perawatan yang dilakukan oleh Tom dan keluarganya. Kini, Tom tinggal bersama keluarga abangnya karena neneknya telah meninggal, sementara ibu dan adiknya
tetap tinggal di Sibolga. Tom yang tidak memiliki kedekatan yang lekat dengan ibu kandungnya karena sedari bayi diasuh oleh bibinya, mengaku tidak merasa
rindu meskipun mereka tinggal di tempat berbeda. Tom memang mengaku tidak terlalu dekat dengan ibu kandungnya,
namun, ia merasa cukup dekat dengan abang-abangnya. Beberapa kali, mereka pergi makan ataupun menonton bersamaa. Bahkan, saat akhirnya Tom ketahuan
merokok oleh abang-abangnya, mereka jadi melakukannya bersama-sama sambil mengobrol. Tom juga mengaku dekat dengan adik perempuannya meskipun kini
mereka tinggal berjauhan. Sedari kecil mereka sering bermain bersama dan kini mereka pun masih menjalin komunikasi dengan baik.
3.1.6 Peralihan Tom dari Teis Menjadi Ateis
Atas didikan keluarga pamannya, iman Tom pada Tuhan pun bertumbuh. Tom percaya bahwa Tuhan adalah pencipta alam semesta dan Ia harus disembah.
Tom yakin bahwa ia dapat mengandalkan Tuhan dalam hidupnya terutama bila ia meminta sesuatu pada Tuhan. Salah satu contoh berkat Tuhan yang ia rasakan
pada saat itu ialah ketika akan bertanding sepak bola, ia meminta Tuhan agar timnya menang dan ternyata timnya pun menang. Pernah juga ketika ia
kehilangan bukunya, ia berdoa pada Tuhan agar bukunya tersebut dapat ditemukan dan pada akhirnya, ia dapat menemukan buku tersebut. Tom bersyukur
atas hal tersebut dan ia menganggap itu terjadi karena ia telah berdoa pada Tuhan.
Universitas Sumatera Utara
“Merasa kayak gitu pernah. Waktu ujian misalnya, bukuku ilang, berdoa eh jumpa. Waktu SD, buku PR ku hilang ada tugas, ku cek,
ohh mana ini bukuna trs berdoa segala macam, rupanya keselip. Trus aku mer
asa itu efek karna aku berdoa” W1S3K.Sebb.194- 1203.
Tom cukup percaya diri dengan kepercayaan yang ia miliki pada Tuhan dulu. Selain rajin pergi ke Gereja, ia juga sesekali melakukan saat teduh karena
melihat neneknya melakukan hal serupa dan ia pun meminta untuk diberikan buku panduannya. Ia mengaku mendapat ketenangan ketika melakukan ibadah. Saking
percayanya ia akan ajaran agamanya, Tom tidak takut pada neraka. Ia tidak takut karena ia mempercayai konsep penyelamatan yang diajarkan padanya. Ia yakin
bahwa karena ia telah percaya pada Yesus Kristus, maka ia akan diselamatkan. Tom mengaku dulu ia sangat percaya dengan ajaran agamanya sehingga sebisa
mungkin ia mengamalkan hal tersebut dalam kesehariannya dengan melaksanakan perintah seperti tidak mencuri, tidak bersumpah demi nama Tuhan dan
melaksanakan ibadah setiap hari Minggu. “Menurutku dulu, kalo kita percaya sama Yesus Kristus,
kita udah pasti masuk surga. Istilahnya gini, kalao kita udah percaya sama yYsus Krstus secara betul-betulan, kita pasti
melakukan perbuatan yang baik, kayak gitu. Jadi menurutku waktu itu, kalo masih perbuatan jahat segala macam, itu
masih setengah setengah Kristennya” W2S3K.Sebb.1058- 1068.
Tom mengaku dulu ia menganggap bahwa ajaran agamanyalah yang paling benar. Ia tidak terlalu suka dengan agama lain akibat doktrin saat masih
kecil di sekolah Minggu yang menyatakan bahwa agama-agama lain adalah agama penyembah patung bahkan memiliki nabi yang palsu. Akibat doktrin
Universitas Sumatera Utara
tersebut, dulu ia pernah menganggap bahwa musibah tsunami Aceh silam adalah bukti
kekuasaan Tuhan
yang ingin
menghukum orang-orang
yang mendiskriminasi agama.
Selama ia tinggal di rumah pamannya, yang paling banyak mengarinya berbagai hal, termasuk agama adalah bibinya. Setelah pamannya meninggal dunia,
bibi Tom pergi dari rumah dan enggan kembali. Hal tersebut membuat Tom menangis sejadi-jadinya. Ia kecewa dengan bibinya yang meninggalkan dirinya
seolah tidak peduli pada nasib Tom dan abangnya yang sudah seperti anak sendiri. Tom pun kehilangan sosok orangtua dalam hidupnya.
