Makna Dupa Xiang Aktivitas Pembelajaran

148 Buku Panduan Guru Mata Pelajaran membakar dupa. • Dupa berbentuk spiral Bentuknya seperti obat nyamuk melingkar. Digunakan hanya sebagai bau-bauanpengharum. • Dupa tanpa gagang Berbentuk panjang lurus, disebut Chang Shou Xiang. Dipergunakan khusus untuk bersembahyang pernikahan untuk dipasang pada Xiang Lu dibakar pada kedua ujungnya. • Dupa besar bergagang panjang Disebut juga Gong Xiang. Digunakan khusus pada sembahyang besar.

2. Ketentuan Jumlah Penggunaan Dupa Dupa Bergagang Hijau

Dua Batang: Digunakan untuk menghormat ke hadapan jenazah keluarga sendiri atau ke hadapan altar yang masih belum melampaui masa berkabung. Dupa Bergagang Merah Satu Batang Digunakan untuk segala upacara sembahyang, bermakna memusatkan pikiran untuk sungguh-sungguh bersujud. Dua Batang Digunakan untuk menghormat ke hadapan arwah orang tua yang meninggalnya telah melewati 27 bulan atau telah melewati sembahyang tiga tahun Da Xiang. Dapat juga digunakan untuk menghormat ke hadapan jenazah bukan keluarga sendiri. Tiga Batang Digunakan untuk beribadah ke hadirat Tian, Tuhan Yang Maha Esa. Juga dalam bersembahyang kepada Nabi Kongzi dan para suci Shen Ming. Empat Batang Penggunaannya sama dengan penggunaan pada dua batang dupa. Lima Batang Digunakan untuk menghormat ke hadapan arwah umum. Misalkan pada sembahyang bulan 7 Kongzi li sembahyang Jing He Ping dan sembahyang Qing Ming. Delapan Batang Penggunaannya sama dengan penggunaan empat batang dupa, khusus pada upacara ke hadapan jenazah oleh pimpinan upacara dari Majelis Agama Khonghucu Indonesia MAKIN. Mengandung makna Delapan Kebajikan Ba De. Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri Kelas VIII 149 Sembilan Batang Digunakan untuk sembahyang kepada Tian dan Nabi. Satu Pak Boleh digunakan sebagai pengganti sembilan batang atau satu batang.

3. Cara Menancapkan Dupa

Dua Batang Dupa Untuk penancapan dua batang dupa ini dilakukan sekaligus atau dua kali penancapan kiri dan kanan, setelah dinaikkan dua kali. Ini juga berlaku untuk jumlah dupa empat batang atau delapan batang. Tiga Batang Dupa Untuk penancapan tiga batang dupa ini dilakukan dengan urutan sebagai berikut. 1. Dupa pertama ditancapkan di tengah. 2. Dupa kedua ditancapkan di kiri. 3. Dupa ketiga ditancapkan di kanan ditinjau dari altar . Lima Batang Dupa Khusus untuk penancapan lima batang dupa ini dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu: a. Pada tempat dupa Xiang Lu yang berbentuk bulat, lima batang dupa itu ditancapkan sebagai berikut ini. - Dupa pertama di tengah-tengah - Dupa kedua di kiri dalam - Dupa ketiga di kanan dalam. - Dupa keempat di kiri luar. - Dupa kelima di kanan luar. b. Pada tempat dupa Xiang Lu yang bentuknya empat persegi panjang, lima batang dupa itu ditancapkan seperti pada penancapan tiga batang dupa, ditambah dengan dupa keempat di sebelah kiri dupa kedua dan dupa kelima di sebelah kanan dupa ketiga. Sembilan Batang Dupa Untuk penancapan sembilan batang dupa ini penancapannya sama seperti penancapan tiga batang dupa, yaitu ditancapkan tiga kali tengah, kiri, dan kanan, hanya setiap kali penancapan masing-masing tiga batang . Catatan: Untuk setiap kali penancapan dupa selalu menggunakan tangan kiri. Di dalam prinsip ajaran Khonghucu yang terdapat di dalam kitab Yi Jing yang menguraikan garis-garis Ba Gua, dinyatakan; kiri ialah melambangkan unsur Yang atau unsur positif, dan kanan melambangkan unsur Yin atau unsur negatif. Maka untuk hal-hal yang bersifat rohani seperti menancapkan dupa, wajib menggunakan tangan kiri.