b. Dapat mengerjakan shalat lima waktu, shalat Jum’at dan shalat idul fitri dan
idul adha. Selain itu ia harus mngetahui perintah-perintah agama Islam lanilla dan kewajiban-kewajiban yang menyangkut dengan perkawinan, seperti
menunjukkan muka Manis, lemah lembut dan memiliki sifat sabar. c.
Mengetahui adat sopan santón dalam pergaulan zaherí-hari masyarakat, seperti:
1 Menggunakan kata-kata yang wajar dan lemah lembut ketika berbicara dengan
orangtua atau orang terhormat. 2
Menghormati lawan bicara 3
Tidaklah memotong pembicaraan orang lain, menghina orang lain, dan menentang dengan perkataan kasar ketika berbicara dalam rapat.
4 Berbicara ketika sudah diberikan kesempatan.
5 Berjalan dengan membungkuk sedikit ketika melewati orang yang telah duduk
terlebih dahulu sambil mengisyaratkannya dengan tangan kanan. 6
Berusaha mengambil tempat yang tidak mengganggu orang lain. 7
Memberikan salam kepada orang yang terlebih dahulu berada di suatu tempat 8
Tidak mengeluarkan angin dari mulut ataupun kentut ketika sedang berada di dalam majelis.
9 Tidak bercakap-cakap pada saat kenduri keecuali ketika diperlukan.
Sebelum memutuskan untuk menikah, kedua belah pihak melakukan perembukan terlebih dahulu, setelah itu baru kedua pihak secara resmi
mengadakan pembicaraan mengenai perkawinan. Perkawinan di awali dengan masa peminangan, pembawaan hadiah pertunangan dan upacara perkawinan.
5. Kepuasan perkawinan pada orangtua yang memiliki anak autis di Nanggroe Aceh Darussalam
Penelitian menyatakan bahwa semua orangtua memiliki respon dan perasaan berbeda pada saat menghadapi masalah yang sulit, semisal memiliki anak dengan
gangguan autisme. Biasanya pula, stres dan penanggulangan terhadap stres itupun berbeda pada tiap orang. Ada yang mampu menanggulanginya dan adapula yang
gagal melakukannya Williams Wright, 2004.
Universitas Sumatera Utara
Saat anak didiagnosa menderita autisme, maka keluarga orangtua harus melakukan beberapa penyesuaian Williams Wright, 2004. Hal ini sesuai
dengan yang dikatakan Sari 2007, bahwa coping adalah cara yang dilakukan individu dalam menyelesaikan masalah, menyesuaikan diri dengan keinginan
yang akan dicapai, dan respon terhadap situasi yang menjadi ancaman bagi diri individu. Proses coping ini dilakukan sebagai salah satu langkah dalam
menanggulangi stres yang dialami oleh orangtua ketika anak divonis menderita autisme. Hal ini dikarenakan bahwa vonis autisme pada anak merupakan salah
satu stresor bagi orangtua Jhonson, dkk dalam Sarafino, 2006. Pada orangtua yang memiliki anak autis di Nanggroe Aceh Darussalam, ketka
vonis autis diberikan kepada anak mereka, maka mereka pun mengalami stres yang luar biasa. Perasaan-perasaan negatif pun bermunculan. Rumitnya masalah
yang harus mereka hadapi berkenaan dengan kondisi anak mereka yang autis, membuat mereka harus memikirkan beribu cara untuk mengatasinya.
Keterbatasan informasi dan sarana penunjang yang tersedia di Nanggroe Aceh Darussalam untuk menangani masalah autisme, turut andil besar dalam
mempengaruhi solusi apa yang akan mereka pilih. Kondisi ini, tak dapat dielakkan lagi akan mempengaruhi kehidupan rumah tangga yang mereka jalani. Hal ini
dikarenakan kedua pihak harus saling bahu membahu dalam menghadapi dan menemukan solusi yang tepat untuk mengatasi kondisi anak mereka yang
menderita autisme. Kejadian-kejadian dalam kehidupan yang dapat menimbulkan stres menjadi
salah satu hal yang dapat mempengaruhi kehidupan perkawinan, baik pada suami maupun istri Belsky, 1997. Setelah menikah individu mengalami banyak
perubahan dan harus melakukan banyak penyesuaian diri terhadap pasangan, keluarga pasangan dan penyesuaian-penyesuaian lain-lain. Penyesuaian ini
kiranya perlu dilakukan agar kedua pasangan dapat merasa bahagia dan merasa puas terhadap hubungan perkawinannya. Hal inilah yang nantinya akan
mempengaruhi intervensi yang dilakukan agar penanganan terhadap anak dengan gangguan autisme tidak mengalami hambatan untuk dilakukan Pusponegoro
dalam Marijani, 2003.