“Ya nangislah pasti, sedih aja si kawan ni kok malah lebih pilih orang lain daripada aku” W4S3K.Sebb.3915-3919.
Tom yang tidak memiliki pengasuh lagi, akhirnya diasuh oleh ibu kandungnya yang datang ke Medan bersama abang-abangnya. Keadaan pun
berubah drastis karena ternyata keluarga kandungnya tersebut hampir tidak pernah pergi ke Gereja. Melihat keadaan keluarga yang tidak pernah ke Gereja, Tom pun
berdoa pada Tuhan agar Tuhan mengentuk pintu hati keluarganya untuk pergi beribadah. Tom iri melihat keluarga lain yang bisa beribadah bersama, ia ingin
juga melakukan hal yang serupa. Ia kerap mengajak keluarganya untuk pergi ke Gereja bersama, namun mereka tetap tidak mau dengan alasan malas. Meski Tom
sudah membujuk keluarganya dan berdoa pada Tuhan, namun nyatanya, mereka tetap tidak mau ke Gereja. Hal tersebut membuat Tom sedikit kecewa pada
Tuhan, namun karena rasa percayanya, ia langsung menghapus pikiran tersebut
Universitas Sumatera Utara
dari benaknya dan menghibur diri dengan menganggap bahwa Tuhan tentu memiliki rencana dibalik ini semua.
“Iya sendiri aja..berdoa minta supaya orang mamaku mau gereja lagi. Kecewa sama Tuhan trus langsung minta maap lagi seketika,
suudzonlah, istilahnya suudzon W2S3K.Sebb.1181-1187.
“ada sempat rasa kecewa sama Tuhan dikit. Wajarlah namanya manusia beragama cuma waktu itu langsung minta maap lagi karna
udah kecewa” W2S3K.Sebb.1146-1152.
Semakin lama Tom melihat keluarganya tidak beribadah ke Gereja, membuatnya mulai meragukan keharusan pergi ke Gereja. Hal tersebut terjadi
ketika ia kelas 3 SMP. Ia mengalami vicarious learning, yaitu mengamati tindakan orang-orang di sekitarnya. Ia mulai menganggap untuk apa ia pergi ke
Gereja sendirian, sementara keluarganya saja tidak pergi. Hal ini juga dipengaruhi karena ia tidak lagi memiliki sosok yang bisa dijadikan acuan dalam
beribadah karena bibinya sudah pergi entah kemana, sementara neneknya sudah pikun dan sakit-sakitan hingga akhirnya meninggal dunia. Hal ini menyebabkan
Tom sudah tidak serutin dulu pergi ke Gereja. “…Trus, disitulah mulai malas dan waktu yang bersamaan pula. 2
SMP mulai malas, karna kutengok, kok orangni malas juganya gereja kutengok” W1S3K.Sebb.106-114.
Kebiasaan beribadah Tom yang mulai berubah dialaminya karena menganggap bahwa manusia bukanlah makhluk sempurna yang dapat beribadah
dengan sempurna pula, meskipun ia juga takut bahwa hal tersebut adalah dosa. Walaupun Tom mulai tidak rutin ke Gereja, namun ia tetap menjalin hubungan
dengan Tuhan melalui doa, misalnya agar diberikan kesehatan serta agar
Universitas Sumatera Utara
keluarganya bisa berubah. Bagi Tom, doa adalah penghubung dirinya dengan Tuhan. Walaupun keluarganya tak kunjung berubah, ia masih menganggap bahwa
Tuhan memiliki maksud lain mengenai hal tersebut. “Takut dosa juga sih, tapi disitu aku berpikir juga, ga semua
manusia walaupun imannya kuat, melakukan semua dengan sempurna, yang sempurna kan cuma Tuhan. Takut dosa juga
makanya kadang mau Gereja juga
” W3S3K.Sebb.3586-3593. “Ya secara iman membantu menurutku. Logika doa itu kan
misalnya terkabul, terkabul, kalo ga, berarti ada rencana lain. Ya gitu lah. Pasti Tuhan punya rencana lain kalo ga terkabul, kalo
terkabul, puji Tuhan” W3S3K.Sebb.3472-3479.
