4. Kitab Mengzi -
孟子 Meng Zi
Selain itu masih ada satu kitab lagi: Xiao Jing Kitab Bhakti.
II. 4. Taoisme Taoisme
Tionghua :
道教 atau
道家 juga diejakan Daoisme, diprakarsai oleh
Laozi 老子
; pinyin
:L ǎozǐ sejak akhir
Zaman Chunqiu . Taoisme merupakan ajaran
Laozi yang berasaskan
Daode Jing 道德經
, pinyin
:Dàodé J īng. Pengikut Laozi yang
terkenal adalah Zhuangzi
庄子 yang merupakan tokoh penulis kitab yang judul
Zhuangzi .
II. 4.1. Riwayat Hidup Laozi
Menurut kitab Shiji
, 史記
; pinyin
Sh ĭjì, nama asli
Laozi adalah Lier
李耳 ;
pinyin :L
ĭĚr, nama sapanya Boyang 伯阳
dan nama almarhum kehormatannya Dan
聃 . Terdapat segolongan sarjana mengatakan Boyang dan Dan adalah nama
sopan beliau. Laozi SM570~SM470, dilahirkan di provinsi Ku 苦
县, Chuguo 楚国
, sekarang dikenali Provinsi Henan. Beliau merupakan ketua pustakawan Chuguo,
Dinasti Zhou , masa kejawatan, beliau banyak mendapat manfaat dengan membaca
kitab-kitab serta catatan-catatan historis, sehingga beliau mencapai keinsafan wawasan. Kemasyhuran beliau luas tersebar sehingga kenalan
Kong Hu Cu . Menurut
catatan Zhuangzi
, Kong Hu Cu
pernah berjumpa dengan Laozi untuk meminta ajar akan kesopanan. Terdapat lukisan-lukisan berdasarkan kisah ini. Dengan ini, terdapat
persangkaan Kong Hu Cu
adalah lebih muda kurang lebih 20 tahun daripada Laozi. Menurut rujukan Zhuangzi, kali pertama
Kong Hu Cu berjumpa dengan Laozi pada usia
17 kemudiannya pada usia 34, perjumpaan ketiga berada di Xiangyi 相邑
serta semasa berusia 51 dan 66.
Pada waktu keruntuhan Dinasti Zhou
, Laozi
meletak jawatan dan meninggalkan negerinya. Ketika beliau tiba di Kastam Hangu
函谷关 , Guan Yixi
关尹喜 meminta beliau meninggalkan filsafat dalam bentuk tulisan. Atas permintaan
Guan Yixi, Laozi meninggalkan dua karya yang berjudul De dan Dao Judul pertama
adalah De dan kedua adalah Dao sebelum meninggalkan Chuguo. Kedua-dua kitab digabungkan dan diperkenalan sebagai
Daode Jing yang kepunyaan 5000 huruf
Tionghua dalam 81 bab.
Universitas Sumatera Utara Universitas Sumatera Utara
Terdapat banyak legenda mengenai Laozi yang masih terlibat dalam argumen orang ramai. Argumen dan Legenda yang berkenalan adalah seperti berikut:
Argumen dan Legenda
1. Laozi berada dalam perut ibundanya selama 82 tahun dan dilahirkan dalam keadaan
tua. Oleh itu digelarkan sebagai Laozi yang berarti Budak Tua. 2.
Laozi berusia 200 tahun. 3.
Perjumpaan Kong Hu Cu
dengan Laozi .
II. 4.2. Ajaran Taoisme Taoisme adalah berasalkan Dao
道 yang berarti tidak berbentuk, tidak
terlihat tetapi merupakan asas atau jalan atau cara kejadian kesemua benda hidup dan
benda-benda alam semesta dunia. Dao yang wujud dalam kesemua benda hidup dan kebendaan adalah De
德 . Gabungan Dao dengan De diperkenalkan sebagai Taoisme
merupakan asasi alamiah. Taoisme bersifat tenang, tidak berbalah, bersifat lembut seperti air, dan berabadi. Keabadian manusia adalah apabila seseorang mencapai
kesedaran Dao dan akan menjadi dewa. Penganut-penganut Taoisme mempraktekan Dao untuk mencapai kesedaran Dao dan juga mendewakan.
