Ibu Bella Yayasan Serba Bakti

Suryalaya yang telah memnuhi persyaratan dan tata terttib organisasi yang telah ditetapkan. Dasar organisasi yang menjadi tolok ukur program organisasi ini adalah AD-RT Yayasan Serba Bakti Pondok Pesantren Suryalaya, UUD RI dan UU RI nomor 16, tanbih, untaian mutiara, dan azas tujuan TQN Pondok Pesantren Suryalaya. 54

n. Radio Inayah

Beranjak dari tuntutan kebutuhan memasyarakatkan informasi seputar Pondok Pesantren Suryalaya, dan belum tersedianya sarana penyampaian dan penyebaran informasi yang efektif. Dengan sikap kreatif, inovatif dan adaptif yang dilandasi professionalisme. Radio Inayah hadir berusaha terus mengembangkan media ini yang akhirnya terbentuk badan usaha perseroan terbatas PT Radio Inayah, yang berdiri pada tahun 2000 dan termasuk salah satu Radio Swasta Nasional di Tasikmalaya bagian utara. 55

o. Majalah Sinthoris Penerbitan

Sinthoris merupakan singkatan dari Sinar Thoriqot Islam Sinthoris adalah salah satu majalah yang diterbitkan dalam bidang ilmu dan dakwah Yayasan Serba Bakti Suryalaya. Sebagai sebuah majalah Islami, sinthoris merupakan sarana dakwah dan media pengembangan ilmu, khususnya dalam rangka melestarikan nilai- nilaai sufi yang toleran dan universal, serta didukung perpaduan skill art, dan teknologi masa kini. Visi dari majalah ini adalah menjadi media yang unggul dalam memotivasi terciptanya manusia cageur bageur lahir bathin yang mampu membumikan nilai-nilai sufi dalam diri dan kehidupan sosialnya. Sedangkan misi dari majalah ini adalah melahirkan amsyarakat madani yang penuh mawaddah wa rahmah guna menunjang terealisasinya baldatun thoyibatun wa rabbun ghofur. 56 54 Ibid, h.49 55 Ibid, h. 50 56 Ibid, h. 51 Salah satu tulisan yang ada di amajlah Sinthoris yang pernah penulis baca adalah “Perkembangan TQN di malaysia” tulisan tersebut menjelaskan bahwa pada awalnya kehadiran TQN di Malaysia mendapat tantangan yang sangat berat, baik dari pemerintahan maupun dari umat Islam di Malaysia, namun karena kegigihan dan kerendahan hati Abah Anom dalam menyebarkan ajaran TQN di Malaysia akhirnya kini TQN bisa diterima dan menyebar luas di Malaysia. 57

C. Hasil Wawancara dan Penelitian

Dari wawancara yang telah penulis lakukan dengan 5 narasumber yaitu : KH. Zainal Abidin Anwar Sesepuh Pondok Pesantren Suryalaya, Bpk. Iskandar Ikhwan TQN, Tira Pratama Avsari Santri Yayasan Serba Bakti, Bpk. Rachmat Ketua Pondok Asrama Putri, dan Bpk. Maman Guru Kepesantrenan Yayasan Serba Bakti. Mereka mengatakan bahwa pengaruh figure Abah Anom dalam kemajuan pendidikan Pondok Pesantre Suryalaya sangat kuat, banyak terobosan dalam hal pendidikan yang telah beliau lahirkan, salah satunya adalah pendirian pendidikan yayasan serba bakti Suryalaya yang sampai saat ini tetap berjalan. Peran Pangersa Abah Anom sebagai pemimpin dan Mursyid TQN Suryalaya sangat penting dan kuat dalam aspek kemajuan pendidikan. Semuanya beliau ayomi dan arahkan, sehingga segala hal menjadi lebih lancar. Metode yang digunakan Abah Anom adalah dzikir TQN yang tetap di pegang teguh dan diamalkan hingga saat ini. Aplikasipenerapan pendidikan TQN dalam kesehariannya masih konsisten hingga saat ini. Wasiat Pangersa Abah Anom : Sebabnya Malas “Thoriqoh bukan merupakan tujuan, tetapi merupakan “usaha” untuk mencapai suatu keberhasilan agar mencapai tujuan. Adapun gerak ibadah lahir telah di ajarkan oleh Ilmu Fiqih, Tasawuf dan Ushuluddin. Sedangkan jiwa diobati oleh dzikir agar “kemauannya” timbul, sebab bukan tidak mampu untuk menggarap tani, menggarap dagang, bukan tidak ingin 57 Majalah Sinthoris Sinar tarekat Islam, Edisi 23 januari 2004 1 Dzulhijjah 1424 H, h. 2

Dokumen yang terkait

Tarekat tijaniyah di Pondok Pesantren Al-Umm dan pengaruhnya dalam kehidupan ekonomi di Cempaka Putih Ciputat

3 24 92

Tasawuf dan perubahan sosial di Cirebon: kontribusi tarekat syattariyah terhadap perkembangan institusi keraton, pondok pesantren, dan industri batik

5 125 0

METODE ZIKIR TAREKAT NAQSYABANDIYAH KHALIDIYAH PONDOK PESANTREN AL-MANSHUR KLATEN Metode Zikir Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah Pondok Pesantren Al-Manshur Klaten.

1 7 11

METODE ZIKIR TAREKAT NAQSYABANDIYAH KHALIDIYAH PONDOK PESANTREN AL-MANSHUR KLATEN Metode Zikir Tarekat Naqsyabandiyah Khalidiyah Pondok Pesantren Al-Manshur Klaten.

2 5 10

PERAN PONDOK PESANTREN TERHADAP PENDIDIKAN DAN KESEJAHTERAAN Peran Pondok Pesantren Terhadap Pendidikan Dan Kesejahteraan Masyarakat (Studi Kasus Pondok Pesantren Baitul Musthofa Mojosongo, Jebres, Surakarta).

0 1 17

PERAN PONDOK PESANTREN MA’AHID KUDUS DALAM MENINGKATKAN PENDIDIKAN MASYARAKAT Peran Pondok Pesantren Ma’ahid Kudus Dalam Meningkatkan Pendidikan Masyarakat (Studi Kasus Di Pondok Pesantren Ma’ahid Kudus).

0 1 14

Dinamika Sufi Tarekat Naqsyabandiyyah di Kota Padang 1084 - 2008.

0 1 6

DINAMIKA PSIKOLOGIS TAFAKUR PADA ANGGOTA THARIQAH QADIRIYYAH WA NAQSYABANDIYYAH DI Pondok Pesantren Futuhiyyah, Mranggen, Demak - Diponegoro University | Institutional Repository (UNDIP-IR)

0 0 33

PERAN PENDIDIKAN TARIKAT QADIRIYYAH WA NAQSABANDIYAH: STUDI KASUS DI PONDOK PESANTREN DARUL FALAH PAGUTAN MATARAM

0 0 19

PENDIDIKAN AKHLAK TASAWUF PADA TAREKAT QADIRIYYAH WA NAQSYABANDIYYAH DI PONDOK PESANTREN SURYABUANA DUSUN BALAK DESA LOSARI KECAMATAN PAKIS KABUPATEN MAGELANG TAHUN 2015 SKRIPSI

0 1 181