Tom yang sudah jarang beribadah, mempelajari pelajaran Biologi di sekolahnya yang membahas teori evolusi Darwin yang menyatakan bahwa
manusia dan kera berasal dari satu nenek moyang. Hal tersebut membuat Tom berpikir mengenai pernyataan Alkitab bahwa manusia pertama di dunia adalah
Adam Hawa yang diciptakan Tuhan. Hal ini membuat Tom menjadi bingung manakah yang benar. Untuk menjawab kebingungannya, ia pun memperdalam
pengetahuan mengenai teori evolusi. Ia membaca buku-buku mengenai teori evolusi milik sepupunya yang kebetulan menyukai sains, seperti evolusi. Tom
juga membaca buku mengenai teori evolusi terbaru yang membahas gen dan DNA. Meski sudah memiliki pengetahuan baru mengenai asal usul manusia, Tom
tidak percaya begitu saja, ia masih meyakini bahwa nenek moyang manusia adalah Adam dan Hawa karena ia masih lebih percaya apada ajaran agamanya.
Tom memang masih percaya bahwa nenek moyang manusia adalah Adam dan Hawa, namun hal ini tidak berarti ia menghentikan pencariannya. Tom justru
semakin ingin mencari lebih banyak lagi. Selain buku, ia juga membaca artikel di
Universitas Sumatera Utara
internet melalui Wikipedia, Kaskus dan lainnya yang membahas seputar evolusi. Buku dan artikel yang ia baca semakin memperkuat bahwa teori evolusi memang
benar karena memiliki bukti. Selain itu, Tom juga mulai meragukan kisah tentang penciptaan dunia berdasarkan Alkitabnya yang menyatakan bahwa usia Bumi
adalah 6000 tahun dan tidak ada membahas Dinosaurus, sementara Tom mendapati bahwa sejarah dan sains menyatakan bahwa Dinosaurus hidup sekitar 2
juta tahun yang lalu dan fosilnya sudah ditemukan, tu berarti, usia Bumi sudah lebih dari 6000 tahun. Perbedaan cerita antara kitab suci dan sains membuat Tom
meragukan agama karena tidak memilik bukti yang valid, sementara sains memiliki proses penelitian yang disertai oleh bukti yang konkret.
“Kisah penciptaan salah satunya. Kalo dipikir-pikir, ga masuk akal juga sih. Kalo diapain dari sains, ga masuk akal..karna
kan…gimana ya, Adam Hawa selalu dibilang hidup 6000 tahun yang lalu dari alkitab. Trus kubaca baca, ada dinosaurus 2 juta
tahun yang lalu. Trus kurasa, ah ga masuk akal Alkitab ini karna ga
ada bukti” W1S3K.Sebb.281-294. “Banyak.. Adam dan Hawa salah satunya. Pertama karena udah
belajar evolusi kan trus setelah itu aku berpikir..anak Adam dan Hawa kan cowo semua..cemana pedang sama pedang
apain…bikin anak. Makanya..wuih..kekmana oran
gni bikin anak dalam hati aku” W3S3K.Sebb.2596-2605.
Tom menjadi ragu atas kebenaran pernyataan agama. Dalam hatinya ia berpikir, mungkin saja ajaran agama itu salah. Tom pun mencari tahu lebih
banyak lagi dengan membandingkan lini waktu antara ajaran agama dengan lini waktu sejarah melalui artikel di internet. Kitab suci agamanya menyatakan bahwa
Mesirlah yang menjajah bangsa Israel, sementara melalui artikel sejarah yang dibaca Tom, justru sebenarnya Mesirlah yang dijajah. Pernyataan kedua pihak
Universitas Sumatera Utara
yang tidak sinkron semakin membuat Tom bingung harus percaya pada yang mana, apakah tetap berpegang pada imannya atau mempercayai sejarah yang
sudah memiliki bukti. “…kisah Musa juga karangan karena berdasarkan fakta sejarah, ga
pernah Mesir memperbudak Israel justru faktanya Mesir yang dijajah. Kan ada Mesir lama, Mesir tengah, Mesir baru. Itu kalo
dari timelinenya kutengok, Mesir Lama atau Mesir Tengah lah masa Musa hidup dan berdasarkan sejarah justru Mesir yag dijajah,
bukan Mesir yang memperbudak. Trus, kisah Nuh nyang menurut aku ikut-ikut mitologi Babel. Trus ada ayat yang buat aku goyah, di
kitab 2 raja-raja kalo ga salah, lupa aku ayat berapa. Disitu nabi Elisa mengutuk 42 anak, tiba-tiba keluar beruang, dibunuhnya
semua. Beruang itu ngebunuh anak-anaknya, kok bisa dibiarkan Tuhan? Hanya karna diejek-
ejekkin ajanya si Elisa, masa’ langsung marah
Dia gitu
aja? Lucu
aja kenapa
bis a gitu”
W1S3K.Sebb.300-331. Adanya perbedaan cerita berdasarkan lini waktu antara kitab suci agama
dan sejarah dan sains membuat Tom menjadi bingung akan imannya. Ia terombang-ambing dalam kepercayaaannya. Tom pun menggunakan logikanya
untuk merasionalisasi hal tersebut. Akhirnya, ia memutuskan untuk lebih mempercayai sains dan sejarah daripada kitab suci agamanya karena menurutnya
sejarah dan sains lebih masuk akal dan memiliki proses penelitian maupun pembuktian yang logis.
