FAKTOR PENDORONG DAN FAKTOR PENGHAMBAT Pertanyaan

221 mboten enten tulisan-tulisan hurufe niku lho mba dadi angel. Terus saya ikut TPA niku kan pake iqro’ yang ada keterangan petunjuk latin di belakangnya itu mbak jadi saya mau belajar sendiri di rumah nggeh lumayan membantu. Suami saya kan ikut mbak, yo kadang ngajakki”. CW.5.20 tulisan-tulisan hurufnya jadi sulit. Kemudian saya ikut TPA kan pakai iqro’ yang ada keterangan petunjuk latin di belakangnya itu jadi saya mau belajar sendiri di rumah ya lumayan membantu. Suami saya juga ikut TPA, kadang juga mengajak saya berangkat” CW.5.20 belajar yang lebih mudah, tempat yang dekat, ustad yang selalu memotivasi, teman yang bisa diajak mengaji bersama, termotivasi melihat teman- teman lain yang sudah bisa membaca Al-Quran, serta anggota keluarga yang mendukung untuk mengikuti kegiatan tersebut. SD “Bu LI kadang nggeh sok ajak-ajak ken TPA terus. Gurune kan nggeh pun nglegakke mosok seng ajeng diwarahi malah do mboten mangkat lak ngoten barang. Kadang kaleh koncone nggeh sok kangsenan mangkat yo goten”. CW.6.20 “Bu LI dangan suka mengajak ke TPA terus. Ustad yang lain kan sudah meluangkan waktu masak yang mau diajar tidak pada berangkat. Kadang juga suka janjian sama teman-teman mau berangkat bareng gitu”. CW.6.20 SM “Mbiyen ki arep ngaji kangelan mbak, ndadak tekan adoh saiki lak ming garek neng masjid. Ngaji ki lak penting to mbak”. CW.7.20 “Dulu mau mengaji saja susah mbak, harus sampai jauh tempatnya sekarang hanya perlu datang ke masjid. Ngaji itu kan penting mbak”. CW.7.20 WJ ”Riyen-riyen kulo dereng kagungan krenteg terus ngertos kanca-kancane do iso terus kulo kepengen. Wong gurune nggeh pun nyanggupi ngajar”. CW.8.20 “Dulu-dulu saya belum punya niatan kemudian tahu teman-temannya sudah bisa saya jadi pengen. Ustadnya juga sudah mau mengajar“.CW.8.20 5. Apa sajakah faktor penghambat dalam diri anda untuk mengikuti kegiatan pemberdayaan lansia ini? SY “Itu mbak kalau mau mengucapkan huruf dengan benar itu agak sulit, kalau belajar sendiri gitu yo rumangsane sudah bener “Kalau mau mengucapakan huruf dengan benar itu agak sulit, kalau belajar sendiri gitu ya rasanya sudah benar tapi setelah maju Faktor penghambat dari dalam diri para lansia yaitu kesulitan dalam mengucapkan huruf 222 tapi setelah maju eh ternyata salah semua” CW.5.21 ternyata salah semua”. CW.5.21 dengan benar, terlalu lelah bekerja sehingga tidak berangkat TPA, sering lupa, masih sibuk mencari nafkah jadi tidak bisa belajar sendiri di rumah secara rutin. SD “Kadang sok kesel niku mbak dados kadang nggeh mboten mangkat. Nek enten ayat seng gandeng-gandeng dowo ngoten kulo sok lalai mocone”. CW.6.21 “Kadang suka capek mbak jadi kadang ya tidak berangkat. Kalau ada ayat yang sambung panjang saya kadang lupa cara bacanya”. CW.6.21 SM “Nek koyo aku ki wes Al-Quran tapi yo rung lancar mbak, lha piye yo nek neg omah hayo ra mesti sinau dewe wong kesibukan werno-werno ngeten niki, neng omah wes mikir golek ekonomi mbak. Ra iso mbak, paling nek moco delok-delok. Kene ki yo ra ono seng nganggur ki mbak kayane do sibuk”. CW.7.21 “Saya ini sudah Al-Quran tapi ya belum lancar, ya gimana kalau di rumah belum tentu belajar karena kesibukannya macam-macam seperti ini, di rumah sudah mikir cari ekonomi mbak. Tidak bisa mbak, paling membaca sebentar. Disini tidak ada yang menganggur mbak sepertinya sibuk semua”. CW.7.21 WJ “Nek pas sayah ngoten