menarik. Puncak acara yang diwarnai karnaval kendaraan hias sepanjang kota Berastagi dan sekitar 50 kontingen dari 13 kecamatan.
4.8.7 Rondang Bintang
Rondang Bintang artinya terang benderang. Yang berasal dari kata rondang yang berarti terang, benderang, melebihi dari terang yang biasa. Jadi rondang bintang
adalah cahaya bulan dan bintang yang sangat terang di malam hari. Rondang bintang ini biasanya dimanfaatkan muda-mudi belajar menari dan kegiatan-kegiatan lainnya,
dengan penuh sukaria di halaman. Lama kelamaan kebiasaan ini menjadi suatu kebudayaa di tiap desa di Simalungun.
4.8.8 Guro-guro Aron
Guro-guro aron adalah salah satu kesenian tradisional masyarakat Karo yang berasal dari Datarang Tinggi Karo, Sumatera Utara, yang sering diadakan saat pesta-
pesta adat dan acara syukuran seusai panen. Seni tradisional ini digelar sebagai ungkapan rasa syukur kepada Yang Maha Kuasa menurut kepercayaan masing-
masing atas kecukupan rezeki atau hasil panen yang berlimpah atau pun juga perayaan atas kegembiraan yang dirasakan. Pada upacara guro-guro aron tersebut
masyarakat Karo bernyanyi dan menari bersukaria, yang biasanya dilakukan sepanjang malam, dibawah cahaya bulan purnama.
Pada upacara guro-guro aron biasanya para tokoh adat masyarakat Karo, dan para pemimpin mengambil kesempatan tersebut untuk menyampaikan pesan-pesan,
biasanya pesan perdamaian dan semangat kerja kepada masyarakat. Hal ini dapat
Universitas Sumatera Utara
dilihat dari banyaknya lagu-lagu Karo yang tercipta dengan nada riang penuh semangat mengajak masyarakat bekerja keras
http:id.wikipedia.orgwikiGendang_guro-guro_aron .
4.8.9 Erpangir Ku lau
Erpangir berasal dari kata pangir, yang berarti langir. Oleh sebab itu erpangir, artinya adalah berlangir, misalnya mencuci rambut dengan menggunakan sabun
pencuci rambut shampoo. Erpangir Kulau adalah upacara mandi untuk mengusir roh jahat atau
menyucikan diri dari pengaruh roh jahat, memberi sesajian kepada yang kuasa supaya diberikan rejeki. Upacara ini masih dapat ditemukan dibeberapa tempat. Sering juga
dilakukan dalam upacara perkawinan, penabalan nama anak dan menolak penyakit yang diakibatkan oleh roh-roh jahat.
4.8.10 Perumah Begu
Upacara perumah begu masih tetap ada diantara penganut animisme. Dalam upacara perumah begu ini seorang dukun dapat berkomunikasi dengan roh-roh para
leluhur dengan mengijinkan roh-roh itu masuk ke dalam tubuhnya. Dengan cara ini kita dapat mengetahui tentang hal-hal yang akan datang dan masa lalu para leluhur
dapat disingkap.
Universitas Sumatera Utara
4.8.11 Erdemu Bayu
