http:kampungsunnah.wordpress.com
saudaraku karena Allah seorang yang tidak mempunyai istri. Pilihlah seorang di antara mereka yang engkau sukai, sebutkan mana yang
engkau pilih, lalu saya ceraikan dia untuk kau nikahi.
Tidak saudaraku -jawab Abdurrahman- semoga dengan kemurahan hatimu itu Allah memberikan berkah kepadamu dan harta
kekayaanmu. Tolong tunjukkan saja kepadaku jalan ke pasar. Saad menunjukkan jalan ke pasar. Abdurrahman pergi berjualan ke pasar
dan mendapat untung. Pada hari berikutnya ia pulang ke rumah membawa susu
80
dan samin untuk keluarganya. Beberapa hari kemudian ia membawa lagi minyak zafaran yang semerbak bau
wanginya. Rasulullah SAW menegur, Apa yang telah terjadi?
81
Ia menjawab, Ya, Rasulullah, saya telah kawin dengan wanita Anshar. Rasulullah S AW bertanya lagi,
Apa mas kawinnya? ia menjawab, Emas satu biji lima dirham-penj.
82
Beliau bersabda, Wa Barakallahu laka rasul mendoakan mudah-mudahan Allah memberikan keberkahan kepadamu, maka
adakanlah walimah, meski hanya dengan seekor kambing. Nasihat rasulullah dia laksanakan. Lalu Abdurrahman berkata, Sungguh, setelah
itu rezeki saya semakin melimpah, sehingga jika saya mengangkat batu, benda itu dapat berubah emas di tangan saya.
1 1
fi
80
susu yang dijemur dan dikeringkan. An-Nihayah
81
Kenapa atau apa yang kamu lakukan ?
82
Ibnu Atsir berkata dalam kitab An-Nihayah Kata biji merupakan nama simbol untuk lima dirham, dan Al Azhari berkata, Lafazh hadits
ini menunjukkan bahwa ia menikahi wanita itu dengan mas kawin lima dirham, karena ia mengatakan satu biji emas.
Perkataan ini juga diceritakan dalam kitab AlFath 9192 dari kebanyakan ulama. Datang pada sebagaian jalur hadits dari Anas dalam masalah tafsir kalimat biji, ia berkata;
Kami mengukurnya seperempat dinar. Hadits ini diriwayatkan oleh At Thabrani dalam kitab Al Awsath 11312 termasuk dari
hadits yang terdapat tambahannya, dan dalam sanadnya terdapat Muammar bin Sahal. Saya belum menemukan terjemahnya, dan adapun perkataan Al Haitsami 452; Dalam
sanadnya terdapat Al Qasim bin Muan, dan saya belum menemukan terjemahnya. Telah banyak ditulis tentang permasalahan itu, dan Al-Qasim ini adalah perawi yang tsiqah, dan
termasuk salah seorang perawi Abu Daud dan An-nasai. Mungkin yang ia ingin menulis Muammar bin Sahal, tapi ia lupa sehingga ia menulis, Al Qasim bin Muan. Wallahu
alam.
Kemudian saya mendapatkan Muammar bin Sahal mempunyai terjemah yang baik dalam kitab Ats-Tsiqat karangan Ibnu Hibban 9196 -cetakan India, ia berkata, Muammar bin
Sahal bin Muammar Al Ahwaazi adalah seorang syaikh yang teliti dari Yaghrib. Akan tetapi perawi darinya, Muhammad bin Mahmawaih Al Jauhari -Syaikhnya At Thabrani-
saya belum mendapatkan terjemahnya, walaupun nampaknya ia adalah salah satu syaikhnya
Cincin Pinangan— 97
http:kampungsunnah.wordpress.com
Selanjutnya Anas bercerita, Ketika ia wafat saya melihat semua istrinya masing-masing mendapatkan harta waris sebesar 100.000 dinar.
83
Diriwayatkan dari Anas pula, berkata, Saya belum pernah melihat Rasulullah SAW mengadakan walimah semeriah ketika beliau menikah dengan
Zainab. Baginda memotong seekor kambing, lalu berkata, Berikan kepada tamu roti dan daging Ternyata hidangan itu tidak habis dimakan.
84
26. Boleh Mengadakan Walimah Tanpa Daging
Mengadakan walimah dengan berbagai makanan lain selain daging boleh saja, seperti diterangkan dalam hadits Anas, berkata,
Rasulullah SAW tinggal di tempat antara Khaibar dan Madinah selama 3 malam ketika nikah dengan Shafiyah. Saya mengundang kaum muslimin
untuk menghadiri walimahnya. Dalam walimah itu terdapat roti dan daging kulit yang sudah disamak digelar dalam riwayat lain: tikar dan kulit yang
sudah disamak dibentangkan, lalu dihidangkan kurma, keju, dan samin di atasnya. Para tamu makan dengan puas.
85
27. Peran Hartawan dalam Pesta Pernikahan
Para hartawan dan dermawan dianjurkan untuk ikut turut serta
yang terkenal, yang banyak mempunyai riwayat, karena At Thabrani meriwayatkan darinya hampir dua puluh hadits 7325 - 7343 - sesuai dengan penomeran saya.