niko bar nyambut damel ngoten niko mbak nopo pas enten acara teng pundi ngotene kulo nggeh mboten ngaji”. CW.8.21 “Kalau waktu capek habis bekerja atau waktu saya ada acara ya tidak brangkat”. CW.8.21 6. Bagaimana cara anda mengatasi penghambat tersebut? SY “Ya belajar terus mbak walaupun salah- salah terus ya biarin gitu haha. Yang penting kan kita sudah berusaha”. CW.5.22 “Ya belajar terus mbak walaupun salah-salah terus ya biarkan saja yang pentingkan sudah berusaha”. CW.5.22 Cara para lansia mengatasi hambatan tersebut adalah dengan cara berusaha mengikuti TPA secara rutin, belajar sendiri di rumah secara rutin, dan kalau ada kesulitan langsung disampaikan kepada ustad yang SD “Nggeh kulo alon-alon nek moco kaleh tak bolan-baleni mbak. Nek lali, pas ngaji ngoten niko kulo tangklet kaleh Pak BS”. “Ya saya pelan-pelan membacanya dan diulang-ulang. Kalau lupa,waktu ngaji saya tanyakan kepad Pak BS”. CW.6.22 223 CW.6.22 mengajar. SM “Yo wes piye mbak, seng penting TPA kuwi tak usahakke mangkat teruh tak utamake pokokke. Nek urung iso yo pokokke mangkat terus nggko lak yo diwarahi”. CW.7.22 “Ya mau gimana lagi mbak, yang penting saya berusaha ikut TPA terus pokoknya saya utamakan. Kalau belum bisa pokoknya berangkat terus saja nanti kan juga diajarin”. CW.7.22 WJ “Nggeh teng omah sinau kiambak ben nek pas ngaji niko saget lancar terus saget katah ngajine”. CW.7.22 “Ya kalau di rumah belajar sendiri biar waktu ngaji bisa lancar terus bisa banyak”. CW.8.22 7. Apa saja faktor penghambat dari luar diri anda untuk mengikuti kegiatan pemberdayaan lansia ini? SY “Gak ada mbak, paling ya dulu itu mau ngaji tapi kelompoknya bubar, tapi kan sekarang udah gabung sama kelompok lain”. CW.5.23 “Tidak ada mbak, paling ya dulu itu mau ngaji tapi kelompoknya bubar, tapi kan sekarang sudah gabung dengan kelompok lain”. CW.5.23 Penghambat yang berasal dari luar diri para lansia yaitu ada beberapa kelompok TPA yang bubar sehingga anggota yang tersisa harus bergabung kelompok lain, merawat anggota keluarga sehingga tidak bisa datang, ustad yang kadang sibuk dan tidak ada yang menggantikan sedangkan para lansia kesulitan dalam bejar sendiri. SD “Nggeh niku wau ngurus mbah kulo, kadang nggeh udan nopo enten acara ngoten. Nek enten kegiatan nopo ngoten nggeh sok libur. Wingi niko nembe mboten enten seng ngajar dados nggeh libur, belajar kiambak”. CW.6.23 “Ya itu tadi merawat nenek saya, kadang ya hujan atau ada acara. Kalau ada kegiatan seperti itu saya kadang libur. Kemarin itu baru tidak ada yang ngajar jadi ya libur, belajar sendiri”. CW.6.23 SM “Seng ngajar koyo Pak WN, Bu YL, Pak BS kan tegese do sibuk to mbak dadi kadang ngajine yo mung tekan isya urung dikaji artine wes kudu rampung. Kadang ustade ra iso mangkat sibuk dadi ngaji dewe”. CW.7.23 “Yang mengajar seperti koyo Pak WN, Bu YL, Pak BS kan sibuk jadi kadang ngajinya hanya sampai isya, belum dikaji artinya sudah harus selesai. Kdang ustanya tidak bisa datang jadi ngaji sendiri”. CW.7.23 WJ “Nopo nggeh mbak? Paling nek pas gurune mboten tindak niku kan dadose “Apa ya mbak? Paling waktu ustadnya tidak datang kan jadinya belajar sendiri, kalau 224 belajar kiambak, nek belajar kiambak kan rumangsane bener tapi nek salah kan nggeh mboten ngertos, mboten enten seng mbenerke”. CW.8.23 belajar sendiri kan rasanya sudah benar kalau salah kan tidak tahu, tidak ada yang membenarkan”. CW.8.23 8. Bagaimana cara anda