Larangan tak boleh di langgar Buyut tak boleh diubah
Panjang tak boleh dipotong Pendek tak boleh disambung
Yang bukan harus ditiadakan Yang jangan harus dinafikan
Yang benar harus dibenarkan Di atas merupakan pernyataan titipan oleh karuhan kepada puun
sebagai pemegang adat, yang pada intinya adalah apapun bentuk warisan yang bersumber dari nenek moyang harus tetap dilestarikan, gunung yang tidak boleh
dihancurkan, lembah tak boleh dirusak, larangan harus ditaati dsb. Tidak ada intervensi apapun yang mampu mengubah maksud dari adat istiadat tersebut,
baik untuk kepentingan sendiri atau kepentingan orang luar yang justru malah membuat rusak alam eksploitasi. Aturan adat tersebut diimplementasika n
dalam bentuk ritual-ritual keagamaan, seperti halnya upacara Kawalu, upacara ngalaksa, upacara Seba, Akikah dan Perkawinan.
4. Kelompok Masyarakat Baduy
Untuk memperjelas secara rinci bagaimana perbandingan masyarakat Baduy luar dengan masyrakat Baduy dalam. Dalam menjalani kehidupan
mereka menurut Sihabudin.
113
113
Ahmad Sihabudin, op,cit., hal. 30-32
Tabel. 4.3 Perbandingan dan Persamaan Antara Suku Baduy Dalam dengan Suku
Baduy Luar. Perbedaan
Persamaan Keseragaman
Baduy Dalam Baduy Luar
Bentuk Rumah Bentuk Rumah
Bentuk Rumah
a. Kontur tanah tidak diubah
dibiarkan sesuai
dengan aslinya
b. Pembuatan rumah
tidak menggunaka n paku
dan alat
modern lainnya,
seperti gergaji dll c. Hanya
memilik i satu pintu tidak ada
jendela d. Bentuk bilik tidak
boleh ada
corakmodel e. Lantai hanya boleh
menggunakan bambu
f. Disetiap kampung
memliki bangunan
yang disebut
a. Tanah diubah diratakan sesuai
keinginan
b. Pembuatan boleh menggunakan paku,
dan alat modern
c. Pintu boleh lebih dari satu dan sudah
memiliki jendela d. Bilik boleh
mnggunakan corakmodel
e. Boleh pakai talupuh tetapi boleh pakai
kayu f. Tidak ada Imah
Adat a. Rumah berbentuk
nyulah-nyanda menghadap Utara-
Selatan b. Atap memakai
rumbia dan ijuk c. Berebntuk panggung
tidak menggunakan tembok atau cat yang
berwarna-warna d. Dibuatdibangun
dengan cara gotong royong rereongan
e. Pemukiman selalu berada di dekat
sumber air
sebagai Imah Balai Adat
g. Posisi rumah tidak boleh mengahala ngi
antara rumah puun dengan Balai Adat
g. Posisi penempatan rumah bebas yang
penting rapih sesuai dengan arah Utara-
Selatan
Pakaian Pakaian
Pakaian
a. Hanya dua warna, yaitu hitam atau
putih balacu, umumnya memakai
putih a. Warna hitam dan
putih, tetapi lebih umum memakai
hitam a. Pakaian hanya
menggunakan dua warna
Alat Kesenian Alat Kesenian
Alat Kesenian
a. Alat yang boleh dan dipergunakan antara
lain angklung, kacapi, karinding,
kumbang, tarawelwt, calintu
b. Tidak mengenal nyanyian yang ada
pantun-pantun a. Selain angklung,
kacapi, karinding , kumbang, tarawelet,
calintu ada juga gamelan tanpa
gendang, rendo rebab, talinting
bedug leutik dan suling
b. Tidak mengenal nyanyian atau lagu
syair hanya plantun-plantun
Hukum Adat Hukum Adat
Hukum Adat
a. Dilarang menggunakan
sabun mandi, sikat gigi dan odol serta
minyank wangi b. Dilarang
menggunakan alas kaki
c. Dilarang berpergian menggunakan alas
kaki d. Dilarang berpergian
menggunakan kendaraan
e. Dilarang memiliki dan menggunakan
alat-alat elektronik seperti HP, foto dll
f. Dilarang poligami dan asusila
g. Dilarang memiliki dan menggunakan
perhiasan emas buat wanita, merokok
bagi laki-laki a. Semua larangan di
Baduy Dalam di Baduy Luar
diberikan kelonggaran atau
diperbolehkan kecuali poligami,
memiliki alat elektronik modern
terutama radio, televisi, sampai saat
ini masih dilarang.
h. Warga tidak diperkenankan
untuk memiliki warung
Sumber : Ahmad Sihabudin, 2013
5. Lembaga Kemasyarakatan
