Bagaimana terkait perumusan materikitab? Jawaban:

119 didalam hati. Jadi tidak mudah hilang, tentunya nanti akan berimbang kehasil ketika dia menjadi sebuah output pondok. Walaupun saya sebenarnya kurang memahami bisa seperti itu tapi memang ada. Bahkan ada statment dari seorang alumni ketika sowan pengasuh,”mbah nyai, alumni sing di dadi kok malah sing lare dalem.” Lare dalem itu maksutnya yang sehari-hari disamping belajar wajib juga ikut membantu pak kyai didalem. Artinya, ada yang asah-asah, macul, bantu nyopir. Waktu itu saya juga ikut sowan berdaua dengan alumni tersebut, saat ditanya tentang tapi mbah nyai pun menjawab,“ yo ra ko kono kui, yo garek ndelok bocae dewe-dewe, walaupun sekarang yang kita lihat secara umum di pondok yang sukses itu kebanyakan anak dalem tersebut. Karena kata mbah nyai itu juga terganrung person sendiri untuk berkomitmen terhadap tujuan awal masuk pondok. karena di sini santri tidak terkekang bahkan cenderung bebas, disini apapun bisa masuk, internet bisa masuk, memang kalau hape belum diperbolehkan tapi tapi itu masing ada satu dua anak yang kedapatan membawa hape. Untuk lingkungan pesantren sendiri, tidak kita tunjang dengan adanya pagar, jadikan bebas. Putra dan putri masih memungkinkan bertemu setiap saat. Yaitu di sekolahan formal. 14. Apakah para pendidik belajar dulu sebelum masuk kelas? Jawaban: Terus, terus ada anjuran dari pengasuh, jangan merasa malu walaupun sudah tamat untuk bertanay kepada teman. Jangan merasa mampu untuk memahami langsung dari kitab tanpa berdiskusi dengan teman-teman. Lalu dianjurkan untuk musyawaroh dengan teman yang lain, artiny agar memandang permasalahan tidak adri satu sudut saja. Tapi sifatnya tidak tertulis Cuma kondisional saja, jadi memang dawuh dari pengasuh untuk jangan muthola’ah, artinya jangan merasa memahami betul tapi harus bermusywaroh dulu.

15. Bagaimana terkait

kedisiplinan santri dan pendidik dalam pembelajaran? Jawaban: Kalau disiplin waktu tentunya nanti ada aturan-aturan, misal ada guru yang telat, tidak masuk, hal ini kita siasati setiap malam kita buat penjadwalan masing-masing ustad. Jadi setiap malam itu ada daua tamatan yang berkeliling untuk meminta tanda tangan asatit yang masuk. Nah, kaitannya walaupun itu besifat teguran tapi kita tidak bisa seperti disekolah formal memberikan surat teguran. Tapi kita matur baik-baik,”wonten alangan nopo kok mboten rawuh.” Tentunya 120 setiap pendidik pasti tidak bisa mulus masuk terus, kita sediakan kepala-kepala masing-masing tingkatan yang berfungsi nanti ketika ada dewan asatit yang berhalangan itu untuk mengkonformasi dan tindak lanjut mengganti ustad yang lain untuk bisa mewakili yang berhalangan atau membuat perubahan jadwal secara mendadak karena ketidak hadiran. Nanti di akhir tahun kita serahkan rekapan kehadiran tadi kedewan pengasuh untuk selanjutnya dipertimbangkan apakah tahun berikutnya akan mengajar lagi atau dialih fungsikan misal jaga warnet, atau diswalayan, dsb kalau memang waktu mengajarnya tidak memenuhi.