mengatasi penghambat tersebut? SY “Saya bilang sama Pak BS kalau saya gabung aja ke kelompok yang malem Jumat gitu mbak”. CW.5.24 Saya bilang kepada Pak BS kalau saya gabung saja dengan kelompok yang Kamis malam gitu mbak. CW.5.24 Cara para lansia mengatasi hambatan tersebut yaitu ketika tidak dapat kelompok lansia tersebut mengkomunikasikannya dengan ustad untuk bergabung dengan kelompok lain, jika ustad tidak bisa datang mereka belajar sendiri dan saling memberi tahu jika ada kesulitan yang dialami, para lansia bermusyawarah jika ada perubahan jadwal. SD “Nggeh nek ngurus mbah kulo ngoten kan pancen mboten saget ditinggal nggeh pripun maleh mbak. Nek pas udan ngoten niko sok diganti malem sabtu ngajine. Nek mboten enten seng ngajar nggeh belajar kiambak mbak, nek enten seng lali nggeh takon kancane, nek taseh mboten saget nggeh nek ngaji sesokke ditangkletke kaleh gurune ngoten”. CW.6.24 “Nenek saya tidak bisa ditinggal jadi ya mau gimana lagi. Kalau hujan ngajinya kadang diganti Jumat malam. Kalau tidak ada yang ngajar ya belajar sendiri mbak, kalau ada yang lupa ya tanya temannya, kalau masih belum bisa besok lagi kalau ketemu Pak BS baru ditanyakan”. CW.6.24 SM “Nek pas ngaji ora ono gurune y owes ngaji dewe-dewe mbak nek ora iso yo takon kancane seng iso” CW.7.24 “Saat tidak ada ustadnya ya ngaji sendiri- sendiri, kalau tidak bisa ya tanya temannya”. CW.7.24 WJ “Kadang nggeh ganti malem Sabtu ngajine mbak. Nek ngoten niku biasane sok do rembugan riyen terus diganti dinone damel gantine malem Jumat”. CW.8.24 “Kadang ya ganti Jumat malam ngajinya mbak. Kalau begitu kan biasanyanya pada musyawarah dulu mau diganti harinya sebagai ganti Kamis malam”. CW.8.24 225 Lampiran 9. Triangulasi Sumber TRIANGULASI SUMBER A. PEMBERDAYAAN LANSIA MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN 1. Apa latar belakang dari penyelenggaraan kegiatan pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan di Dusun Gatak? Penyelenggara “Waktu itu pas rapat pengurus masjid kan kami membicarakan tentang gimana ini kok masjidnya masih sepi. Kami akhirnya membuat kegiatan pengajian, nah pengajiannya itu ada untuk ibu-ibu muda sama lansia. Dengan maksud nantinya saat di pengajian kami juga mau ajak-ajak supaya mereka mau rajin jamaah di masjid sukur-sukur ngajak keluarganya” Ustadzustadzah “Kami pengen warga banyak yang jamaah di masjid biar masjidnya ramai , lalu kami bikin kegiatan pengajian untuk lansia itu. Saya kan ikut pembetukan dulu itu, saya ditawari untuk ngajar ya kemudian saya ikut berpartisipasi gitu mbak” Lansia “Disini banyak yang belum bisa membaca Al-Quran mbak, awal kegiatannya dimulai saja semua mulai dari iqro’ satu dites pada belum bisa” Kesimpulan Latar belakang dibentuknya kegiatan pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan adalah pengurus 226 menginginkan warga menjadi rajin berjamaah di masjid agar masjid menjadi ramai. Selain itu para lansia menginginkan adanya kegiatan keagamaan, dikarenakan kebanyakan dari para lansia belum bisa membaca Al-Quran. Oleh karena itu pengurus ingin memfasilitasi para lansia dalam belajar keagamaan melalui pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan. 2. Bagaimana cara perekrutan warga belajar dalam pemberdayaan lansiadi Dusun Gatak? Penyelenggara “Kami mengumumkan di masjid kalau ada kegiatan- kegiatan gitu mbak, terus warga yang mau ikut tinggal dateng” Ustadzustadzah “Kami umumkan melalui pengeras suara di masjid dan juga dipertemuan-pertemuan lain. Waktu pertemuan pertama kami tes dulu mereka bisa sampai mana dan ternyata belum bisa semua merekanya” Lansia “Diumumkan di Masjid kalau ada kegiatan mengaji. Pengumuman juga disampaikan saat acara perkumpulan” Kesimpulan Perekrutan lansia diadakan dengan cara mengumumkan dan mengundang lansia melalui pengeras suara Masjid dan di kegiatan perkumpulan lain, di awal pertemuan 227 para lansia dites terlebih dahulu. 