Taoisme juga memperkenalkan teori Yinyang 阴阳
, dalam Daode Jing
Bab 42:
“ 道生 一,一生 二,二生 三,三生 万物。万 物
负阴而抱阳,冲气以为和
Berarti: Dao melahirkan sesuatu, yang dilahirkan itu melahirkan Yin dan Yang, Yinyang
saling bertindak balas menghasilkan tenaga atau kuasa, dengan adalah tenaga ini, hasil jutaan benda di dunia. Setiap benda dalam alam, samada hidup atau tidak, mengandungi
Yinyang yang saling bertindak untuk mencapai keseimbangan. Yin dan Yang dengan saintifiknya diterjemahkan sebagai negatif dan positif.
Setiap benda adalah dualisme, terdapat positif mesti adanya negatif; tidak bernegatif dan tidak berpositif jadinya kosong, tidak ada apa-apa. Bahkan magnet, magnet
kepunyaan positif dan negatif, kedua-dua sifat tidak bisa diasingkan; tanpa positif, tidak wujudnya negatif, tidak jadinya magnet.
Lambang
Lambang Yinyang
Yinyang yang paling populer adalah Lambang Xiantian Taiji
先天太極圖 atau Yinying Yu
阴阳魚 diperkenalkan oleh Lai Zhide
來知德 ; tahun
Universitas Sumatera Utara Universitas Sumatera Utara
1525~1604. Sejarah kajian dan perkembangan Lambang Yinyang boleh dikatakan sejak awal
Dinasti Song sehingga abad ke-15. Antara yang populer adalah Chentuan
陳摶 dan Chou Dunyi
周敦頤 . Lambang asli adalah Lambang Wuji
無極圖 oleh
Chentuan pada awal Dinasti Song, kemudiannya dimajukan oleh Chou Dunyi dan memperkenalkan Lambang Taiji
太極圖 .
Bidang-bidang yang dikembangkan berasakan Taoisme termasuk Taiji, Qigong, bidang medis, kesehatan, ilmu kimia, muzik dan sebagainya. Salah satu
Kesatuan Taoisme Tiongkok kepunyaan kumpulan kitab-kitab hasil kajian Taoisme. Kitab-kitab tersebut merangkumi ajaran asli Taoisme, peraturan Taoisme, Qigong serta
kajian-kajian medis, kesehatan, ilmu kimia, musik dan lain-lain.
Perkembangan berasaskan Taoisme
II. 5. Kepercayaan tradisional Tionghua Kepercayaan tradisional Tionghoa ialah tradisi kepercayaan rakyat yang
dipercayai oleh kebanyakan bangsa Tionghoa
dari suku Han
. Kepercayaan ini tidak mempunyai
kitab suci resmi dan sering merupakan sinkretisme antara beberapa
kepercayaan atau filsafat antara lain Buddhisme
, Konfusianisme
dan Taoisme
. Kepercayaan tradisional Tionghoa ini juga mengutamakan lokalisme seperti dapat
dilihat pada penghormatan pada datuk di kalangan Tionghoa di Sumatera sebagai pengaruh dari kebudayaan Melayu.
Secara umum, kepercayaan tradisional Tionghoa mementingkan ritual penghormatan yaitu:
•
Penghormatan leluhur: Penghormatan kepada nenek moyang merupakan
intisari dalam kepercayaan tradisional Tionghoa. Ini dikarenakan pengaruh ajaran Konfusianisme yang mengutamakan bakti kepada orang tua termasuk
leluhur jauh.
•
Penghormatan dewa-dewi: Dewa-dewi dalam kepercayaan tradisional
Tionghoa tak terhitung jumlahnya, ini tergantung kepada popularitas sang dewa atau dewi. Mayoritas dewa atau dewi yang populer adalah dewa-dewi yang
merupakan tokoh sejarah, kemudian dikultuskan sepeninggal mereka karena jasa yang besar bagi masyarakat Tionghoa di zaman mereka hidup.
Universitas Sumatera Utara Universitas Sumatera Utara
II. 6. Pendekatan Pemilihan Tapak dan Lokasi II. 6.1. Kriteria Pemilihan Lokasi