50 Nabi atau kumpul majelis ta’lim kemudian mendeklarasikan diri sebagai
jama’ah tharīqah. Hal penting dengan catatan kritis beberapa Ulama tharīqah, dengan kesepakatan memberikan rambu-rambu tentang tharīqah
dengan mata rantai hingga pada Nabi sesuai istilahnya yaitu Tharīqah Mu’tabarah dan tharīqah dhoif atau Tharīqah Ghairu Mu’tabarah.
1. Sejarah Tharīqah
Para ahli mistik berbagai tradisi keagamaan menggambarkan jalan menuju Tuhan dengan berbagai aturan, agama Nasrani dengan ajaran Via
Purgativa, Via Cotemplatisa, dan Via Iluminativa, dalam arti tertentu sama dengan Islam, yaitu Syarī’ah, Tharīqah, dan Haqīqah.
97
Secara bahasa tharīqah berasal dari bahasa Arab, yaitu tharīqjalan. Secara terminology tharīqah adalah jalan yang harus di tempuh Sufi, jalan
digambarkan berpangkal pada syarī’ah dan bermuara pada haqīqah, sebab jalan utama disebut syarī’ dan anak jalan adalah tharīq. Kata turunan
menurut Sufi merupakan pendidikan mistik cabang dari jalan utama, yaitu syarī’ah atau hukum ilahi, tempat berpijak bagi semua Muslim. Tidak
mungkin ada jalan tanpa adanya jalan utama tempat berpangkal, pengalaman mistik tidak pernah didapat bila perintah syarī’ah yang mengikat tidak
dilakukan terlebih dahulu secara sempurna.
98
ﻼﺑ ﺔﻌﻳﺮﺷو ،ﺔﻠﻃﺎﺑ ﺔﻌﻳﺮﺷ ﻼﺑ ﺔﻘﻴﻘﺣ ﺔﻠﻃﺎﻋ ﺔﻘﻴﻘﺣ
.
Artinya: “Haqīqah tanpa syarī’ah batal, syarī’ah tanpa haqīqah adalah sia-sia.
99
97
Annemarie Schimmel, Dimensi Mistik Dalam Islam, h. 123.
98
Annemarie Schimmel, Dimensi Mistik Dalam Islam, h. 123.
99
Ridwan Qoyyum Said, Fikih Klenik, h. 2.
UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2011 USHULUDDIN AQIDAH FILSAFAT Muhammad Makinudin Ali NIM. 1070 3310 1470 email: el_pahleviyahoo.co.id
51 Dalam sejarah, tharīqah dibagi dalam dua periode, pertama pada
abad ke-9M dan ke-10M., masa ini hanya pendidikan akhlak dan jiwa bagi individu pada seorang Syeīkh. Kedua, pada abad setelah ke-10M., masa-
masa tharīqah telah sistematis dan terorganisir dengan adanya gerakan- gerakan lengkap untuk memberikan pelatihan rohani dan jasmani sesuai
ajaran masing-masing komunitas tharīqah.
100
Penetapan abad ke-11M. sebagai awal mula dari adanya tharīqah ditandai munculnya tharīqah Qādiriyyah, adalah tharīqah berkedudukan
paling penting dalam perkembangan mistik Islam. Tharīqah Qādiriyyah didirikan oleh Syeīkh ‘Abd al-Qādir al-Jilānī w.1165M.. Dalam kaitannya
dengan tharīqah sebagai aspek tasawuf, Ulama semisal Imam al-Ghazālī, al- Hāllāj dan Ibn ’Arābi tidak bisa dikatakan memiliki tharīqah meskipun
mereka memiliki banyak pengikut.
101
Diantara tharīqah besar di dunia disebutkan Seyyed Hossein Nasr
dalam buku Ensiklopedi Tematis: Spiritualitas Islam, diantaranya adalah tharīqah Syādziliyyah dengan
mursyid-nya Abū al-Hasan al-Syādzili. Tharīqah Kubrawiyyah dengan mursyid-nya Najm al-Dīn Kubrā. Tharīqah Mawlawiyah dengan mursyid-nya
Mawlana Rūmī.
102
2. Tharīqah Mu’tabarah dan Ghairu Mu’tabarah
