Penasaran Cubriya Andharan Bab Wujud Konflik Psikis Paragatama Wonten ing Novel

79 kesengsem nalika kepanggih Salim ingkang saged ngowah raos sedhih dados raos seneng.

h. Gugup

Gugup ateges gragapan amargi wonten perkawis ingkang ngeget Poerwadarminta, 1939: 153. Gugup inggih menika raos kikuk amargi nemahi perkawis ingkang boten dinyana saderengipun. Priyantun ingkang gugup saged ketingal saking polatanipun saha saking polahipun. Polatan priyantun ingkang gugup limrahipun pucet, ketingal boten tenang. Dene polahipun grusa-grusu utawi limrahipun dipunsebut salah tingkah. Wonten ing novel Wedhus Gembel Gunung Merapi ingkang nedahaken bilihh paraga Darmini rumaos gugup ketingal saking pethikan ing andhap. Bareng tekan pinggir, Darmini noleh memburi, tempuk maneh mripate karo sing mbonceng Honda. Dhuer, geter pater sing padha kesetrum. Huh, saya goreh ora karuwan. Wedhus Gembel Gunung Merapi:2. Ego ndadosaken Darmini rumaos gugup nalika tempuk mripat kaliyan Salim. Kadadosan menika boten dinyana dening Darmini. Darmini rumaos boten karuwan manahipun ingkang saweg nandang tresna.

i. Penasaran

Penasaran ateges kepengin ngertos. Priyantun ingkang penasaran menika priyantun ingkang pengin sanget ngertos babagan setunggal perkawis. Raos penasaran ingkang dipunraosaken Darmini wonten ing pethikan menika. Tekan ngomah Darmini legeg-legeg, yen rupane genah ora pangling, priya sing aruh-aruh mau sing mbonceng Honda kae, nanging jenenge sapa, omahe ngendi, gek kandha yen saben sore ngadhang kuwi njur nyambut gawe nyambut gawe apa? Judheg muyeg ning ora wani kumecap. Kabeh mung dibatin. Wedhus Gembel Gunung Merapi:6. 80 Saking pethikan menika nyariosaken Darmini ingkang saweg menggalih sinten sejatosipun priya ingkang aruh-aruh, sinten namanipun, dalemipun pundi. Perkawis menika ndadosaken Ego rumaos penasaran, pengin ngertos ananging namung saged dipunpenggalih.

j. Cubriya

Cubriya inggih menika rumaos percaya utawi sangsi tumrap kebenaran utawi kejujuranipun priyantun sanes. Priyantun ingkang cubriya rumaos bilihh piyambakipun ajrih menawi dipunkhianati. Cubriya saged ugi ateges sampun rumaos bilihh wonten ingkang awrat babagan setunggal kahanan, perasaan, utawi polahipun priyantun sanes. Raos cubriya ingkang dipunraosaken dening paraga Darmini ketingal saking pethikan menika. “Ya. Matur nuwun ya Yu, aku dikaruhake,” tembunge Darmini sing kelair beda karo batine, “Santai-santai apa. Atiku ora karu-karuwan jare. Ning rak ora prayoga ngendher-endherake alane bojo sing durung mesthi. Piye- piye kae calon bapakne anakku jare.” Saking pethikan ing inggil menika ketingal bilihh Darmini raos manahipun boten tenang sasampunipun wonten tamu putri ingkang piyambakipun boten nate tepang, Darmini rumaos bilihh garwanipun gadhah sipat ala ingkang piyambakipun ugi dereng mangertosi. Sanadyan wonten ing polatanipun tetep nedahaken raos tenang, saha Darmini rumaos boten prayogi menawi nyariosaken alanipun garwa ingkang dereng mesthi. Ego ingkang ndadosaken Darmini gadhah raos cubriya tumrap garwanipun.

k. Bingung