C. Sinopsis Memang Jodoh Karya Marah Rusli
Memang Jodoh bercerita tentang Marah Hamli, seorang pemuda bangsawan dari Padang. Ketika baru saja lulus dari Sekolah Raja di
Bukittinggi, Hamli ditawari gurunya untuk meneruskan sekolah ke Belanda. Ia tidak mendapat restu dari ibunya karena ia merupakan anak satu-satunya
dari ibunya. Sebagai gantinya, Hamli akhirnya meneruskan sekolahnya ke sekolah pertanian di Bogor.
Di Bogor, Hamli bertemu dengan Din Wati, gadis bangsawan sunda. Ketika itu Hamli sedang menjemput bibinya sementara Din Wati menjemput
kerabat yang dulunya tinggal bersebelahan dengannya di Bogor. Ternyata, orang yang mereka jemput sama, yaitu Bibi Kalsum.
Sejak pertemuan itulah keduanya menjadi semakin akrab. Apalagi ketika Din Wati mendengar penyakit pilu Hamli yang diceritakan neneknya,
Khatijah. Rasa belas kasihan yang awalnya timbul dalam diri Din Wati berubah menjadi perasaan cinta. Hamli pun merasakan penyakit pilunya
hilang ketika ia bersama Din Wati. Maka, mereka akhirnya memutuskan untuk menikah.
Hanya saja, meskipun keduanya berasal dari keluarga bangsawan, bukan perkara mudah menyatukan mereka dalam pernikahan. Baik dari keluarga
Hamli maupun Din Wati menentang pernikahan mereka. Keluarga Din Wati memiliki riwayat buruk dengan orang Sumatera. Sementara keluarga Hamli
enggan meninggalkan tradisi di Padang yang mengharamkan menikahi orang di luar suku Minangkabau.
Dengan berbekal restu dari ayah Hamli dan Din Wati, keduanya akhirnya melangsungkan pernikahan secara sederhana dan hanya dihadiri kerabat
terdekat. Berita pernikahan mereka akhirnya terdengar sampai ke Padang. Keluarga Hamli seperti mendapat tamparan keras akibat pernikahan itu.
Mereka melakukan segala cara untuk melepaskan tali pernikahan Din Wati dan Hamli.
Ketika Hamli kembali ke Padang untuk menengok ibunya, ia disidang oleh keluarga besarnya terkait pernikahannya dengan gadis Sunda. Para tetua
adat terus berupaya agar Hamli mau menceraikan istrinya. Saat Hamli tidak menolak, mereka memaksa agar Hamli mau berpoligami dengan menikahi
gadis Minangkabau untuk melepaskan tuntutan adat. Hamli tetap menolak poligami di kalangan bangsawan Padang. Akhirnya ia dibuang dari tanah
kelahirannya. Memasuki ulang tahun pernikahan ke lima puluh tahun, Hamli
memberikan kado kepada istrinya berupa buku berjudul Memang Jodoh. Buku ini menjadi bukti cinta sejati Hamli dan Din Wati selama mengarungi
pernikahan yang penuh liku.
36
BAB IV UNSUR INTRINSIK DAN KRITIK SOSIAL
NOVEL MEMANG JODOH
A. Unsur-unsur Intrinsik Novel Memang Jodoh Karya Marah
Rusli 1.
Tema
Tema dalam novel ini adalah masalah adat pernikahan dalam kebudayaan Minangkabau. Seperti yang diungkapkan E. Kosasih bahwa salah satu cara
menemukan tema adalah dengan memperhatikan dialog para tokoh dan komentar pengarang terhadap peristiwa. Pengungkap tema cerita
dikemukakan lewat dialog yang diucapkan tokoh Marah Hamli. “Sebab, saya tak bisa dan tak suka beristri banyak,” sahut Hamli dengan
suara gagah.
80
“..., dalam suatu keluarga, laki-laki itulah yang harus jadi pemimpin, yang bertanggung jawab atas anak dan istrinya, karena menurut bangun
tubuhnya, dialah pihak yang melindungi, sedangkan anak dan istrinya, menurut keadaannya, memanglah pihak yang harus dilindungi. Jadi,
bukan istrinya yang harus memelihara suaminya, dan bukan pula orang
lain yang harus memelihara anaknya.”
81
Ucapan tokoh Marah Hamli menjadi semacam jembatan pemikiran Marah Rusli yang ingin disampaikan kepada pembaca untuk menentang adat
pernikahan di sana. Sesuai dengan adat istiadat di sana, maka dalam ikhwal pernikahan, posisi laki-laki dilamar sedangkan perempuan melamar. Apalagi
bahwa laki-laki itu dari kalangan bangsawan, ia bukan hanya dilamar tapi juga tidak wajib menafkahi anak dan istrinya. Perannya sebagai pemberi
nafkah digantikan bibi istri atau mertua, sedangkan ia sendiri juga dinafkahi mereka.
Di Padang, laki-laki keturunan bangsawan begitu dihormati dan dimuliakan. Oleh karena itu, banyak orang berlomba untuk menikahkan anak
80
Marah Rusli, Memang Jodoh, Bandung, Qanita, 2013, h. 353.
81
Ibid., h.355.
Kategori