Adam, serta para pengikut Imam malik dan Al-Lays. Di samping itu, banyak pula diantara ulama yang meriwayatkan hadits dari Ibnu Majah, di antara Ibnu
Sibawaih, Muhammad bin Isa As-Saffar, Ishaq bin Muhammad, Ali bin Ibrahim bin Salamah Al-Qattan, dan Ibrahim bin Dinar Al-Jarasyi Al-Hamdani.
Ibnu Majah telah menyusun kitab dalam berbagai cabang ilmu. Dalam bidang tafsir, ia menulis tafsir Al-
Qur‟an Al-Karim. Ia juga menulis At-Tarikh, sebuah kitab yang berisi periwayat hadita dari masa awal ke masanya. Karyanya
dalam bidang hadits adalah Sunan Ibnu Majah, kitab ini menunjukan kegigihan kerjanya, kedalam dan keluasan ilmunya, serta panutannya terhadap sunnah nabi,
baik dalam masalah akidah maupun hukum. Kitab ini memuat 32 bab, 150 pasal, serta 4.000 hadits yang berkualitas baik, kecuali sebagian kecil saja.
BAB IV KEMAJUAN HARUN AL-RASYID TERHADAP DINASTI
ABBASIYAH
A. Kemajuan Dalam Bidang Kebudayaan atau Peradaban
Zaman Dinasti Abbasiyah yang pertama merupakan dari puncak sejarah kebudayaan Islam. pada masa Dinasti Abbasiyah, kaum Muslimin mulai
berhubungan dengan kebudayaan-kebudayaan asing. Pada masa itu pula telah menerjemahkan karya-karya penyelidikan yang terpenting ke dalam bahasa Arab.
Pada dasarnya, banyak sumber-sumber asli yang diterjemahkan sudah hilang, yang ada saat ini hanya terjemahan-terjemahan dalam bahasa Arab saja. Akan
tetapi, terus terpelihara sebagai kebudayaan-kebudayaan yang amat tinggi nilainya.
Kebangkitan atas perkembangan menerjemahkan ilmu pengetahuan pada masa Dinasti Abbasiyah sebagian besar disebabkan oleh masuknya berbagai
pengaruh asing, sebagian Indo-Persia dan Suriah, dan yang paling penting yaitu pengaruh Yunani.
65
Selain Yunani, peradaban lainnya yang berpengaruh pada pembentukan budaya universal Islam Persia adalah budaya India dalam bidang
mistisisme dan matematika.
66
Setelah kebudayaan India, kebudayaan lain adalah kebudayaan Persia.
67
Kemajuan peradaban Islam pada Dinasti Abbasiyah adalah menjadi pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan, hal tersebut ditunjukkan dengan
65
Hitti, History., h. 381.
66
Ibid., h. 382.
67
Ibid., 383.