“Sains bagus karna ada metode pembuktian yang jelas trus ga ngasal. Kemudian, ga mearasa paling benar. Kalo misalnya salah ya
gapapa, kalo benar ya bagus. Intinya asains itu ga merasa yang paling benar absolut
, ya aku percaya lah sama sains” W3S3K.Sebb.3460-3468.
Sebenarnya, di tengah keraguannya tersebut, Tom sempat bertanya pada beberapa pendeta mengenai kebenaran kisah Adam dan Hawa. Jawaban yang ia
Universitas Sumatera Utara
dapat justru membuatnya semakin bingung karena para pendeta tersebut mengatakan bahwa kisah Adam dan Hawa lah yang benar, sebagaimana tertulis
dalam Alkitab, sementara tidak ada bukti mengenai teori Darwin. Hal ini tidak masuk akal bagi Tom, karena ia merasa bahwa jelas-jelas ada bukti atas teori
Darwin. “Pernah, cuma jawabannya ga memuaskan, itu-itu aja jawabannya.
Jawabannya bilang teori Darwin, ga terbukti sama sekali. Tau dari mana dalam hati aku. Trus, faktanya Adam Hawa memang yang
pertama. Gi
tu katanya” W1S3K.Sebb.334-343.
Di tengah keraguannya, Tom hampir tidak pernah lagi datang ke Gereja. Ia juga hanya berdoa pada Tuhan ketika ia sedang menginginkan sesuatu, misalnya
waktu itu ia ingin masuk ke sebuah SMA swasta namun tidak diizinkan oleh keluarganya. Setelah itu, muncul lagi keraguan dalam dirinya hingga ia pun
enggan berdoa pada Tuhan. Memang, pada akhirnya Tom tidak jadi masuk ke sekolah tersebut, namun ia menerima kenyataan tersebut. Tom juga hanya berdoa
ketika ia menyadari mungkin ia telah berdosa karena meragukan Tuhan sehingga ia pun berdoa agar Tuhan menunjukkan padanya mana yang benar, namun tidak
berapa lama kemudian, keraguan kembali muncul pada dirinya dan ia pun enggan untuk berdoa lagi pada Tuhan. Saat mengahadapi Ujian Nasional SMP, Tom
kembali lagi meminta pertolongan Tuhan agar ujiannya berjalan dengan lancar, meskipun sudah muncul keraguan dalam dirinya. Konflik batin yang dialami Tom
untuk tetap percaya pada Tuhan atau tidak, disebabkan oleh dirinya masih terikat oleh doktrin bahwa Tuhan memang adalah pencipta alam semesta, sepeti yang
sudah diajarkan padanya sedari kecil.
Universitas Sumatera Utara
“Ya terotak juga lah.. berpikir di otak.. bener ga ya..bener ga ya ini trus berdoa lagi berikan aku jawaban Tuhan, semoga ini tidak salah.
Setelah it u belajar lagi trus doa lagi, bolak balik” W3S31b.2916-
2922. “Sempat..di masa ragu itu aku sempat merasa menyangkal iman
tapi lama kelamaan kan apa..lepas juga.. makanya kadang juga mau doa lagi” W3S31b.2652-2656.
“Kadang..tiba-tiba aja. Waktu misalnya ada yang ngomongin tentang Tuhan kan, terpikirlah ke otakku, salah ga aku ini? Takut
salah juga ” W1S31b.802-806.
“Apa ya..aku sendiri lupa…paling doa doa kecil, nilai UN bagus, rupanya beneran bagus, kubilanglah terima kasih Tuhan, udah gitu
aja tapi disitu udah ragu sama agama, bukan sama agama Tuhan. Pas ragu, pas lagi ada maunya aja sama Tuhan. Itu aja kurasa, udah
lupa
aku..aku sendiri
udah lupa
doaku apa-
apa aja” W3S31b.3393-3404.