Universitas Sumatera Utara
Memperhatikan kepada gender, perkawinan kelihatannya memberikan keuntungan lebih besar kepada pria daripada wanita. Disemua usia, pria lebih puas
dengan perkawinannya daripada wanita Holahan dan Levenson et., al dalam Lemme, 1995. Lemme 1995 menyebutkan bahwa hal ini dikarenakan biasanya
suami melindungi diri mereka dengan menarik diri dari berbagai masalah atau konflik, menempatkan sejauh-jauhnya stres yang dialami pada istrinya.
Kebanyakan istri menyatakan bahwa suami kurang memberikan dukungan emosional, kurang sabar dan kurang pengertian, sedangkan suami kebanyakan
menganggap bahwa istri tidak memperdulikan dirinya lagi tetapi tetap mengharuskan istri yang memegang kendali terhadap penanganan anak. Tetapi
tidak dapat dipungkiri bahwa dinamika yang terjadi di dalam keluarga dengan kehadiran anak autis cukup bervariasi, ada yang mampu melakukan penyesuaian,
ada yang tetap berjalan dengan baik namun terdapat konflik-konflik di dalamnya dan adapula yang tidak berhasil melakukan penyesuaian yang berujung pada
perpisahan. Hal yang tidak dapat dipungkiri adalah bahwa anak dengan kondisi autis membutuhkan peran dan kehadiran kedua orangtuanya, karena keberadaan
dan peran keduanya memegang arti yang sangat penting bagi kehidupan mereka Hamidah dalam Suryana, 2004.
Universitas Sumatera Utara
BAB III METODE PENELITIAN
Pada bagian pendahuluan, telah dijelaskan bahwa tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk mengetahui kepuasan perkawinan pada orangtua yang memiliki
anak autis di Nanggroe Aceh Darussalam. Pada bab ini akan dijelaskan mengenai pendekatan yang akan dipakai, metode pengambilan data, lokasi penelitian, subjek
penelitian, alat bantu pengumpulan data, prosedur penelitian dan metode analisis data.
A. Pendekatan Kualitatif
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Menurut Creswell 1994 penelitian kualitatif adalah suatu proses penelitian yang memungkinkan peneliti
memahami permasalahan sosial atau individu secara lebih mendalam dan kompleks, memberikan gambaran secara holistik, yang disusun dengan kata-kata,
mendapatkan kerincian informasi yang diperoleh dari informan dan berada dalam setting alamiah.
Menurut Bogdan dan Taylor dalam Moleong, 2000 metode penelitian kualitatif merupakan prosedur penelitian yang akan menghasilkan data deskriptif
berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Pendekatan ini juga digunakan untuk menggambarkan dan menjawab
pertanyaan seputar subyek penelitian beserta konteksnya. Menurut Poerwandari 2001 pendekatan kualitatif dipandang sebagai
pendekatan yang lebih sesuai untuk penelitian yang tertarik dalam memahami manusia dengan segala kekompleksitasnya sebagai makhluk subjektif.
Krik dan Miller dalam Moleong, 2002 pendekatan kualitatif merupakan tradisi dalam ilmu sosial yang secara fundamental bergantung pada pengamatan
manusia dalam kawasannya sendiri dan berhubungan dengan orang-orang tersebut dalam bahasanya dan peristilahannya. Untuk itu peneliti berusaha untuk
menangkap, memahami dan menafsirkan apa dan bagaimana suatu pengertian dikembangkan oleh subyek penelitian. Maka kemudian yang dianggap penting
Universitas Sumatera Utara
