Pertanyaan : Bagaimana konteks hukum pelaksanaan tradisi ruwatan

tinggi status sosial ekonomi seseorang dalam masyarakat, semakin besar nilai sumbangannya, baik untuk ruwatan laut maupun untuk dana kegiatan kemasyarakatan lainnya. Dan itu juga di dukung oleh kinerja para panitia ruwatan laut dalam menyusun acara yang sangat meriah dengan banyaknya macam-macam hiburan untuk masyarakat saat perayaan ruwatan laut. Adapun yang disiapkan adalah Kepala kerbau, Perahu Nelayan kecil buat larungan, kesenian wayang. Selanjutnya acara hiburan untuk masyarakat yaitu kesenian Cirebon orgen Tahling alunan musik dengan bahasa khas Cirebon dan siraman rohani. Pelaksanaannya seperti pada tahun 2009 : sabtu 24 Januari 2009 doa bersama menyambut Ruat Laut 2009, Minggu 25 Januari 2009 Pembukaan Pesta Ruat laut 2009, Selasa Malam Rabu 27 Januari 2009 Penutupan Ruat laut 2009. Bertempat di Ujung Bom Gudang Lelang Teluk Betung Selatan dan PPI Lempasing Bandar lampung. Acara pokok pada ruat laut itu Larungan, setelah sesaji Kepala Kerbau di doakan, kemudian sesaji yang di letakkan pada perahu-perahuan dan perangkat sesaji lainnya di ceburkan ke laut dan kapal larungan yang berisi sesaji tersebut di tabrak oleh para awak kapal nelayan dan kapal larungan tersebut di siram air laut, lalu sesaji menjadi rebutan para awak kapal untuk mengambil sebagian sesaji yang telah terlarung di laut. Biasanya ada yang mengambil sesaji berupa kain mori yang menjadi bungkus kepala kerbau. Hal tersebut dipercayai dapat memberikan keselamatan disaat melaut dan terhindar dari segala bahaya. Untuk sesaji memang selalu kepala kerbau, waktu dulu pernah menggunakan sesaji kepala sapi, konon tangkapan ikan menjadi menurun dan penghasilan nelayan menjadi berkurang.

7. Pertanyaan : Apakah terdapat pelarangan terhadap pernikahan yang akan

dilaksanakan pada bulan Muharram Bulan As-Syuro pada masyarakat muslim Kelurahan Kangkung? Jawaban : untuk saat ini sudah tidak ada pantangan seperti itu, mungkin itu dulu pada zaman para kakek nenek kami yang mempercayai akan timbul bencana jika melakukan pernikahan pada bulan tersebut. Kami melakukan pernikahan pada bulan muharram tidak ada pengaruh apa-apa. Dan di kampung kita biyasanya acara pernikahan dilaksanakan setelah bulan haji. Kepercayaan tentang hari sakral itu pun hilang seiring dengan bergantinya zaman dan di barengi dengan bertambahnya wawasan para masyarakat Ujung Bom. Lampung, 25 April 2011 Nara Sumber Interviewer Bapak Aang Tajrin, SE Riki Dian Saputra