“Istilahnya masih terpengaruhlah sama doktrin agama kalo yang menciptakan dunia ini adalah Tuhan jadi menurutku dulu logika
Ateis ga masuk akal karna orangtu ga percaya sama Tuhan. Kalo
dulu misalnya pencipta…misalnya alam semesta ini apa kalo ga ada penciptanya? Dulu mikir kayak gitu W3S31b.2734-2746.
Untuk mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaannya, Tom banyak menggunakan rasionaliasi akalnya sendiri melalui buku, artikel dan internet serta
forum diskusi di komunitas internet. Di kehidupan nyata, ia tidak memiliki teman untuk berdiskusi. Keluarganya saja jarang beribadah, orang yang dulu menjadi
acuannya dalam beribadah dan mengajarai hal keagamaa, yaitu bibi dan neneknya juga sudah tidak ada. Ia juga tidak memiliki teman yang tertarik untuk membahas
topik mengenai pertanyaan dan keraguan yang dimiliki Tom. Tom memang masih memiliki iman pada Tuhan, namun ia enggan untuk
percaya pada agama karena kisah pada ajaran agamanya tidak memiliki bukti nyata, hal tersebut terjadi saat ia kelas 1 SMA. Baginya, Tuhan merupakan sosok
yang mengetahui isi hati manusia secara personal, namun bukan berasal dari
Universitas Sumatera Utara
agama karena agama hanyalah ciptaan manusia. Hal ini ia lakukan karena masih takut untuk masuk dalam neraka apabila ia idak percaya pada Tuhan. Ia percaya
seseoraag akan masuk ke surga berdasarkan perbuatan baik yang telah dilakukan, bukan karena ia menganut agama tertentu.
“Mirip konsepnya Kristen, Tuhan yang personal cuma Dia ga berasal dari agama. Masih terpengaruh Kristen juga sih pas kelas 1
SMA” W1S31b.273-277. “Orang yang menciptakan.. suatu yang menciptakan alam semesta
ini dan dia juga yang ngatur dan Tuhan tidak pernah menciptakan agama” W2S31b.1376-1382.
“Iya personal.. mengetahui isi hati kita” W2S31b.1385-1386. “Istilahnya masih terpengaruh sama Kristen juga sih..Kristen liberal
lah istilahnya, cuma menganggap Kristen itu bukan agama menurut aku. Karna waktu itu nganggapnya agama ciptaan manusia
…” W2S31b.1354-1359.
Sewaktu awal SMA, Tom yang masih percaya pada Tuhan, saat sedang merenungi keraguannya, timbul pertanyaan dalam benaknya mengenai siapakah
pencipta Tuhan bila Tuhanlah yang menciptakan alam semesta. Tom tidak mengabaikan pertanyaannya itu. Ia berusaha mencari jawaban melalui artikel di
internet serta membaca buku-buku, seperti God is not Great dari Christopher Hitchens yang membahas bahwa agama Tuhan itu sebenarnya tidak ada karena
hanya konsep buatan manusia saja serta History of God karangan Karen Armstrong yang membahas mengenai asal usul agama Islam, Yahudi dan Kristen.
Dari hasil pencariannya tersebut, Tom mulai berpikir bahwa sebenarnya Tuhan itu tidak ada. Tom tidak lagi ingin bertanya pada pendeta karena ia menganggap
bahwa jawaban yang diberikan akan sama saja seperti sebelumnya yang baginya hal tersebut tidaklah masuk akal.
Universitas Sumatera Utara
“Karna aku mulai berpikir..kalo Tuhan yang menciptakan alam semesta, siapa yang menciptaan Tuhan?mulai dari situ aku mulai ga
percaya sama Tuhan. Aku mencari jawaban sendiri, baca baca
buku, internet” W2S31b.1397-1405. “Enggak..jawabannya ngambang. Orangtu bilang, Tuhan itu tak
terbatas segala macam, maha kuasa. Dalam hati aku, kalo ga terbatas, kok bisa kau pikirkan? Makanya itu. Ga masuk akal
terakhinya konsep Tuhan itu W2S31b.1419-1428.
Keraguan Tom atas eksitensi Tuhan pun bertambah ketika ia mulai mempertanyakan konsep Trinitas dalam agamanya yaitu Bapa, Anak dan Roh
Kudus adalah satu. Padahal dulu ia mengimani konsep Trinitas tersebut dengan membuat analogi 1x1x1=1, yang berarti Bapa adalah Anak adalah Roh Kudus.
