bergantung pada keramahan alam. Namun dengan seiringnya waktu, masyarakat nelayan saat ini jauh lebih mengenal agama dibandingkan
masyarakat nelayan terdahulu, hal ini bisa dilihat dari anak-anak mereka yang sekarang ini lebih rajin
mengaji di mushola setiap ba’da magrib sampai isya, serta pengungkapan masyarakat nelayan yang sekaligus menjadi informan
dalam penelitian ini mereka mengungkapkan bahwa budaya pesta laut atau biasa disebut sebagai nadranan yang biasanya dilakukan setiap dua tahun
sekali dengan memberikan suguhan berupa kepala kerbau yang dihanyutkan ke laut dengan menggunakan kapal-kapalan yang dibuat oleh para nelayan
sekarang-sekarang ini mulai malas di lakukan walaupun memang pada kenyataanya entah sekarang ini masih akan dilakukan atau dihapuskan.
Dikarenakan peran dari tokoh agama dalam upaya medakwahkan ajaran agama yang mulai direspon oleh masyarakat nelayan sehingga para informan
nelayan penelitian ini mengungkapkan bahwa nadranan memang tidak seharusnya diadakan karena sekarang ini mereka lebih memahami agama
dibandingkan sebelunya, sehinga mereka berpendapat bahwa acara ini sebenarnya tahayul musyrik menurut ajaran islam, selain itu juga mereka
berpendapat bahwa acara nadranan cenderung lebih bersifat hedonisme atau duniawi dan mengambur hamburkan uang saja.
D. Peran Masyarakat Nelayan Dalam Pengembangan Organisasi Pondok
zakat Al-ikhlas
Peningkatan dalam segi agama pada masyarakat nelayan di Desa Eretan-Wetan tidak lepas dari pengaruh lingkungan sekitar. Hal ini dapat
terlihat dari adanya beberapa lembaga-lembaga keagamaan yang sudah berdiri, salah satunya adalah Lembaga Pondok zakat yang berdiri dari tahun
2006 sampai sekarang, yang mana Pondok zakat ini mengelola atau menerima zakat dan sumbangan dari masyarakat Eretan-Wetan termasuk didalamnya
terdapat masyarakat nelayan. Awal berdirinya pondok zakat di Desa Eretan
sampai sekaran ini tentunya mengalami peningkatan kualitas, baik dari segi fisik sepeti bangunan, peralatan dll atau maupun dari segi kinerja yang
akhirnya menghasilkan dana sumbangan yang semakin tahun semakin meningkat.
“ memang pondok zakat setiap tahunnya semakin meningkat. Iyon Supriyono, ketua Pondok zakat
”
72
Peningkatan kualitas dari Pondok zakat yang semakin tahun semakin meningkat pastinya tidak lepas dari peranan masyarakat sekitar atau peranan
dari masyarakat nelayan Eretan yang memang 80 sebagian besar penduduknya bekerja sebagai nelayan. Peranan dalam setiap masyarakat
memang sangat diperlukan agar setiap masyarakat dapat berinteraksi satu sama lain. Begitu pula dengan masyarakat nelayan Eretan, mereka melakukan
peranan agar dapat menyesuaikan prilaku sendiri dengan prilaku orang-orang sekelompoknya. Selain itu, dalam buku sosiologi yang di tulis oleh soerjono
soekanto membahas bahwa posisi seseorang dalam masyarakat merupakan unsur statis yang menunjukan tempat individu pada organisasi masyarakat.
Lembaga-lembaga atau organisasi masyarakat seperti Pondok zakat yang ada di Eretan merupakan fasilitas-fasilitas yang di berikan oleh masyarakat untuk
masyarakat dalam
menjalankan peranan,
karena lembaga-lembaga
kemasyarakatan seperti pondok zakat merupakan bagian yang menyediakan peluang banyak kepada msayarakat untuk melaksanakan perananya.
Peranan yang dilakukan masyarakat nelayan terhadap lembaga Pondok zakat tentunya peranan yang positif dimana peranan ini berupa zakat dan infak
dengan cara menyumbangkan sedikit hartanya untuk kepentingan dan kesejahteraan masyarakat Desa Eretan-Wetan.
Peranan yang dilakukan masyarakat nelayan eretan kepada Pondok zakat memang tidak bisa terbilang sedikit, hal ini di ungkapkan langsung oleh
72
Iyon Supriyono, Ketua Pondok Zakat, Wawancara Pribadi Pada Tanggal 29032015, Eretan-Wetan Indramayu
seorang informan dalam penelitian ini pak Casmin selaku sekertaris dari Pondok zakat.
