Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora RANUB TEUPAT URAT ‘sirih berserat lurus’ yang berasal dari ranah sumber
010 . RANUB Piper betle ‘sirih’, sebagai berikut:
Hubungan ontologis pada metafora RANUB TEUPAT URAT
Hubungan epistemik pada metafora RANUB TEUPAT URAT
6.4.2 Hubungan Ontologis dan Hubungan Epistemik pada Kelompok Fauna
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora ABO UDEP DUA PAT ‘siput dapat hidup di dua tempat’ yang berasal dari
ranah sumber 012. Abo Amphidromus perversus ‘siput’.
Hubungan Ontologis pada Metafora ABO UDEP DUA PAT
Hubungan Epistemik pada Metafora ABO UDEP DUA PAT Sirih berserat lurus
Indah dan gurih Obat penyakit
Fungsi mulut Manusia
Menawan dan bersahaja Penyejuk hati
Fungsi mulut
Sirih berserat lurus dikunyah dan
disemburkan untuk menyembuhkan
penyakit. Kata-kata nasihat dari
seseorang yang bijaksana dapat menyejukkan hati.
Siput Beradaptasi
Lingkungan alam Manusia
Beradaptasi Lingkungan sosial
Siput dapat hidup di dalam dua lingkungan alam yang berbeda.
Tubuhnya dapat beradaptasi dengan lingkungan darat dan air.
Seseorang yang dapat bergaul dalam lingkungan sosial yang
berbeda. Orang tersebut dapat beradaptasi dengan semua
golongan masyarakat.
Universitas Sumatera Utara
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora ANEUK YEE TEUBIT TAMONG ‘anak ikan hiu keluar masuk’ yang berasal
dari ranah sumber 013. Eungkout yee ‘Superordo selachimorpha’ , sebagai
berikut: Hubungan ontologis pada metafora ANEUK YEE TEUBIT TAMONG
Hubungan epistemik pada metafora ANEUK YEE TEUBIT TAMONG
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora PEUTEUPAT IKUE ASEE ‘meluruskan ekor anjing’ yang berasal dari ranah
sumber 014. Asee canis melitaeus ‘anjing’, sebagai berikut:
Hubungan ontologis pada metafora PEUTEUPAT IKUE ASEE
Hubungan epistemik pada metafora PEUTEUPAT IKUE ASEE Anak ikan hiu
Keluar masuk, berubah-ubah
Fungsi mulut
Manusia Tidak menepati janji, tidak tetap
pendirian, berubah-ubah Fungsi mulut
Ketika dalam bahaya anak hiu akan menghindari
bahaya tersebut dengan cara masuk kembali kedalam
mulut induknya Ketika seseorang yang banyak
mengumbar janji. Dia berusaha menghindar agar
tidak bertemu dengan seseorang yang telah
dijanjikannya sesuatu
Ekor anjing melengkung
meluruskan Manusia
berwatak jelek dinasihati
Meluruskan ekor anjing yang secara alami sudah
melengkung mustahi dapat dilakukan
Mengubah watak seseorang yang sudah mendarah daging
sulit dilakukan.
Universitas Sumatera Utara
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik metafora BIENG BAK BABAH BUBEE ‘kepiting di depan pintu bubu’ yang bersal dari
ranah sumber 015. Bieng Callinectes sapidus ‘kepiting’.
Hubungan Ontologis pada Metafora BIENG BAK BABAH BUBEE
Hubungan Epistemik pada Metafora BIENG BAK BABAH BUBEE
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora BUE PUTA JANTONG ‘kera memutar jantung pisang’ yang berasal dari ranah
sumber 016. Bue macaca fascicularis ‘kera’, sebagai berikut:
Hubungan ontologis pada metafora BUE PUTA JANTONG
Hubungan epistemik pada metafora BUE PUTA JANTONG
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik metafora GLANG TEUJIPIT IKUE ‘cacing ekornya terjepit’ yang berasal dari ranah
sumber 017. Glang Lubricus rubellus ‘cacing tanah’, dibahas berikut ini:
Kepiting Penghalang
Merugikan orang Manusia
Penghalang Merugikan orang
Ketika pintu bubu ditutup oleh kepiting, ikan-ikan tidak dapat
masuk kedalamnya. Kenyataan ini merugikan nelayan
Ketika seseorang menghalangi pekerjaan orang. Pekerjaan itu
tidak bisa diselesaikan. Kenyataan ini akan merugikan
orang lain.
