Pengertian Fiqh Pembelajaran Fiqh

ﺮ دا ﻪ ﻪ اﺮ ﻬ ﻪ ﻰ ﺪ ا “Apabila Allah menginginkan kebaikan bagi seseorang, maka ia akan memberikan pemahaman agama yang mendalam” 18 . As-Saiyid al-Jurjani Di kutip oleh H. M. Abdullah Al-Manar.berkata “fiqh pada lughah ialah memahami pembicaraan seseorang yang bicara. 19 Perkataan fiqh dijumpai dalam al-Quran dengan kata nafqoh, tafqohum, yafqohu, yalafaqohu, yang disebut dalam tidak kurang dari dari dua puluh ayat. Akan tetapi kata yang langsung mengaitkannya dengan pengetahuan agama terdapat dalam ayat yang berbunyi : ﺮ آ ﺮ ﻮ ﻪ ﺎﻃ ﻬ ﻪ ﺋ ا اﻮﻬ ﻰ ﺪ ا ﺔ ﻮ ا : Artinya : “Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama”. Adapun pengertian fiqih secara istilah yaitu 20 : ا ﻮه ﻪ ا م ﺎﻜ ﺎ ا ﺸ ﺮ ا ﺔ ا ﺔ ﺎﻬ د ا ﻪ “ Fiqih ialah Ilmu tentang hokum amali hukum prinsip dan bersumber dari dalil-dalil tafsili terurai” Imam Jalaluddinal-mahali dikutip oleh Majudin; memberikan definisi fiqh ialah ilmu pengetahuan hokum islam yang dihasilkan oleh ijtihad. 21 18 As Suyuti jalaluddin, Abd Rahman, Al Jami’us Sagier, Juz 2. Bandung: PT AL ma’arif h. 183 19 H.M. Abdullah al-manar, ibadah dan syariah, Jakarta : Pamatas, 1999. H.6 20 Al-Qur’an dan Terjemahnya, Surat at-Taubah 122, Mujamma’ Khadim al Haramain asy Syarifain al Malik fahd li thiba’at al Mush-haf asy-Syarif Medinah Munawwarah P.O.Box. 356, hal. 301-302 21 Majudin, Drasah Islamiyah, Pasunan : Garoeda Buana Indah, 1995. Cet. 3. h.2 Sejalan dengan hal tersebut Ibnu Khaldun dalam muqoddimah al- mubtada al khabar berkata dikutip oleh; H.M. Abdullah Al-Manar fiqh itu ialah ilmu yang dengannya diketahui segala hukum Allah yang berhubungan dengan segala pekerjaan mukallaf, baik yang wajib, yang haram, yang makruh dan yang mubah yang disimpukan diistimbatkan dari al-Quran dan as-Sunnah dan dalil-dalil yang telah ditegaskan syara’ seperti qiyas” 22 Dalam terminologi Al-Quran dan Sunnah, Fiqh adalah pengetahuan yang luas dan mendalam mengenai perintah-perintah dan realitas Islam dan tidak memiliki relevansi khusus dengan bagian ilmu tertentu. Tetapi dalam terminologi ulama, lambat laun secara khusus diterapkan pada pemahaman yang mendalam atas hukum-hukum Islam. 23 Dari beberapa definisi di atas dapat disimpulkan bahwa hakikat fiqih adalah ilmu yang menerangkan hukum-hukum syara’ dan setiap pekerjaan mukallaf yang berkaitan dengan hal-hal yang bersifat amaliah yakni menyangkut tindak tanduk manusia seperti hal yang wajib. haram, makruh, mandub dan yang mubah

2. Ruang Lingkup Pelajaran Fiqh

Ruang lingkup fiqh adalah pertama : bidang ibadah “Segala persoalan yang berpautan dengan urusan akhirat”. Seperti shalat, shiyam, zakat dan haji. Kedua : muamalat, yaitu “Segala persoalan yang berpautan dengan urusan-urusan dunia dan undang-undang”. Bagian yang kedua ini dibagi pula dalam beberapa bagian diantaranya : uqubat, munakahat dan muamalat. 24 Sedangkan ruang lingkup pelajaran fiqih mencakup beberapa materi tercantum dalam kurikulum Madrasah Tsanawiyah meliputi keserasian, keselarasan dan keseimbangan antara lain : 22 HM. Abdullah al-Manar, Ibadah Dan Syari’ah , h. 6 23 Murtadha Murthahari dan M. Baqir ash-Shadh, Pengetahuan Ushul Fiqh Perbandingan, Jakarta: Pustaka Hidayah, 1993,cet.l. h.l76 24 TM. Hasbi Ash Shiddieqy, Prof. Dr. Penghantar ilmu fiqh, h. 43-44 a. Hubungan manusia dengan Allah SWT b. Hubungan manusia dengan sesama manusia, dan c. Hubungan manusia dengan alam selain manusia dan lingkungan Adapun ruang lingkup mata pelajaran fiqih di SMP Al- Manshuriyah setara halnya dengan ruang lingkup di madrasah Tsanawiyah terfokus pada aspek : a. Fiqih ibadah b. Fiqih muamalah c. Fiqih jinayah d. Fiqih siyasah 25 Salah satu materi pelajaran Fiqh dalam aspek ibadah adalah shalat. Shalat mengajarkan seseorang untuk berdisiplin dan mentaati berbagai peraturan dan etika dalam kehidupan dunia. Hal ini dari penetapan waktu shalat yang mesti dipelihara oleh setiap muslim dan tata tertib yang terkandung didalamnya. Dari segi sosial kemasyarakatan shalat merupakan pengakuan aqidah setiap anggota masyarakat dan kekuatan jiwa mereka yang berimplikasi terhadap persatuan dan kesatuan umat persatuan dan kesatuan ini menimbulkan hubungan social yang harmonis dan kesamaan pemikiran dalam menghadapi segala problema kehidupan sosial kemasyarakatan.

3. Tujuan Ilmu Fiqh

Ilmu fiqh bertujuan sebagai bagian dari syari’ah Islam, maka sudah barang tentu tujuannya, identik dengan tujuan syari’ah Islam itu sendiri, hanya saja tujuan ilmu fiqh telah terinci dan tegas daripada tujuan syari’ah, karena objeknya adalah segala perbuatan orang-orang mukallaf, yang meliputi ibadah muamalah, munakahat, jinayah, dan sebagainya yang bersifat lahiriyah. Ilmu fiqh adalah pedoman bagi orang-orang mukallaf dalam melakukan segala aktifitasnya untuk mendidik rohani dan jiwanya. Diantara tujuannya yaitu: 25 Depag. RI, kurikulum 2004 Standar Kompetensi Madrasah Tsanawiyah. h.47