3. Bagaimana perencanaan pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan yang diselenggarakan? Penyelenggara “Kami pihak pengurus musyawarah waktu itu terus dipertemuan selanjutnya kami mulai koordinasi lebih lanjut dengan wakil remaja dan beberapa pihak lalu kami tawarkan kalau ada yang mau membantu mengajar” Ustadzustadzah “Pengurus musyawarah mbak bagaiamana caranya meramaikan masjid, kahirnya dibuat kegiatan-kegiatan dengan memberdayakan lansia”. Lansia “Semua yang merencanakan itu pengurus mbak, kami tinggal jalan” Kesimpulan Perencanaan pemberdayaan lansia dilakukan oleh pengurus masjid dan perwakilan remaja kemudian dipilih pengajar, tempat, materi dan juga dana serta kelengkapan untuk kegiatan-kegiatan yang ada di pemberdayaan lansia. 4. Apakah pemberdayaan lansia tersebut sudah sesuai dengan kebutuhan lansia? Penyelenggara “Disini memang waktu itu kegiatan keagamaan masih sedikit mbak dan waktu dites itu ternyata masih banyak yang belum bisa” 228 Ustadzustadzah “Pada awal dulu dibentuknya itu banyak sekali yang ikut dan mereka memang belum bisa membaca Al-Quran jadi saya rasa materinya sudah sesuai Pada awal dulu dibentuknya itu banyak sekali yang ikut dan mereka memang belum bisa membaca Al-Quran jadi saya rasa materinya sudah sesuai” Lansia “Materi yang disampaikan sudah sesuai dikarenakan banyak lansia yang masih belum bisa membaca Al-Quran. Waktu awal pembentukan ada 50 lansia yang mengikuti” Kesimpulan Pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan sudah sesuai dengan kebutuhan para lansia di Dusun Gatak dikarenakan banyak lansia yang belum bisa membaca Al- Quran dan juga ada keinginan dari para lansia sendiri. 5. Kapan pemberdayaan lansia melalui kegiatan tersebut diadakan? Penyelenggara “Disini TPA yang iqro itu malem Jumat, kalau yang Al-Quran malem Minggu. Kajiannya malem Selas, yasinan malem Jumat bada isya’” Ustadzustadzah “Disini ada beberapa kegiatan mbak yang TPA itu ada dua, TPA Al-Quran setiap malam Minggu dan TPA iqro’ setiap malam Jumat. Ada lagi yaitu kajian setiap malam Selasa dan yasinian setiap malam Jumat bada isya. Ada lagi pengajian setiap sebulan sekali kalau itu untuk umum semua boleh ikut tidak hanya yang 229 lansia”. Lansia “TPA setiap Kamis malam untuk iqro’ dan Sabtu malam untuk Al-Quran. Yasinan setiap Kamis malam, dan kajian setiap Senin malam”. Kesimpulan Pemberdayaan lansia melalui kegiatan dilaksanakan pada Kamis malam untuk TPA Iqro’, Sabtu malam untuk TPA Al-Quran, yasinan setiap Kamis malam bada isya dan kajian setipan Selasa malam. 6. Apa metode yang anda gunakan dalam menyampaikan materi kegiatan? Penyelenggara “Kami dulu nyoba pakai metode An-Nur mbak tapi ada beberapa kelompok tidak bisa mengikuti, akhirnya mereka pakai yang metode iqro” Ustadzustadzah “Ya TPA pembelajarannya pakai metode iqro’. Dulu kan juga sempat kerjasama dengan Fan Tahsin, tapi kan mereka belum bisa baca sama sekali mbak jadi agak kurang pas dengan itu ya terus cuma ngisi berapa kali gitu terus udah dilanjut iqro. Kalau kajian jelas kami menggunakan metode ceramah dalam penyampaiannya” Lansia “TPA memakai metode iqro’ dan kajian mendengarkan materi dari Bu YL” Kesimpulan Metode yang saat digunakan dalam TPA adalah metode iqro’, sedangkan kajian menggunakan metode 230 ceramah. 