Institut Agama Islam Latifah Mubarakiyah IAILM

juni 1979, dilakukan penyempurnaan organisasi dan namanya pun diganti menjadi KoPondok Pesantre Suryalaya HIDMAT Koperasi Pondok Pesantren Suryalaya Hidup Masa Tarekat. Ruang lingkupnya pun diperluas bukan saja sekedar santri atau murid yang sedang belajar di pondok pesantren Suryalaya, tetapi juga meliputi seluruh ikhwan TQN yang bisa berada diseluruh pelosok daerah. Tujuan utama dari KoPondok Pesantre Suryalaya HIDMAT adalah sebagai wadah pembinaan perekonomian ikhwan TQN. Disamping itu diharapkan juga dari hasil usahanya kelak dapat membantu beban biaya seluruh kegiatan yang ada dalam lingkungan Yayasan Serba Bakti Pondok Pesantren Suryalaya, seperti dalam bidang dakwah, pendidikan, Inabah dan kegiatan keagamaan, dan kegiatan sosial lainnya. 52

l. Ibu Bella

Ibu Bella merupakan nama sebuah organisasi ibu-ibu ikhwan TQN Pondok Pesantren Suryalaya Desa Tanjungkerta Kecamatan Pagerageung Kabupaten Tasikmalaya . Bella adalah singkatan dari “Beres Laku Lampah” menurut Abah Anom. Organisasi ini didirikan pada tanggal 6 september 1966 oleh seorang akhwat TQN bernama Hj. Ika Rahman atas restu Abah Anom. Kegiatan organisasi ini pada mulanya membantu urusan Abah Anom, terutama pada saat persiapan kedatangan ikhwan dan akhwat dari berbagai daerah yang akan berkunjung ke Pondok Pesantren Suryalaya. Berawal dari kegiatan ini, kemudian para ikhwan yang lainnya ikut berpartisipasi melaksanakan berbagai kegiatan, khususnya kegiatan sosial dan pendidikan. Sesuai dengan kegiatannya organisasi ini berlambang “Bunga Teratai Putih” yang mengandung arti: 1 Berbakti dan membela 2 Dengan ikhlas dan sukarela 3 Demi kepentingan bersama 4 Tidak memilih mebeda-beda 52 Ibid, h. 36 5 Tanbih pedoman nyata 6 Mencari ridla Tuhan Yang Maha Esa 7 Dalam lingkungan Pondok Pesantren Suryalaya. Visi dari organisasi Ibu Bella ini adalah melestarikan dan megembangkan ajaran TQN Pondok Pesantren Suryalaya. Sedangkan misi yang diemban adalah mendidik, membimbing serta membina ikhwan TQN khususnya dan masyarakat umum dalam mendekatkan diri pada Allah SWT, yang sesuai dengan zazs dan tujuan TQN Tanbih. 53