Kera Tidak mengetahui
caranya Manusia
Tidak mengetahui caranya
Kera tidak akan berhasil memutar jantung pisang,
karena tidak tahu cara melakukannya
Seseorang tidak akan berhasil mengerjakaan sesuatu, karena
bukan ahlinya atau tidak tahu cara mengerjakannya.
Universitas Sumatera Utara
Hubungan Ontologis pada Metafora GLANG TEUJIPIT IKUE
Hubungan Epistemik pada Metafora GLANG TEUJIPIT IKUE
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik metafora KAMENG LAM UJEUN ‘kambing dalam hujan’, yang berasal dari ranah
sumber 018. Kameng Capra hircus ‘kambing’sebagai berikut:
Hubungan Ontologis pada Metafora KAMENG LAM UJEUN
Hubungan Epistemik pada Metafora KAMENG LAM UJEUN
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora KEUBEUE MEULEUHOP ‘kerbau berkubang’ yang berasal dari ranah sumber
019 . Keubeue bos babulus ‘kerbau’, sebagai berikut:
Hubungan ontologis pada metafora KEUBEUE MEULEUHOP Cacing
Menggeliat- geliat Ingin terbebas.
Kanak-kanak Melompat-lompat, berlari-lari
Lasak, ingin bebas.
Ketika seekor cacing terjepit ekornya. Dia akan menggeliat dan
tidak akan berhenti sampai jepitan tersebut lepas.
Ketika seorang anak kecil lasak bermain, dia akan sibuk melompat-
lompat, berlari-lari. Dia tidak akan berhenti sebelum dia tidur.
Kambing Lemah
Manusia Lemah
Ketika kambing kena hujan, tubuhnya sangat lemah dan sakit
yang kadang-kadang berujung kepada kematian.
Ketika seseorang terkena wabah penyakit tubuhnya sangat lemah,
yang kadang-kadang berujung kepada kematian.
Kerbau Penuh lumpur
Pandai menutupinya Manusia
berbuat dosa Pandai menutupinya
Universitas Sumatera Utara
Hubungan epistemik pada metafora KEUBEUE MEULEUHOP
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora BLO LEUMO DI GLE ‘membeli sapi di kaki bukit’ yang berasal dari
ranah sumber 020. Leumo Auerochse ‘sapi’ atau ‘lembu’.
Hubungan Ontologis pada Metafora BLO LEUMO DI GLE
Hubungan Epistemik pada Metafora BLO LEUMO DI GLE
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik pada metafora LINTAH GEUPU BAKONG ‘lintah dibubuhi tembakau’ yang berasal dari
ranah sumber 021. Lintah hirudo medicinalis ‘lintah’, sebagai berikut:
Hubungan ontologis pada metafora LINTAH GEUPU BAKONG Ketika kerbau berlubang,
seluruh tubuhnya kotor ditutupi lumpur
Ketika seseorang berbuat dosa, seluruh perbuatannya
ditutup-tutupinya dengan cara yang rapi.
Sapi Membeli
Menggunakan uang Tanpa melihatnya
Manusia Meminang
Menggunakan uang Tanpa melihatnya
Ketika seseorang membeli sapi di gunung. Pembelian ini dilakukan
tanpa melihat keadaan sapi terlebih dahulu apakah sapi
tersebut kurus atau gemuk. Hanya mendengar informasi dari orang.
Sering menimbulkan penyesalan. Ketika seorang pemuda melamar
seorang gadis tanpa melihat terlebih, hanya mendengar
informasi dari orang tentang sifat, keadaan dan paras gadis tersebut.
Sering menimbulkan penyesalan.
Lintah Dilumuri tembakau
Manusia angkuh Dipatahkan ucapan-
ucapannya
Universitas Sumatera Utara
Hubungan epistemik pada metafora LINTAH GEUPU BAKONG
Ditemukan hubungan ontologis dan hubungan epistemik metafora MIE
PAJOH ANEUK ‘kucing makan anak’, yang berasal dari ranah sumber 023. Mie Felis Silvestricatus ‘kucing’, adalah sebagai berikut:
Hubungan Ontologis pada Metafora MIE PAJOH ANEUK
Hubungan Epistemik pada Metafora MIE PAJOH ANEUK
6.4.1 Hubungan Ontologis dan Hubungan Epistemik pada Kelompok Non- Flora dan Non-fauna