7. Apa sarana dan prasarana yang digunakan dalam pemberdayaan lansia? Penyelenggara “Di masjid sudah tersedia semua mbak tikar, mic ada, Al-Quran, iqro’, lemari, papan tulis, meja” Ustadzustadzah “Di Masjid itu sudah ada meja, tikar, rak tempat iqro, kayak buku prestasi itu, Al-Quran, microfone, papantulis” Lansia “Menggunakan meja, iqro, Al-Quran, mic, tikar, buku prestasi” Kesimpulan Sarana dan prasarana yang digunakan dalam pemberdayaan lansia adalah ruangan masjid, tikar, microfone, Al-Quran, iqro’, buku prestasi, almari, papan tulis, meja, yasin. 8. Bagaimana tahap pelaksanaan kegiatan keagamaan yang dilaksanakan? Penyelenggara “Tahap pelaksanaan pembelajarannya itu kan pertama persiapan tempat, terus pembukaan, baca doa, kemudian nanti ngaji, setelah itu penutup” Ustadzustadzah “Pembukaan, baca doa mau belajar, dan ditutup pakai doa penutup mejlis. Kalau yang yasinan ya sama, dibuka dulu baca Al-Fatihah terus baca yasin, sesi lain- lain untuk berdiskusi. Kalau kajian itu setelah dibuka, kami kasih materi dengan ceramah. Setelah selesai, mereka boleh tanya, dan ditutup pakai doa penutup 231 mejlis” Lansia “Tahapannya adalah pelaksanaannya adalah. Persiapan tempat berupa menata meja, microfone, Al-Quran, dan tikar. Setelah itu dibuka oleh ustad dan ada yang bertugas membagikan snack. Ustad memandu cara membaca yang benar diikuti oleh semua lansia, setelah itu lansia membaca satu orang satu ayat menggunakan mic. Jika masih memiliki banyak waktu ustad akan mengkaji arti dari ayat-ayat tersebut. Setelah selesai ditutup dengan doa kemudian merapikan tempat dan iuran sosial” Kesimpulan Tahap pelaksanaan kegiatan-kegiatan di pemberdayaan lansia secara garis besar adalah tahap persiapa, pembukaan, inti, dan penutup. Terlebih dahulu mempersiapkan tempat, kemudian dibuka oleh ustadzustadzah dan memasuki acara inti yaitu belajar, para lansia dapat bertanya tentang materi pembelajaran setelah selesai ditutup dengan berdoa. 9. Berapa jumlah lansiayang mengikuti pemberdayaan lansia di Kelompok ini? Penyelenggara “Daftar hadir pertama pertemuan itu sampai sekitar 50 orang yang ikut” Ustadzustadzah “TPA malem jumat yang aktif biasanya 7 kadang 5. 232 Kalau yang Al-Quran itu banyak mbak 30 lebih, yasinan 40 lebih mbak kan campur” Lansia “Waktu awal pembentukan ada 50 lansia yang mengikuti kemudian sekarang tinggal 20-30 orang” Kesimpulan Jumlah lansia yang mengikuti pemberdayaan lansia yaitu secara keseluruhan sebanyak 40 orang, 20-30 orang dari TPA Al-Quran dan 5-7 orang dari TPA iqro’. 10. Apakah ada tindak lanjut dari pemberdayaan lansia tersebut? Penyelenggara “Tindak lanjutnya belum ada mbak karena perkembangannya kan pelan-pelan. Kalaupun dibuatkan kegiatan yang macem-macem itu takutnya malah memberatkan” Ustadzustadzah “Tidak ada tindak lanjutnya mbak, sudah pada tua kan kalau kebanyak kegiatan kasihan” Lansia “Cuma ngaji-ngaji itu, itu aja dari dulu belum lancar- lancar mbak” Kesimpulan Belum ada tindak lanjut dari pemberdayaan lansia melalui kegiatan keagamaan yang sudah diselenggarakan.

