Populasi dan Tehnik Pengambilan Sampel

Al- Qur’an menyatakan : “Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang Telah menciptakan kamu dari diri entitas yang satu, dan dari padanya Allah menciptakan pasangannya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. dan bertakwalah kalian kepada Allah yang dengan mempergunakan nama- Nya kalian saling tolong, dan peliharalah hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah maha Mengawasi”. QS. Surat An-Nisa: 1 Ayat diatas memberikan informasi bahwa penciptaan manusia sejak awal tidak menunjukan adanya perbedaan subtansi antara laki-laki dan perempuan. Namun dikalangan ulama mempunyai penafsiran yang beragam terhadap ayat diatas, salah satu lndasan penafsiran mereka merujuk pada hadits-hadits. Dalam hadits-hadits tersebut ada isyarat bahwa adam diciptakan dari tanah, kemudian dari tulang rusuk adam diciptakan hawa. Salah satu hadits dari Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya perempuan diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok, jika kalian mencoba meluruskannya ia akan patah. Tetapi jika kalian membiarkannya maka kalian akan menikmatinya dengan tetap dalam keadaan bengkok”. 5 Menurut Nurjannah Ismail dalam bukunya, Perempuan dalam Pasungan. Hadits tersebut walaupun shahih secara sanad, tetapi memiliki matan yang berbeda-beda dan sulit untuk ditentukan mana matan yang benar sehingga hadits tersebut termasuk hadits mudhtarib al-matan. Namun demikian, apabila ditempatkan dalam konteksnya yang ada, tidak hanya parsial kalimat-perkalimat, maka hadits-hadits tersebut sama sekali tidak berkaitan dengan penciptaan awal perempuan. Hadits-hadits tersebut berisi pesan nabi kepada kaum laki-laki pada saat itu untuk berlaku baik terhadap kaum perempuan secara umum. Pesan nabi tersebut merupakan salah satu manifetasi dari semangat ajaran Islam yang hendak menempatkam laki-laki dan perempuan setara. 6 Prinsip kesetaraan manusia dihadapan Tuhan merupakan konsekuensi paling logis dari doktrin Kemahaesaan Allah Akidah Tauhid. Keunggulan manusia atas manusia lain semata-mata berdasarkan atas kedekatan dan ketaatan kepada Allah. Makna takwa yang disebutkan berkali-kali dalam Al- Qur’an tidak hanya pada aspek relasi manusia dengan Tuhan hablun min Allah, tetapi juga pada relasi manusia dengan sesama manusia hablun min al-nas 7 . 5 Lihat misalnya dalam, Ibnu Katsir, Tafsir Al- Qur’an, I:449 6 Nurjannah Ismail, Perempuan dalam Pasungan, Yogyakarta: LKiS, 2003, h.271 7 Husein Muhammad, Ijtihad Kyai Husein, Jakarta: Rahima, 2011, h. 143.