21
Meningkatnya ghirah umat Islam untuk menjalankan ibadah, melahirkan sebuah tempat yang asalnya aula, lapangan, atau tempat parkir menjadi tempat untuk
sholat –bahkan juga untuk sholat jum’at–. Belum lagi banyaknya perkantoran, hotel, mall, stasiun, terminal yang mendirikan tempat ibadah yang difungsikan
sebagai masjid, misalnya untuk jum’atan, i’tikaf, dan sebagainya. Bahkan sekarang ini, dengan jumlah jama’ah yang makin banyak, jarak antara
satu masjid dengan masjid lainnya terlalu dekat dan tidak memenuhi persyaratan jarak minimal antara dua masjid sebagaimana disyaratkan oleh sebagian imam
madzhab.
Pertanyaan :
Apa kriteria suatu tempat dapat disebut masjid, sehingga tempat itu memiliki kekhususan, misalnya untuk melakukan i’tikaf, dianjurkannya tahiyatul mas--
jid, dan larangan orang berhadats besar berdiam di dalamnya?
Apakah shalat tahiyyatul masjid berlaku bagi musholla, langgar, dan surau ? Bagaimana pandangan Islam terhadap persyaratan pendirian masjid terkait
dengan Peraturan Bersama Menag dan Mendagri No. 9 dan 8, tahun 2006, di mana persyaratan minimal untuk mendirikan tempat ibadah harus ada 90
orang jama’ah?
Jawaban :
Masjid adalah sebuah tanah dan atau bangunan yang diwakafkan sebagai masjid, bukan untuk yang lain seperti madrasah atau ribath pesantren.
Mushala, surau atau langgar yang digunakan untuk shalat lima waktu tidak sertamerta disebut sebagai masjid sepanjang tidak diwakafkan untuk masjid.
Konsekwensinya maka tidak dianjurkan shalat tahiyyatul masjid, i’tikaf, dan tidak haram orang yang junub atau haidl berdiam di dalamnya.
Peraturan tersebut dapat dibenarkan dan wajib ditaati apabila mengandung kemaslahatan, karena pemerintah memiliki kewenangan mengatur pemban--
gunan masjid sebagaimana juga pemerintah memiliki kewenangan yang sama dalam mengatur pembangunan tempat ibadah agama lain.
: ءاملعلا لاوقأ : يراصنلا ايركز لاق
نم ءيشب تأي ملو ه لقي مل ولو ادجسم هب راص ادجسم ناكملا اذه تلعج لاق ول عرف
1.
2. 3.
1. 2.
3.
218
ىلإ جاتحيف ادجسم هفقو يف ةيانك ةلصلل هتفقوو هيف هراهتشاو دوصقملاب هراعشل ةمدقتملا ظافللا ةئيه ىلع ولو ءانب ىنب نإ ا ةين ىلإ جاتحي ا حيرصف كلذب افقو هنوك امأو ادجسم هلعج ةين
ادجسم هلعج ىونو هيف ىلص نإاو ،ادجسم كلذب ريصي لف هيف ةلصلا يف تنذأ لاقو دجسملا لعفلا نل ةينلاو ءانبلاب ادجسم ريصيف تاومب ءانبلا نوكي نأ اإ يدرواملل اعبت ةيافكلا يف لاق
هايحأ نم كلم يف لخدي مل تاوملا يكبسلا لاق تاوم يف ىنب اميف يأ لوقلا نع ينغي ةينلا عم يونسلا لاق اعبت دجسملا مكح ءانبلل راصو هنع هكلم يف ناك ام جارخل ظفلل جيتحا امنإاو ،ادجسم
ءايحإ يف يعفارلا ملكو امهريغو طبرلاو سرادملا نم اضيأ دجسملا ريغ يف هؤارجإ كلذ سايقو ،يراصنلا ايركز .كلذب راص هيف فاكتعاا يف تنذأ لاق ول هنأ رهاظلاو ىهتنا هل لدي تاوملا
463-462 ص ،2 ج ،يملسلا باتكلا راد ،ةرهاقلا ،بلاطلا ضور حرش بلاطملا ىنسأ :يناورشلا لاق
لعف ول ام هلثمو جح ىلع مس ر م ةداجس وحن وأ بشخ نم ةكد هيف رمس وأ يأ ةبطسم هلوق مدع يف فقولا يف ةياهنلا نعو حراشلا ىواتف نع ركذ دعب يدركلا يفو ش ع هكلم يف كلذ
اهفقو حص ةداجسلا رمس ول هنأ بشخلا ريمست ىلع سايقلاو هصن ام ادجسم لوقنملا فقو زاوج رمس اذإاو« :لاق ملسلا خيشل ريرحتلا حرش ىلع هتيشاح يف ينانعلا تيأر مث رهاظ وهو ادجسم
حصيو دجاسملا ماكحأ امهيلع ىرجو كلذ حص ادجسم اهفقوو ةبطسم وأ ضرأ يف ةورف وأ اريصح يشاوح ،يناورشلا ديمحلا دبع .»كلذ ريغو امهيف ثكملا بنجلا ىلع مرحيو امهيف فاكتعاا
465-464 ص ،3 ج ،ركفلا راد ،توريب ،جاهنملا حرشب جاتحملا ةفحت ىلع يناورشلا : يلمرلا لاق
ىلع حصي امك »حص ادجسم اهفقوو ةبطسم هيف ىنب ول« :مهضعب لوق نم يونسلا هحجر امو يف يذلا ءانبلا وه دجسملا ذإ هب اهنْبَي مل نإاو ةحصلاب يشكرزلا لاق نإاو رهاظ هناردُجو هحطس
ةحص مدعو هسكعك ادجسم لفسلا نود ولعلا فقو ةحص ملعي انه نمو ضرلا ا ضرلا كلت ،يلمرلا نيدلا سمش ةزمح نب دمحأ نب دمحم .فقولا باتك يف يتأيس امك ادجسم لوقنملا فقو
274 ص ،10 ج ،فاكتعاا باتك ،جاهنملا حرش ىلإ جاتحملا ةياهن ِب ْعُرلاِب ُتْر ِصُن يِلْبَق ِءاَيِبْنَلْا ْنِم ٌد َحَأ َنُه َطْعُي ْمَل ا ًسْم َخ ُتي ِط ْعُأ :ثيدحل احرش ينلقسعلا لاق
:ها دبع نب رباج نع يراخبلا هاور اًروُه َطَو اًد ِج ْسَم ُضْرَْلا يِل ْتَلِعُجَو ٍرْه َش َةَري ِسَم هريغ نود عضومب اهنم دوجسلا صتخي ا دوجس عضوم يأ »ادجسم ضرلا يل تلعجو« هلوق
ةلصلا تزاج امل هنل هيبشتلا زاجم نم وهو ةلصلل ينبملا ناكملا نع ازاجم نوكي نأ نكميو حيحص حرش يرابلا حتف ،ينلقسعلا لضفلا وبأ رجح نب يلع نب دمحأ .كلذ يف دجسملاك تناك
.ـه 1410 ةنس ،ةيملعلا بتكلا راد ،توريب ،زاب نب ها دبع نب زيزعلا دبع ؛ققحملا ،يراخبلا 576 ص ،1 ج ،1 ةعبط ،.ـم 1989
:اضيأ لاقو