B. HASIL KEGIATAN PEMBERDAYAAN LANSIA MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN

233 1. Apakah anda melakukan evaluasi pembelajaran dalam pelakasanaan pemberdayaan lansia ini? Penyelenggara “Dari kami pengurus tidak ada evaluasi, mungkin diadakannya sama gurunya yang ngajar” Ustadzustadzah “Tidak ada evaluas mbak, adanya ya pakai EBTA itu di iqro” Lansia “Evaluasinya dari EBTA itu kalau mau naik jilid selanjutnya” Kesimpulan Evaluasi hanya ada pada kegiatan TPA yaitu Ustadustadzah melakukan evaluasi pembelajaran menggunakan halaman EBTA. 2. Apa saja perubahan yang terjadi pada lansia saat sebelum dan sesudah mengikuti kegiatan ini? Penyelenggara “Perubahannya yang jelas kegiatan keagamaan sekarang jadi banyak, mereka juga lebih sering jamaah di masjid, lansia pun juga masih belajar dan mereka rajin” Ustadzustadzah “Beberapa diantara mereka jadi sering jamaah di Masjid, dulu banyak warga muslim yang pelihara anjing dan sekarang sudah berkurang” Lansia “Sudah bisa baca iqro’ dan yasin, tahu berita terkini lewat kajian, tahu masalah agama seperti puasa, sedekah, jadi sering ke masjid” 234 Kesimpulan Perubahan yang terjadi pada lansia saat sebelum dan sesudah mengikuti beberapa kegiatan di pemberdayaan lansia yaitu lansia menjadi semakin rajin berjamaah di masjid, bisa membaca iqro’ dan Al-Quran, berkurangnya keluarga lansia yang memelihara anjing. 3. Apakah para lansia merasa terfasilitasi dengan adanya kegiatan pemberdayaan lansia ini? Penyelenggara “Ya terfasilitasi mbak kan dulu beluam ada kegiatan kayak gini, lansia juga belum bisa mengaji, mereka juga pengen bisa dan pengen belajar” Ustadzustadzah “Mereka merasa terfasilitasi, dulu kan belum ada ngaji kayak gini mbak belum ada TPA dan saya rasa pemahaman tentang agama juga belum banyak” Lansia “Kami senang dengan adanya kegiatan-kegiatan ini, dulu mau belajar ngaji itu susah apalagi kalau sudah tua gini” Kesimpulan Para lansia merasa terfasilitasi karena dulu di Dusun Gatak belum ada pemberdayaan lansia dan lansia dulu merasa kesulitan untuk belajar karena belum ada yang menfasilitasi” 235 4. Apakah para lansia termotivasi mengikuti kegiatan tersebut? Penyelenggara “Mereka termotivasi mbak dari sekian kelompok yang dulu ada dan sekarang tinggan dua kelompok itu, mereka yang masih berangkat itu termotivasi mbak mereka semangat-semangat” Ustadzustadzah “Para lansia termotivasi mbak kalau yang ikut terus itu mereka kadang minta ganti hari kalau misalkan tidak bisa, hujan saja mereka tetep berangkat” Lansia “Saya pasti usahakan betul untuk berangkat, ustadznya sudah mau mengajar kok masak yang mau diajari tidak berangkat, kegiatannya kan bermanfaat banget” Kesimpulan Para lansia termotivasi mengikuti kegiatan dalam pemberdayaan lansia karena mereka merasa butuh dan juga ada banyak pihak yang mendukung mereka. 5. Apakah para lansia terbuka dalam menyampaikan pendapat atau kritik dan saran? Penyelenggara “Terbuka mbak mereka itu, kalau mau ada perubahan atau apa ya itu mereka musyawarah nanti bilang ke kami”