Perubahan tersebut terjadi karena Tom mulai merasa tidak nyaman dengan dirinya yang percaya pada Tuhan namun tidak pada agama, sehingga ia mulai mencari
jawaban mengenai kebenaran akan eksistensi Tuhan melalui konsep Trinitas dengan membaca dan merenungi Perjanjian Baru dalam Alkitab. Ia menganggap
bahwa mujizat yang dilakukan oleh Yesus sangat tidak logis karena tidak mungkin Ia mampu memecah lima roti dan dua ikan untuk memberi makan lima
ribu orang. Tom juga menganggap bahwa Yesus hanyalah seorang filsuf jalanan yang berani untuk mengemukakan pendapat yang sangat tidak mainstream dan
terlalu reformatif pada zaman-Nya. “Kurasa tersadar aku tiba-tiba. Ada satu hal yang menurut aku
sendiri ga masuk akal yang macam mukjizat itu trus yang Tuhan bunuh bunuh itu. Ga masuk akal menurut aku W3S31b.2643-
2649.
“Ajaran Dia..ajaran Musa kan…Cintailah sesamamu bencilah musuhmu. Mata gangti mata, gigi ganti gigi. Yesus..kasihilah
sesamamu bahkan musuhmu juga kan. Trus kenapa kubilang dia
filsuf jalanan…bayarlah kepada Allah apa yang sesuai pada Allah
Universitas Sumatera Utara
dan bayarlah pada kaisar apa yang cocok untu kaisar, itu salah satunya pemikiran yang ekstrim menurutku di zaman itu, terlalu
apa….apalagi Yahudi itu kan anti kali bayar pajak sama Romawi..dipaksa paksa dulu baru mau trus yang eksrim ketika
Yesus lebih milih seorang pelacur daripada apa..seorang imam trus Yesus menceritakan perumpamaan yang anak mudanya orang
Samaria padahal ketika itu kan oraag Yahudi benci kali sama orang Samaria.
Makanya kubilang,
pemikiran Yesus
terlalau reformatiflah, makanya aku bilang lebih cocok filsuf jalanan
W3S31b.2664-2696.
Hal lain yang menjadi persoalan dalam batin Tom adalah ia mempertanyakan mengapa Tuhan yang ada dalam kisah Perjanjian Lama di
Alkitab melalui kisah nabi Elisa, sangat kejam karena membiarkan anak-anak meninggal diserang beruang hanya karena mereka mengolok-ngolok nabi Elisa,
sementara ia menganggap bahwa Tuhan dalam Perjanjian baru diceritakan sebagai sosok yang bijaksana sehingga ia bingung mengapa sepertinya ada perubahan
karakter pada diri Tuhan. Tom yang sempat mempertanyakan, langsung meminta maaf lagi pada Tuhan karena mulai ragu, namun karena rasa penasarannya, ia
tetap meneruskan pencariannya. “Trus genosida. Misalnya waktu Musa sama Yosua masuk ke
Kanaan kan dibunuhin semua orang di Kanaan itu trus yang 42 anak itu yang Nabi Elisa kemaren. Mungkin gara gara aku banyak
apa ya..banyak baca Perjanjian Lama ya jadi banyak ragu. Aku berpikir, di Perjanjian Lama kok Tuhan ini jahat kali istilahnya, di
Perjanjian Baru, bijak kali. Makanya aku berfikir..ah sakit jiwa Tuhan ini pikir aku. Makanya udah mulai ragu lah aku disitu. Trus
ap
a lagi lah..minta maaf lagi lah” W3S3K.Sebb.2605-2623.
Tom yang mencari jawaban atas kebenaran eksistensi Tuhan, melalui perenungan dirinya dengan merasionalisasikan sendiri ajaran agamanya dan
sejarah yang ia baca, akhirnya menyimpulkan bahwa Tuhan hanyalah fiksi
Universitas Sumatera Utara
sehingga ia memutuskan untuk tidak lagi percaya pada Tuhan. Tom merasa bahwa mujizat yang dilakukan Yesus dilebih-lebihkan karea secara praktikal, hal tersebut
tidak mungkin dapat dilakukan. Ia juga tidak lagi mempercayai kosep Trinitas karena menurutnya hal tersebut terlalu dipaksakan. Ia bingung mengapa Yesus
berdoa paada Allah jika Allah adalah diriNya sendiri, ia juga mempertanyakan perbedaan pernyataan yang meyatakan bahwa Roh Kudus sudah ada sejak dulu
sementara menurut Tom, nyatanya Roh Kusus baru ada setelah Yesus naik ke surga.
“Mujizatnya terlalu dilebih lebihkan. Misalanya lima roti dua ikan trus Yesus berjalan di atas air. Banyaklah..mujizat mujizat Yesus
menurut aku…….karna saksinya cuma satu orang. Saksinya banyak cuma yang nulis itu masa’ saksinya cuma 1 satu orang?
