam disiplin, dari psikologi sampai sosiologi dan
pedagogi. Studi komunikasi massa mengusung sebuah objek tunggal sejauh dia mengklaim bahwa industrialisasi komunikasi tidak hanya
mengubah kondisi-kondisi dan syarat-syarat bagi penerimaan dan pengiriman pesan.
Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis teks-teks estetis
aesthetic texts
. Batasan ini juga berkaitan denga estetika. Sedangkan estetika juga berkaitan dengan aspek-aspek nonsemiotis dari
seni seperti psikologi daya cipta artistik, relasi antara bentuk artistik dan bentuk natural, definisi fisik-psikologis dari kenikmatan estetis, analisis
hubungan seni dengan masyarakat, dan sebagainya. Gambar-gamabr tersebut menunjukkan tentang hubungan antara karya Slank dengan
masyarakat, teruta para Slankers-nya. Gambar 88 hingga 91 termasuk ke dalam batasan politis kode-
kode kultural
cultural codes
. Terdapat sistem sopan santun yang ditampilkan dalam wujud sebuah tatanan dunia yang dibayangkan
sebuah masyarakat.
commit to user
19. Bendera Setengah Tiang dan Kilas Balik
Kategori