16. Bagaimana terkait

dengan dasar perumusan program dalam madrasah? Apakah dari kitab atau dari sumber lain? Jawaban: Kalau pengasuh memberikan gambaran secara umum, untuk perumusannya secara detail itu setiap satu tahun rapat seluruh dewan asatit dewan guru itu sebanyak dua kali, di nifwu sanah dan akhirus sanah. Untuk rapat mustahiq wali kelas itu kita adakan 4 kali setiap satu tahun. Kalau yang seperti itu ada, tapi itu adalah kitab umum, bukan kitan yang dibuat oleh pihak An-nawawi sendiri. 17. Bagimana terkait pemberlakuan hukuman dalam pembelajaran di madrasah? Jawaban: Hukuman ada aturan secara tertulis, ada kriterianya. Itu dimulai dari kategori ringan, sedang, dan berat. Tentunya nanti sampai mentok-mentoknya dipungkan kepada orangtua dikekuarkan dari pondok. tapi dari pengasuh, khususnya dari bu Nyai akhir-akhir ini sering dawuh jangan pake kekerasan. 18. Dalam pelaksanaan madrasah, apakah sudah sesuai dengan apa yang telah ditargetkan? Jawaban: Sebenarnya ada dua peraturan, peraturan untuk dewan asatit dan peratutan untuk santri. Lha kalau kita evaluasi, mungkin evaluasi santri tentunya kita lihat diestiap akhir tahun prosentase yang naik dan yang tidak, Itu mengalami perkembangan. Sekarang bisa dibilang tidak lebih dari 5 yang tidak naik secara keseluruhan. Hanya saja kasus anak yang tidak naik itu biasanya dan katanya karena pengturan waktu. Nantinya ketika sudah tengah semester keatas, mereka ada les untuk formal. Les itu sudah mengurangi banyak waktu dipesantren. Itu sedang dalam kajian kita agar dua waktu itu tidak saling menggangu.

Dokumen yang terkait

MANAJEMEN PENINGKATAN MUTU PENDIDIKAN BERBASIS MADRASAH DI MADRASAH ALIYAH NEGERI 2 KOTA BIMA

1 9 32

FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI ORIENTASI KARIR PARA SANTRI REMAJA DI PONDOK PESANTREN ALI MAKSUM YOGYAKARTA.

2 4 122

KEEFEKTIFAN TEKNIK SCAFFOLDING DALAM PEMBELAJARAN MENULIS CERPEN SISWA KELAS X MA ALI MAKSUM KRAPYAK BANTUL YOGYAKARTA.

0 2 213

View of PENGARUH PEMBERIAN PENYULUHAN KESEHATAN TERHADAP PENINGKATAN PENGETAHUAN TENTANG ANEMIA PADA SISWI DI MADRASAH ALIYAH PONPES ALI MAKSUM KRAPYAK BANTUL YOGYAKARTA TAHUN 2010

0 0 7

View of PENGARUH PEMBERIAN PENYULUHAN KESEHATAN TERHADAP PENINGKATAN PENGETAHUAN TENTANG ANEMIA PADA SISWI DI MADRASAH ALIYAH PONPES ALI MAKSUM KRAPYAK BANTUL YOGYAKARTA

0 0 9

MANAJEMEN PENDIDIKAN MADRASAH ALIYAH BERBASIS PONDOK PESANTREN (Studi Di Madrasah Aliyah Yajri Payaman Secang Magelang Tahun Ajaran 2006/2007) - Test Repository

0 3 165

PROFIL MADRASAH ALIYAH BERBASIS MANAJEMEN PESANTREN (STUDI KASUS PADA MA PONDOK PABELAN MAGELANG)

0 0 101

Peran KH. Ali Maksum dalam Pembaharuan Pendidikan di Madrasah Aliyah Pondok Pesantren Krapyak Yogyakarta (Studi di MA Ali Maksum Krapyak Yogyakarta). - Test Repository

0 1 135

HUBUNGAN TINGKAT HARGA DIRI DENGAN PERILAKU KONSUMTIF REMAJA PUTRI KELAS XI DI MADRASAH ALIYAH ALI MAKSUM PONPES KRAPYAK YOGYAKARTA NASKAH PUBLIKASI - HUBUNGAN TINGKAT HARGA DIRI DENGAN PERILAKU KONSUMTIF REMAJA PUTRI KELAS XI DI MADRASAH ALIYAH ALI MAKSU

0 0 15

HUBUNGAN ANTARA TINGKAT RELIGIUSITAS DENGAN KONSEP DIRI PADA REMAJA KELAS X DI MADRASAH ALIYAH ALI MAKSUM PONDOK PESANTREN KRAPYAK YOGYAKARTA NASKAH PUBLIKASI - Hubungan antara Tingkat Religiusitas dengan Konsep Diri pada Remaja Kelas X di Madrasah Aliyah

0 1 19