W3S31b.2627-2636. “Enggaklah. Terlalu dipaksakan itu. Dibilanglah Tuhan itu satu,
satu dengan 3 pribadi sementara Yesus sendiri berdoa. Ngapaian Yesus berdoa sama irinya sendiri? Kemudian..Roh Kudus.. Roh
Kudus sendiri pun ada setelah Yesus naik ke surganya.. dibilanglah Roh Kudus sudah ada sejak zaman dahulu. Terlalu dipaksakan
W3S31b.2699-2711.
Tom yang tidak percaya pada Tuhan pun akhirnya menjadi Ateis. Hal itu disebabkan karena ia merasa tidak nyaman atas dirinya yang percaya pada Tuhan,
namun tidak percaya pada agama sehingga ia memutuskan untuk mencari jawaban akan eksistensi Tuhan, namun pada akhirnya ia tidak dapat menemukan
keberadaan Tuhan sehingga ia pun menganggap bahwa Tuhan hanyalah dongenng yang sama dengan Zeus. Meski juga belum ada bukti mengenai ketidakberadaan
Tuhan, namun Tom berdalih bahwa bukti ketidakberadaan Zeus juga belum
Universitas Sumatera Utara
ditemukan hingga sekarang. Selain itu, ia menjadi Ateis karena baginya logika Ateis lebih masuk akal daripada penjelasan orang beragama.
“Belum jelaslah. Aku sendiri yang menentukan akhirnya…ahh aku buang ajalah agama ini, setelah itu ke Tuhan lagi
… pikir-pikir trus ragu lagi
…trus ga percaya Tuhan lagi abis itu W3S31b.3081- 3087.
“Apa buktinya Zeus ga ada? Yaudah, sama dengan apa buktinya Tuhan ga ada? sama kayak gitu kalo menjawab itu, logikanya itu,
apa buktinya Horus ga ada? Apa buktinya Doraemon ga ada? Karena beban bukti itu sama orang yang percaya bukan sama orang
yang ga percaya
” W3S31b.3228-3238. “Penasaran apa itu Ateis ya kan trus kubacai segala macam,
logikanya masuk akal juga. kalo misalnya kan, kan orang selalu nanya, kalo Tuhan ga ada, siapa Pencipta Alam semesta? Ateis
jawab, ya ga ada lah.. Dengan logika yang sama, kalo gitu siapa yang menciptakan Tuhan? Nah, kan ditanya balik. Itulah salah
satunya. Trus, dari argumen orang itu ga ada bukti trus dari argumen orang itu. Istilahnya, kalo kalian menganalogikan Tuhan
dengan konsep berarti kalian mengakui kalo Tuhan itu adalah konsep W4S31b.3875-3993.
Tom juga mempertanyakan mengenai kekuasaan Tuhan, yaitu mengapa kejahatan di dalam dunia ini tidak hilang, padahal Tuhan adalah sosok yang Maha
Kuasa. Tom mempertanyakan apakah Tuhan mampu membuat sesuatu yang tidak bisa Ia hilangkan sendiri. Tom menemukan bahwa hal tersebut seperti sebuah
paradox dan menganalogikannya sebagai batu seperti berikut ini : “…kalo Tuhan itu maha kuasa, ketika Dia menciptakan batu,
mampu ga Dia menciptakan batu yang Dia sendiri ga mampu mengangkatnya, istilahnya gitu kan. Dia bisa ngangkat batu, bisa
menciptakan batu yang Dia sendiri ga bisa ngangkatnya. Paradoks juga kan, Dia bisa menciptakan tapi ga bisa mengangkat. Dia bisa
mengangkat tapi gabisa menciptakan itu, paradoks juga kan? Yaudah
gitu. intinya
paradox kemahakuasaan
juga W3S31b.3429-3446.
Universitas Sumatera Utara
Selain meragukan ke-maha-kuasa-an Tuhan, Tom juga mempertanyakan pernyataan bahwa Tuhan adalah awal dan akhir dunia ini, seperti yang dinyatakan
oleh Thomas Aquinas dalam tulisannya mengenai Prime Mover. Baginya, hal itu belum terbukti hingga kini sehingga tdak ada gunanya untuk dipercayai. Ia juga
menganggap bahwa orang yang menyatakan hal demikian justru mencoba melogika-kan Tuhan dengan mengatakan jika Tuhan adalah awal, maka otomatis
Tuhan adalah akhir. Padahal menurut agama, Tuhan tidak dapat dilogika-kan oleh manusia.
