Islam, lalu orang tua ayah dan ibu serta lingkungan yang non muslim dapat merubah akidah bayi tersebut untuk menjadi pengikut agama
Yahudi, Nasrani atau Majusi.
سج يْ ي بأف رْط ْل ى ع لْ ي ْ لْ ك
“Semua anak yang lahir adalah dalam keadaan fitrah, lalu kedua orang tuanya yang dapat membentuknya menjadi Yahudi atau Majusi.”
“Melaksanakan pendidikan yang benar bagi anak didik, baik ditingkat keluarga, sekolah, masyarakat maupun pemerintah, merupakan
kewajiban agama. Dan orang yang lengah atau tidak melaksanakannya kelak akan dimintai pertanggung jawabannya
”.
18
D. Hasil Penelitian yang Relevan
Sesuai dengan informasi yang didapatkan, terdapat beberapa tulisan tentang peran orang tua dalam mendidik anak yang ditinjau dari beberapa aspek,
diantaranya sebagai berikut: Een Hendrawati, Peran orangtua terhadap pendidikan dalam islam
perspektif Al- Qur’an”. Dalam skripsi ini dijelaskan beberapa Ayat Al-qur’an
tentang peran orangtua terhadap pendidikan anak yang terkandung dalam surat Luqman ayat 12-19, yang menyimpulkan bahwa betapa pentingnya peran
orangtua terhadap pendidikan anak, orang tua selain pendidik ia juga berperan sebagai pembimbing, pembina, fasilitator dan motivator bagi anak-anaknya.
19
Ahmad Dahlan,”Peran Orang tua dalam Menanamkan Nilai-nilai Ajaran Agama Islam bagi anak masa kanak-kanak akhir
”. Dalam skripsi ini dijelaskan bahwa peranan orangtua dalam menanamkan ajaran agama islam merupakan
kewajiban. Ajaran agama selalu ditanamkan oleh orangtuanya di dalam keluarga.
18
Muhammad Tidjani Djauhari, Pendidikan untuk Kebangkitan Islam,Jakarta: Taj. 2008 h. 48-49
19
Een Hendrawati,” Peran orangtua terhadap pendidikan dalam islam perspektif Al- Qur’an” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; Perpustakaan Utama. 2009
Orang tua selalu memberikan tauladan yang baik dalam keseharian, memberikan nasihat kepada anaknya, sering menegur bila anaknya lalai dalam beribadah, dll.
20
Fitriyah ,”Pandangan Islam Tentang Peran Orang Tua dalam Pendidikan
Agama Anak ”. Dalam skripsi ini menjelaskan tentang pembinan atau pendidikan
yang diberikan orang tua kepada anak-anak mereka sejak dini merupakan pondasi yang sangat penting bagi kelangsungan pribadinya dimasa yang akan datang
dalam mengatasi semua tantangan hidup. Agar akidah atau keimanan tetap kokoh maka perlu dipupuk dan disirami dengan ibadah atau melaksanakan smua syari’at
Islam yang dengan semua itu maka akan melahirkan akhlak yang baik dan menjadi pribadi muslim yang bertaqwa.
21
Fitri Nuria Rivah,”Konsep Pendidikan Islam untuk Anak dalam Keluarga Muslim
”, dalam skripsi ini menyimpulkan bahwa upaya-upaya yang dilakukan oleh keluarga dalam menumbuhkan pendidikan Agama Islam pada anak yaitu,
mengajarkan kepada anak agar tidak mensyarikatkan Allah, mengajari untuk cinta kepada Allah, mengajari anak untuk membiasakan shalat, mengajari membaca Al-
Qur’an, mengajari anak untuk berbuat baik kepada orang lain serta mengembangkan daya pikir anak.
22
Dengan demikian, seperti yang tertera dari judul masing-masing karya yang di atas, tidak ada satupun dari karya tersebut yang membahas tentang sifat-
sifat yang harus dimiliki oleh pendidik dan tanggung jawab apa saja yang harus dimiliki seorang pendidik.
20
Ahmad Dahlan,”Peran Orang tua dalam Menanamkan Nilai-nilai Ajaran Agama Islam bagi anak masa kanak-kanak akhir
” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; Perpustakaan Utama .2010
21
Fitriyah ,”Pandangan Islam Tentang Peran Orang Tua dalam Pendidikan Agama
Anak”UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; Perpustakaan Utama .2006
22
Fitri Nuria Rivah,”Konsep Pendidikan Islam untuk Anak dalam Keluarga Muslim” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta; Perpustakaan Utama .2011
21
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
A. TEMPAT DAN WAKTU PENELITIAN
Penelitian yang berjudul “Konsep Islam Tentang Sifat dan
Tanggungjawab Orang tua Dalam Mendidik Anak” dilaksanakan mulai
tanggal 26 juli 2012, dengan pengaturan waktu sebagain berikut: 26 juli 2012- 23 januari 2013 digunakan untuk pengumpulan data dari sumber-
sumber tertulis yang diperoleh dari koleksi, buku-buku yang ada di perpustakaan utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Perpustakan Tarbiyyah,
Perpustakaan Iman Jama serta sumber lain yang mendukung penelitian. Kemudian waktu selebihnya digunakan untuk melakukan kualifikasi data,
menganalisis, menyimpulkan hasil penelitian serta menyusun dalam bentuk hasil penelitian atau laporan. Selanjutnya tempat yang digunakan untuk
melakukan penelitian ini bertempat di perpustakaan utama Uin Syarif Hidayatullah Jakarta, Jl. Ir H. Juanda No. 95, Ciputat dan perpustakaan Iman
jama’ Jakarta, Jl.Raya Pasar Jum’at 46 E, Jakarta Selatan.
B. Metode Penulisan
Teknik penulisan yang digunakan dalam penulisan skripsi ini ialah dengan mengacu pada buku pedoman penulisan skripsi Fakultas Ilmu
tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2011.