“Yah secara umum memang sangat besar sangat dominan karena memang mayoritas masyarakat eretan adalah nelayan ada yang
secara pribadi, ada yang terlembaga kan dalam lembaga lembaga yang menaungi masyarakat nelayan secara khusus contoh KUD, nah KUD
ini termasuk besar perananya dalam membesarkan pondok zakat dengan masyarakat lainnya yang memang kalo harus di itung atau di
bedah satu-satu memang mayoritas adalah masyarakat nelayan, baik nelayan tangkap ataupun mereka pengusaha yang sudah ada di darat
yang mendapatkan banyak rezeki dari hasil ikan ini, hasil nelayan ini secara umum gambarannya seperti ini.
”
73
Kemudian hal ini juga dibenarkan oleh pak Iyon Supriyono selaku ketua dari Pondok zakat.
“ ya peran masyarakat nelayan memang banyak melakukan kontribusi, khususnya nelayan yang besar memang perananya
sebagian besar jakat dan sumbangannya masuk”
74
Seperti penjelasan di atas, peranan yang dilakukan masyarakat nelayan Eretan dalam mengembangkan pondok zakat memang tidak bisa terbilang
sedikit. Peranan yang dilakukan diantarannya adalah: 1.
Menyumbang dalam bentuk uang Banyak yang berpendapat bahwasannya masyarakat nelayan
umumnya berada pada garis kemiskinan namun bagi para nelayan yang memiliki kehidupan ekonomi di atas garis rata-rata mereka cukup
memiliki antusias yang tinggi dalam menyumbangkan sebagian kecil hartannya untuk membantu dalam kelancaran program kerja yang telah
dibuat oleh Pondok zakat. Menyumbang dalam bentuk uang memang banyak dilakukan oleh
masyarakat nelayan karena selain praktis, menyumbang dalam bentuk
73
Casmin, Sekretaris Pondok Zakat, Wawancara Pribadi Pada Tanggal 29032015, Eretan-Wetan Indramayu
74
Iyon Supriyono, Ketua Pondok Zakat, Wawancara Pribadi Pada Tanggal 29032015, Eretan-Wetan Indramayu
uang juga diyakini banyak berpengaruh besar dalam membantu kelancaran kinerja Pondok zakat, karena memang sebagian besar kinerja yang
dilakukan pondok zakat adalah membantu fakir miskin, orang yang membutuhkan dan kegiatan sosial. Salah satu kegiatan sosial yang ada di
Desa Eretan Wetan adalah dengan cara mengadakan aksi sosial bencana banjir berupa pengadaan dapur umum pada awal tahun 2014 lalu.
Proses yang dilakukan dalam menyumbangkan uang ke Pondok zakat sangatlah praktis artinya masyarakat nelayan tidak harus pergi ke
kantor Pondok zakatnya langsung karena para anggota yang tergabung dalam Pondok zakat memiliki tempa tinggal yang menyebar, dari lima
blok yang ada di Desa Eretan Wetan yaitu blok pang-pang I rukun warga 1, blok pang-pang II rukun warga 2 , blok condong rukun warga 3, blok
prempu I rukun warga 4 , dan blok prempu II rukun warga 5 hampir memiliki salah satu anggota dari pondok zakat, misalnya seperti di blok
prempu terdapat pak casmin selaku sekertaris dari Pondok zakat kemudian di blok condong terdapat pak iyon selaku ketua dari pondok zakat, dan
blok-blok lainnya sehingga memudahkan para nelayan dalam memberikan sumbangan setiap bulannya.
2. Menyumbang dalam bentuk tenaga
Peranan yang dilakukan masyarakat nelayan dalam bentuk tenaga memang tidak bisa dikatakan besar, karena Memang pada dasarnya
masyarakat nelayan Eretan lebih banyak menyumbangkan uangnya kepada pondok zakat ketimbang menyumbang dalam bentuk tenaga hal ini
dikarenakan waktu yag dimiliki masyarakat nelayan lebih banyak dihabiskan untuk pekerjaanya di laut dibandingkan waktu yang dihabiskan
untuk di darat. Namun walaupun demikian, tetap saja masyarakat nelayan Eretan setidaknya pernah ikut serta berperan dalam menyumbangkan
tenagannya di pondok zakat. Menyumbang dalam bentuk tenaga biasanya dilakukan dari kalangan masyarakat nelayan manapun baik yang berada