“..Kalo dia bilang Tuhan itu ga terbatas, kenapa ga kubilang kalo alam semesta itu juga terbatas? Karna yang dia bilang itu logikanya
God of the Gaps juga, dibilang Dia Tuhan itu pengatur terakhir lah, apa dasarnya dia bilang gitu? istilahnya dia udah melogikakan
Tuhan di situ, padahal para agama sendiri bilang, Tuhan itu ga abisa dilogikakan. Senjata makan tuan istilahnya W3S31b.3566-
3580.
Tom yang meragukan konsep Trinitas, penciptaan, mujizat Yesus dan kekuasaan Tuhan akhirnya melakukan perenungan diri melalui logikanya dan
memutusakn bahwa sosok Tuhan hanyalah fiksi belaka sehingga ia pun mengadopsi identitas Ateis dalam dirinya. Selain karena sudah tidak percaya akan
keberadaaan Tuhan, Tom akhirnya menjadi Ateis juga disebabkan keinginanya untuk menjadi berbeda. Ia menganggap bahwa dengan menjadi Ateis, ia akan
berbeda dari orang kebanyakan. Menurutnya, menjadi berbeda merupakan suatu hal yang menakjubkan. Ia memang sudah mengetahui pandangan negatif yang
dimiliki masyarakat terhadap Ateis, namun ia tidak mau mengambil pusing akan hal tersebut. Meski demikian, seiring berjalannya waktu, Tom tidak lagi merasa
bahwa identitas Ateis yang dimilikinya adalah sesuatu yang harus dibanggakan.
Universitas Sumatera Utara
“Enggak takutlah sama pandangan..justru kerenlah jadi Ateis karna rebel itu seksi..tampil beda itu seksi..kerenlah hahaha. Misalnya
jadi komunis, istilahnya jadi lebih pintarlah..tahu banyak karna banyak baca, banyak tahu. Kalo sekarang, udah biasa aja..ga harus
bangga. Karna udah makin dewasa itulah W3S32b.2754-2764.
“Labil…biasalah anak muda pengen terlihat keren gitu pas SMA rupanya biasa aja terakhir” W2S32b.1878-1882.
Tom enggan untuk beralih ke agama lain dan memilih untuk tidak menganut agama apapuan karena ia menganggap bahwa agama apapun seolah-
olah membuat penganutnya tidak terbuka pada pandangan lain selain apa yang dikatakan agamanya karena sudah terdoktrin sejak kecil oleh ajaran agama,
misalnya mengenai teori evolusi yang sudah memiliki bukti. Banyak penganut agama tidak mau menerima hal tersebut karena lebih mempercayai kisah
penciptaan berdasarkan agamanya yang tidak memiliki bukti. Salah satu penyebab lainaya ialah, Tom merasa bahwa penganut agama apapun selalu membela apapun
yang dilakukan oleh pemuka agamanya, meski sebenarnya yang dilakukan oleh pemuka agama tersebut adalah tindakan yang tidak baik.
“Iyalah membatasi. Masalah evolusi kan membatasi juga itu. Banyak orang ga percaya evolusi gara gara apa? Gara-gara agama
kan…bukan gara-gara betulan percaya. Bukti dah jelas kok, fosil, genet
ik kan dah jelas buktinya semua” W3S32b.3279-3288. “Yang lainnya, umat….Awam terlalu membela pemimpinnya
sendiri, pemimpun Gereja, contohnya di Gereja Katolik kan banyak itu gosipnya apa. yang uskup gay segala macam, kan dibela-bela
umatnya itu, trus waktu perang Salib, masih banyak juga yang bela Katolik padahal salah telak Katolik disitu kan trus contoh di agama
Islam, misalnya nabinya Muhammad, Dia kan banyak perang disitu, dibela-bela juga kan trus stelah Muhammad mati, ada empat
khilafah mulai dari Abu Bakar, usman, Umar sama Ali kan empat orang itu mati dibunuh itu, dibilanglah itu..dibela-bela lah orang
itu, padahal pasti ada alasan kenapa mereka dibunuh kan
..” W3S32b.3027-3052.
Universitas Sumatera Utara
Ya terlalu membela atasannyalah istilahnya padahal udah tau atasannya salah, macam P itu..ketahuan korupsi padahal ustadz,
tetapnya dibela sama kadernya sendiri. Kalo yag sekarang ini, kan Gereja pernah kan dikritik karna pendetanya terlalu kaya kan,
misalnya bisa pendeta punya pesawat pribadi sendiri, tetapnya dibela sama umatnya sendiri, itu kan duit dia. Kalo duit dia, kenapa
ga dibaginya sama orang miskin” W3S32b.3291-3307.
3.1.7 Gambaran Makna Hidup Tom