Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri Kelas VIII 11
seseorang menjadi tahan banting dan tidak mengeluh. Sebaliknya kehidupan yang berkelimpahan yang dipandang baik dapat negatif
jika ternyata menjadikan orang menjadi tamak dan malas. Oleh karena pola pikir umat Khonghucu yang perlu diajarkan adalah
berikir Yin Yang, tidak mengiyakan atau menolak mentah-mentah hanya kebenaran yang dijadikan ukuran. Pembelajaran pola pikir
Yin Yang dilakukan secara sistematis dari yang sederhana ke yang kompleks; dari hal yang konkerit ke hal yang abstrak. Pola pikir
Yin Yang menjadikan umat Khonghucu takut kepada Tian Wei Tian sekaligus bahagia di dalam Tian Le Tian.
2. Tiga Kenyataan Sancay Kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan dari Sancay, yakni:
a hubungan manusia dengan Tian b hubungan manusia dengan sesama, dan
c hubungan manusia dengan lingkungan hidup. Ajaran Agama Khonghucu membahas bagaimana mengharmoniskan
ketiga kenyataan yang ada tersebut Tian – Di – Ren.
12 Buku Panduan Guru Mata Pelajaran
Bab III
Desain Dasar Pembelajaran
A. Kerangka Pembelajaran
Kerangka pembelajaran Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti merupakan gabungan antara sikap, pengetahuan, dan keterampilan.
Ketiga aspek tersebut merupakan satu kesatuan yang terintegrasi dan tidak dapat diajarkan secara terpisah-pisah.
Kompetensi Inti KI pertama, menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya, merupakan kompetensi spiritual yang berkaitan dengan
keimanan. Kompetensi dasar yang terkait keimanan dikelompokkan dalam kompetensi inti pertama.
KI kedua, memiliki perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, dan percaya diri dalam berinteraksi dengan keluarga, teman,
dan guru merupakan kompetensi yang berkaitan dengan interaksi sosial kemasyarakatan. Kompetensi dasar yang terkait dengan kompetensi
sikap sosial kemasyarakatan dikelompokkan dalam kompetensi inti kedua.
KI ketiga, memahami pengetahuan faktual dengan cara mengamati [mendengar, melihat, membaca] dan menanya berdasarkan rasa ingin
tahu tentang dirinya, makhluk ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan benda- benda yang dijumpainya di rumah dan di sekolah merupakan kompetensi
yang terkait dengan pengetahuan. Kompetensi dasar yang terkait dengan kompetensi pengetahuan dikelompokkan dalam kompetensi inti ketiga.
Kompetensi inti keempat, menyajikan pengetahuan faktual dalam bahasa yang jelas dan logis, dalam karya yang estetis, dalam gerakan yang
mencerminkan anak sehat, dan dalam tindakan yang mencerminkan perilaku anak beriman dan berakhlak mulia merupakan kompetensi
yang terkait dengan keterampilan dan kemampuan berkomunikasi. Kompetensi dasar yang terkait dalam ranah psikomotorikketerampilan
dikelompokkan dalam kompetensi inti keempat. Meskipun keempat aspek yang tercakup dalam Kompetensi Inti
merupakan satu kesatuan, namun dalam pengajarannya tidaklah mudah. Seseorang yang berperilaku menyimpang, belum tentu merasa telah
melakukan tindakan yang menyimpang. Perilaku tersebut pasti didasari oleh pengetahuan dan pengalaman yang dimilikinya. Kematangan dan
kedewasaan dalam berpikir, bersikap, dan berperilaku merupakan hasil yang ingin dicapai.
Kompetensi pengetahuan KI atau KD ketiga dan keterampilan KI atau KD keempat adalah kompetensi yang mudah diukur, berbeda dengan
kompetensi spiritual KI atau KD kesatu dan sikap KI dan KD kedua, yang relatif lebih sulit diukur. Oleh karena itu, walaupun pada dasarnya
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekeri Kelas VIII 13
penguasaan kompetensi ketiga dan keempat dengan kompetensi pertama dan kedua saling mempengaruhi, pada umumnya materi pokok
dalam pembelajaran terkait dengan pengetahuan dan keterampilan. Sebagai contoh, seseorang yang lurus menjaga kebenaran akan
sungguh-sungguh dalam mengerjakan tugas dan menghindari jalan pintasmenyontek. Karena bersungguh-sungguh, tentu penguasaan
materi akan menjadi lebih baik. Sebaliknya, pemahaman pengetahuan tentang pentingnya pengendalian
diri akan lebih menguatkan sikap dan perilaku. Jadi, meskipun kompetensi sikap tidak secara langsung tersirat dalam materi, namun dapat dilatih
sebagai dampak pengiring dalam pembelajaran kompetensi pengetahuan dan psikomotorik.
Kompetensi sikap merupakan kemampuan dalam menginternalisasi nilai- nilai dan mengimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Contoh
implementasi kompetensi sikap, 1. kesungguhan, kejujuran, dan sikap pantang menyerah dalam belajar
dan menyelesaikan tugas, dengan kata lain ‘belajar tidak merasa lelah’ 2. keterampilan memilah dan memutuskan prioritas dan menunda
kesenangan 3. kemampuan untuk saling menghormati, menghargai, toleransi, dan
bekerja sama 4. kemampuan untuk sportifjujur, mengakui kesalahan, terbuka terhadap
masukan, mau mengalah dan memaafkan 5. kemampuan berempati dan mendengarkan dalam berkomunikasi.
B. Kompetensi Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti jenjang Pendidikan Dasar dan Menengah
Berikut ini adalah Kompetensi yang harus dicapai oleh peserta didik selama belajar Mata Pelajaran Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi
Pekerti. •
Sikap : Memahami tentang dirinya sebagai makhluk
ciptaan Tian yang mulia yang dikaruniai benih- benih kebajikan.
• Pengetahuan : Memahami akan ajaran agama Khonghucu
sebagai dasar pengembangan diri menjadi manusia Junzi berbudi luhur.
• Keterampilan : Memiliki kecakapan dan kecerdasan
spiritual sehingga mampu hidup dalam Cinta Kasih saling menyayangi sesama,
menjunjung tinggi kebenaran, berbuat susila, bijaksana, dan menjadi insan yang
dapat dipercaya dalam hidup.