83
HR. AlBukhari 4232,789,995, dan l90-192, An-Nasai 293, Ibnu Saad 3277, AlBaihaqi 7258, Ahmad 3165, 190, 204, 226, dan 271, dan Abu Al Hasan At Thusi
dalam kitab Al Mukhtashar 11101. Siyak lafazhnya milik keduanya, dan isnad kedua hadits tersebut shahih sesuai dengan syarat Muslim. Sebagian tambahan juga milik keduanya,
dan sisanya dengan riwayat-riwayat lainnya adalah riwayat Al Bukhari, Ahmad, An-Nasai dan Ibnu Saad. Hadits ini berada di Shahih Muslim 4144 -145, Abu Daud 1329,
At-Tirmidzi 2172-173 dan ia menshahihkannya, Ad-Darami 3104 dan 143, Ibnu Majah 1589-590, Imam Malik 276-77, At-Thahawi dalam kitabAl Musykil 4145,
Ibnu Al Jarud dalam kitab Al Muntaqa 715, Ath-Thayalisi 1306 dengan ringkas; tanpa kisah Saad dengan Abdurrahman. Saya telah mentakhrij hadits ini dari empat jalur ini dari
Anas bin Malik, dan saya sebutkan sebuah syahid dari hadits Abdurrahman sendiri dalam kitab saya Irwaa Al Ghalil no: 198.
84
HR. AlBukhari 7192, Muslim 4149 dan lafazh serta tambahan miliknya, Abu Daud 2137, IbnuMajah 1590, Ahmad 398,99,105,163,172,195,200,227,236,241,246, 263,
dan pada satu riwayat tambahannya miliknya.
85
HR. Al Bukhari 7387, siyaknya miliknya, Muslim 4147, dan padariwayat lain dengan
ada tambahan yang diriwayatkan olehnya, An-Nasai 293, Al Baihaqi 7259, Ahmad 3259 dan 264, dan ia juga mempunyai riwayat lain dengan ada tambahan.
98 — Cincin Pinangan
http:kampun
mempersiapkan perayaan pern sebagaimana dikisahkan dalam
ketika acara walimah Rasulu
Setiba mereka di suatu te segala keperluan dan menyera
SAW. Rasul pun jadi pengantin Barangsiapa mempunya
lain: siapakah yang mempun berkata lagi, Tikar telah diham
membawa makanan. Ada yang dan ada yang membawa minya
makanan yang telah diracik
87
sana. Itulah walimah perkaw
28. Walimah yang Hany Hukumnya Haram
Islam melarang walim kaya dan meninggalkan si m
Baihaqi dan lain-lain dikataka
Makanan paling buruk orang-orang kaya diun
diundang, Barangsiapa maka ia telah membang
86
Istilah pengantin laki didalam bahas pengantin wanita, karena kalimat it
berkeluarga.
87
Makanan yang diracik adalah maka disebutkan dalam hadits.
88
HR. Al Bukhari dan Muslim, Ahm olehnya, Ibnu Saad 8122 dan
riwayatnya, dan tambahannya riway
89
HR. Muslim 4154, Al Baihaqi 7 kepada rasulullah SA W. Hadits itu ad
Hurairah, tidak sampai kepada Rasu
ungsunnah.wordpress.com
ernikahan itu dengan memberikan sumbangan, am hadits Anas bin Malik dari Rasulullah SAW,
ulullah dengan Shafiyah; u tempat perjalanan, Ummu Sulaim menyiapkan
erahkan Shafiyah malam itu kepada Rasulullah ntin.
86
Kemudian beliau bersabda, nyai sesuatu bawalah ke sini dalam riwayat
nyai kelebihan makanan bawalah. Anas amparkan, dan orang-orang berdatangan dengan
ng membawa keju, ada yang membawa kurma, yak samin. Mereka makan dari berbagai macam
dan minum dari kolam air hujan yang ada di awinan Rasulullah SAW.
88
anya Mengundang Orang-orang Kaya
limah yang hanya mengundang orang-orang i miskin. Dalam hadits riwayat Muslim, Al
akan; Rasulullah SAW bersabda,
ruk adalah makanan dalam walimah, dimana iundang makan, sedangkan si miskin tidak
apa tidak menghadiri undangan walimah, ngkang Allah dan rasul-Nya.
89
hasa Arab disebut Aruus, dan dapat juga digunakan untuk t itu sebutan untuk keduanya ketika memasuki kehidupan
kanan yang dibuat dari berbagai macam bahan yang telah hmad 3102 dan 195, dan riwayat lainnya diriwayatkan
n 123, Al Baihaqi 7259 dan siyak lafazhnya adalah ayat Muslim 4148.
i 7262, dari hadits Abu Hurairah yang dirafa diangkat ada pada Al Bukhari 9201 dan hanya sampai kepada Abu
asulullah, tapi hadits itu mempunyai hukum marfu
Cincin Pinangan— 99
