Dian Xiang setiap tanggal 1 dan 15 Chu Yi dan Shi Wu, dilaksanakan

Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri 116 Buku Guru kelas VIII SMP Wu.

3. Zu Ji , atau sembahyang hari wafat leluhur, dilaksanakan pada saat

Mao Shi antara pukul 05.00-07.00. Sajian utamanya adalah nasi putih dan sayur sawi, bila memungkinkan ditambah dengan sajian yang lain.

4. Chu Xi , sembahyang menjelang penutupan tahun, tanggal 29 bulan

12 Kongzili. Dilaksanakan pada saat Wei Shi antara pukul 13.00- 15.00. Sajian lengkap.

5. Zhong Yuan atau Zhong Yang, dilaksanakan setiap tanggal 15 bulan

7 Kongzili. Sembahyang ini juga termasuk ke dalam sembahyang kepada Alam atau Zhong Yuan. Sembahyang dilaksanakan di altar keluarga. Waktu pelaksanaan pada saat Wu Shi antara pukul 11.00– 13.00. Sajian boleh lengkap.

6. Jing He Ping sembahyang bagi arwah umum atau arwah para

sahabat. Dilaksanakan setiap tanggal 29 bulan tujuh Kongzili. Untuk sembahyang ini dibuatkan altar khusus di halaman kelentengMiao Litang atau di ruang khusus atau di rumah abu umum Zhong Ting. Sajian lengkap.

7. Shang Tian yang lebih dikenal umum sebagai sembahyang Malaikat

Dapur Zao Jun Gong. Sembahyang ini memiliki arti dan cakupan makna yang dalam, yakni: • Sebagai hari evaluasi di mana baik dan buruk direnungkan. • Sebagai hari introspeksi apakah dalam memenuhi kebutuhan hidup ada dalam jalan lurus, dikelola dengan benar, dan yang terpenting disyukuri dengan tidak menyia-nyiakan rakhmat-Nya. • Sebagai hari persaudaraan dimana sebagai wujud kelanjutan hal tersebut di atas, umat Ru masih ingat bahwa ada bagian dari masyarakat yang berada dalam kekurangan dan tidak cukup mampu bersiap untuk menyongsong datangnya tahun baru, maka mereka akan bergotong royong bersama dengan yang mampu untuk berbagi. Sembahyang ini dilaksanakan setiap tanggal 24 bulan 12 Kongzili. Dikenal juga dengan nama Er Shi Si Shang.

C. Sembahyang Chu Yi dan Shi Wu Tata Cara Pelaksanaan Sembahyang

Sembahyang kepada leluhur saat Chu Yi dan Shi Wu dilaksanakan pada petang hari di rumah masing-masing, yakni pada altar leluhur atau di Miao Leluhur atau Zu Miao. Langkah-langkah dan ketentuan-ketentuan sembahyang kepada leluhur tiap Chu Yi dan Shi Wu sebagai berikut. 1. Upacara sembahyang ini dapat dilakukan bersama atau perorangan. 2. Teh arak ataupun manisan masing-masing disediakan sejumlah dua melambangkan sifat Yin dan Yang, begitupun jumlah dupa yang digunakan dua batang atau kelipatannya. khonghucu 8 buku guru 2 april senggol dikit.indd 116 4142014 7:19:04 PM Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri 117 3. Lebih dahulu sembahyang kepada Tuhan Yang Maha Esa, menghadap ke luar pintu atau jendela, dengan menggunakan dupa sebanyak tiga batang. 4. Dupa dinaikan secara Ding Li sebanyak tiga kali, diucapkan kalimat: • Angkatan pertama: “Kehadirat Tuhan Yang Maha Besar di Tempat Yang Maha Tinggi Yang kami hormati dan kami Muliakan. Dipermuliakanlah.” • Angkatan kedua: “Kehadirat Nabi Kongzi juru penuntun hidup kami, yang kami hormati dan kami muliakan. Dipermuliakanlah.” • Angkatan ketiga: ”Kehadapan para Suci dan para leluhur yang telah mendahului kami, yang kami hormati dan cintai, terimalah sembah sujud kami, yang kami naikan dengan setulus hati ini. Shanzai 5. Setelah selesai dupa ditancapkan ditempatnya biasanya di sisi pintu sebelah kiri. 6. Lalu kembali dan bersikap Bao Xin Ba De untuk melakukan doa, sebagai berikut: “Kehadirat TianTuhan Yang Maha Besar di Tempat Yang Maha Tinggi, dengan bimbingan Nabi Agung Kongzi, dipermuliakanlah. Diperkenankanlah kiranya kami melakukan sujud sebagai pernyataan Bakti kepada leluhur kami. Kami berdoa semoga Tuhan berkenan bagi para arwah “beliau” itu selalu di dalam Cahaya Kebajikan Kemuliaan Tuhan, sehingga damai tentram boleh selalu padanya” Shanzai Diakhiri dengan melakukan Ding Li satu kali. 7. Selesai sembahyang kepada Tuhan, selanjutnya menuju altar leluhur, dengan menggunakan Xiangdupa dua batang atau kelipatannya. 8. Dupa dinaikan dua kali dengan Ding Li sampai di atas dahi, sebagai berikut: • “Kehadirat TianTuhan Yang Maha Besar Di Tempat Yang Maha Tinggi, yang kami hormati dan kami muliakan, dipermuliakanlah” dupa diturunkan. • “Kehadapan leluhur … nama panggilan kita kepada beliau yang kami hormati dan kami cintai, terimalah sembah sujud Bakti kami ini.” Shanzai dupa diturunkan, selanjutnya dupa ditancapkan pada Xiang Lu dengan menggunakan tangan kiri. 9. Selanjutnya berikap Bao Xin Ba De untuk melakukan doa, sebagai berikut: “Kehadapan leluhur … sebut nama panggilan kita kepada beliau yang kami cintai dan hormati, terimalah sembah sujud hormat dan Bakti kami ini. Segenap kasih dan teladan yang telah kami terima akan kami junjung dan lanjutkan serta kembangkan, sebagaimana dibimbingkan Nabi Kongzi. Kami akan senantiasa berusaha menjaga keharuman serta keluhuran nama keluarga dan leluhur kami, tidak menodai dan memalukan. Sehingga itu semua boleh kiranya khonghucu 8 buku guru 2 april senggol dikit.indd 117 4142014 7:19:04 PM