m. Generasi Muda Suryalaya

Nama organisasi GMS atau Generasi Muda Serba Bakti Suryalaya merupakan sebuah organisasi anak-anak muda Suryalaya yang dilatarbelakangi oleh: 1 Keterpurukan bangsa Indonesia baik secara moral maupun material saat ini yang paling merasakan akibatnya adalah generasi muda yang mana kondisinya sangat memprihatinkan, baik dalam hal kesempatan untuk mendapatkan pendidikan, maupun mendapatkan pekerjaan yang baik. 2 Potensi generasi muda dilingkungan ikhwan TQN Pondok Pesantre Suryalaya yang besar dan kuat membutuhkan arahan dan bimbingan dalam menghayati dan mengamalkan TQN Pondok Pesantre Suryalaya sehingga tetap memiliki dedikasi tinggi terhadap bangsa yang sangat memprihatinkan ini. 3 Tantangan dan ancaman dilingkungan masyarakat dimasa yang akan datang semakin tidak menentu dan global, membutuhkan kebersamaan dan kekompakan dilingkungan generasi muda ikhwan TQN Pondok Pesantre Suryalaya dalam menghadapinya. 4 Sejak selesainya perang dunia ke-2 tahun 1945, perang berikutnya tidak lagi dalam bentuk perang fisik dengan ujung tombak militer dengan segala persenjataan pemusnahnya. Dimulai oleh Jepang sebagai pihak yang kalah dalam perang dunia ke-2 sehingga tidak lagi memiliki 53 Ibid, h. 47 kekuatan militer lagi, perang dunia antar negara dimasa kini dan yang akan datang adalah bentuk perang dagang dengan ujung tombak perusahaan-perusahaan produk-produk yang berkualitas tinggi dan berharga murah. Visi dan misi daripada organisasi ini adalah : Pertama, mendukung pelaksanaan visi dan misi Pondok Pesantren Suryalaya melalui pelaksanaan program dari Yayasan Serba Bakti Pondok Pesantren Suryalaya. Kedua, wadah generasi muda dilingkungan ikhwan TQN Pondok Pesantren Suryalaya sehingga mampu belajar menghayati dan mengamalkan TQN Pondok Pesantren Suryalaya sehingga mampu membaca terhadap kehendak Allah SWT dalam menciptakan alam semesta ini, yaitu bahwa manusia diciptakan semata-mata untuk menjadi Abdullah dan Khalifah yang berakhlak mulia Insan Kamil. Ketiga, peran generasi muda dilingkungan ikhwan TQN Pondok Pesantren Suryalaya sebagai ujung tombak dilapangan dalam menghadapi tantangan dan ancaman yang semakin besar dan kuat yang dihadapi oleh ikhwan TQN Pondok Pesantren Suryalaya, khususnya Yayasan Serba Bakti baik dalam rangka syi’ar Islam maupun dalam rangka berjuang untuk kehidupan dan kesejahteraan yang layak. Keempat, mampu memahami, menghayati, dan mengamalkan konsep perang dagang yang telah diterapkan oleh perusahaan-perusahaan besar dunia, tetapi tetap memegang teguh kepada peraturan agama dan negara. Dengan motto : 1 Isi kehidupan dengan belajar dan beramal sampai akhir hayat. 2 Jangan merasa pintar sombong, tetapi jadilah pintar merasa iqra‟. 3. Selalu jujur pada situasi apapun. Diam lebih baik daripada berbohong. Ruang lingkup organisasi ini sebagai bagian atau bidang resmi dari organisasi berbadan hukum Yyayasan Serba Bakti Pondok Pesantren Suryalaya yang menghimpu kegiatan atau aktivitas generasi muda dilingkungan ikhwan TQN Pondok Pesantren Suryalaya. Selain itu, anggota organisasi ini adalah ikhwan dan non ikhwan TQN Pondok Pesantren

Dokumen yang terkait

Tarekat tijaniyah di Pondok Pesantren Al-Umm dan pengaruhnya dalam kehidupan ekonomi di Cempaka Putih Ciputat

3 24 92

Tasawuf dan perubahan sosial di Cirebon: kontribusi tarekat syattariyah terhadap perkembangan institusi keraton, pondok pesantren, dan industri batik

5 125 0

METODE ZIKIR TAREKAT NAQSYABANDIYAH KHALIDIYAH PONDOK PESANTREN AL-MANSHUR KLATEN Metode Zikir Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah Pondok Pesantren Al-Manshur Klaten.

1 7 11

METODE ZIKIR TAREKAT NAQSYABANDIYAH KHALIDIYAH PONDOK PESANTREN AL-MANSHUR KLATEN Metode Zikir Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah Pondok Pesantren Al-Manshur Klaten.

2 5 10

PERAN PONDOK PESANTREN TERHADAP PENDIDIKAN DAN KESEJAHTERAAN Peran Pondok Pesantren Terhadap Pendidikan Dan Kesejahteraan Masyarakat (Studi Kasus Pondok Pesantren Baitul Musthofa Mojosongo, Jebres, Surakarta).

0 1 17

PERAN PONDOK PESANTREN MA’AHID KUDUS DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN MASYARAKAT Peran Pondok Pesantren Ma’ahid Kudus Dalam Meningkatkan Pendidikan Masyarakat (Studi Kasus Di Pondok Pesantren Ma’ahid Kudus).

0 1 14

Dinamika Sufi Tarekat Naqsyabandiyyah di Kota Padang 1084 - 2008.

0 1 6

DINAMIKA PSIKOLOGIS TAFAKUR PADA ANGGOTA THARIQAH QADIRIYYAH WA NAQSYABANDIYYAH DI Pondok Pesantren Futuhiyyah, Mranggen, Demak - Diponegoro University | Institutional Repository (UNDIP-IR)

0 0 33

PERAN PENDIDIKAN TARIKAT QADIRIYYAH WA NAQSABANDIYAH: STUDI KASUS DI PONDOK PESANTREN DARUL FALAH PAGUTAN MATARAM

0 0 19

PENDIDIKAN AKHLAK TASAWUF PADA TAREKAT QADIRIYYAH WA NAQSYABANDIYYAH DI PONDOK PESANTREN SURYABUANA DUSUN BALAK DESA LOSARI KECAMATAN PAKIS KABUPATEN MAGELANG TAHUN 2015 SKRIPSI

0 1 181