Jika ada di antara kamu yang berse- 6 disucikan, dan sudah dibenarkan di ha-

1 Jika ada di antara kamu yang berse- 6 disucikan, dan sudah dibenarkan di ha-

lisih dengan yang lain, mengapa dapan Allah dalam nama Tuhan Yesus kamu menghadap kepada orang yang Kristus dan oleh Roh Allah kita. tidak percaya kepada Allah? Mengapa kamu mengizinkannya memutuskan Pakailah Tubuhmu untuk Kemuliaan Allah siapa yang benar? Kamu harus malu.

12 Segalasesuatudiperbolehkan Mengapa kamu tidak meminta orang- bagiku, tetapi tidak semuanya berguna.

orang kudus-Nya * untuk memutuskan Segala sesuatu diperbolehkan bagiku, siapa yang benar? 2 Kamu pasti tahu tetapi aku tidak akan membiarkannya bahwa umat Allahlah yang akan meng- menguasai aku. 13 Makanan untuk perut hakimi dunia ini. Jadi, jika kamu meng- dan perut untuk makanan, tetapi Allah hakimi dunia ini, pastilah kamu dapat akan membinasakan kedua-duanya. menghakimi perkara-perkara kecil. Tubuh bukan untuk melakukan perca-

3 Kamu tahu bahwa kelak kita akan bulan, tetapi untuk Tuhan, dan Tuhan menghakimi malaikat-malaikat. Jadi, pas- untuk tubuh. 14 Dengan kuasa-Nya, Allah

tilah kita dapat menghakimi perkara-per- membangkitkan Tuhan Yesus dari kema- kara dalam hidup ini. 4 Jika kamu mem- tian. Allah juga akan membangkitkan punyai hal-hal biasa yang harus diadili, kita dari kematian. 15 Kamu pasti tahu mengapa kamu mengangkat hakim dari bahwa tubuhmu adalah bagian dari Kris- orang yang tidak termasuk dalam tus. Apakah aku boleh mengambil

jemaat? 5 Aku mengatakan ini supaya bagian dari Kristus dan memakainya kamu malu. Pasti ada beberapa orang di untuk tubuh pelacur? Tidak. 16 Sebab ada tengah-tengahmu yang cukup berhikmat tertulis dalam Kitab Suci, * “Dua orang untuk mengadili perselisihan orang per- akan menjadi satu daging.” a Jadi, kamu caya. 6 Tetapi sekarang, seorang saudara harus tahu, jika seseorang menyatukan pergi ke pengadilan untuk melawan sau- dirinya dengan pelacur, berarti ia men- dara seiman yang lain. Kamu membiar- jadisatutubuhdenganorangitu.

kan orang yang tidak percaya mengadili 17 Tetapi orang yang menyatukan dirinya perkara mereka.

d e n g a n Tu h a n , a k a n m e n j a d i s a t u

7 Ada saja perkara di antara kamu dengan Tuhan dalam roh. untuk saling mengadukan kepada

18 Jadi, jauhilah percabulan. Semua hakim, itu menunjukkan bahwa kamu dosa yang lain yang dilakukan orang ter-

sudah kalah. Lebih baik sekiranya kamu dapat di luar tubuhnya, tetapi orang membiarkan seseorang melakukan kesa- yang melakukan percabulan, berdosa

lahan terhadap kamu. Lebih baik orang terhadap tubuhnya sendiri. 19 Kamu menipu kamu. 8 Padahal kamu sendiri harus tahu bahwa tubuhmu adalah bait melakukan kesalahan dan menipu. Dan Roh Kudus. * Roh Kudus ada di da- kamu melakukannya terhadap saudara- lammu. Kamu sudah menerima Roh saudara seiman.

Kudus dari Allah. Kamu bukan lagi mi- 9–10 Kamu pasti tahu bahwa orang likmu sendiri. 20 Kamu sudah dibeli

yang bersalah tidak akan mendapat Allah dengan harga mahal. Oleh sebab bagian dalam Kerajaan Allah. Janganlah itu, muliakanlah Allah dengan tubuhmu. tertipu. Orang yang tidak akan menda- pat bagian dalam Kerajaan Allah ialah: Tentang Pernikahan yang melakukan percabulan, penyembah

1 Sekarang aku akan membicarakan berhala, * pezina, pelacur sesama laki- 7 hal yang telah kamu tulis kepadaku.

laki atau yang melakukan homoseks, Ya, baik, bila seorang laki-laki tidak me- pencuri, orang tamak, pemabuk, pemfit-

nah, dan penipu. 11 Dahulu beberapa orang di antara kamu sama seperti itu, a 6:16 Dikutip dari Kej. 2:24.

1 KORINTUS 7:2–24

nikah. 2 Tetapi karena percabulan sangat belum percaya kepada Tuhan. Jika berbahaya, haruslah setiap orang mem- suami itu mau tinggal dengan dia, istri punyai istri. Dan setiap perempuan itutidakbolehmenceraikannya.

harus mempunyai suaminya sendiri. 14 Suami yang belum percaya akan diku-

3 Suami harus memenuhi kewajibannya duskan oleh istri yang percaya. Dan terhadap istrinya, dan juga istri terha- istri yang belum percaya akan dikudus- dap suaminya. 4 Istri tidak mempunyai kan oleh suami yang sudah percaya. kuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi sua- Jika hal itu tidak benar, anak-anakmu minyalah yang berkuasa atas tubuhnya. tidak bersih, tetapi sekarang mereka

Dan suami tidak mempunyai kuasa atas sudah kudus. tubuhnya sendiri, tetapi istrinyalah

15 Tetapi jika orang yang tidak percaya yang berkuasa. 5 Jangan menolak untuk memutuskan untuk meninggalkanmu,

saling memberikan tubuhmu, kecuali biarkan ia pergi. Jika hal itu terjadi, sau- untuk sementara waktu atas kesepa- dara atau saudari seiman menjadi bebas. katan bersama. Maksudnya supaya Allah memanggil kita untuk hidup

kamu mempunyai waktu untuk berdoa, dalam damai. 16 Istri-istri, mungkin kemudian bersatu lagi. Hal itu perlu kamu akan menyelamatkan suamimu; supaya setan tidak mencobai kamu bila dan kamu para suami, mungkin kamu kamu tidak dapat menahan hawa naf- akan menyelamatkan istrimu. Kamu

sumu. 6 Aku mengatakan itu untuk tidak tahu sekarang yang akan terjadi memberi izin kepadamu berpisah se- kemudian. mentara waktu. Itu bukanlah perintah.

7 Aku ingin supaya setiap orang seperti Hiduplah Sebagaimana Kamu Dipanggil Allah aku, tetapi setiap orang menerima karu-

17 Setiap orang harus selalu hidup nianya dari Allah. Ada orang yang me- sesuai dengan cara-cara yang telah dibe-

nerima karunia ini, dan orang lain me- rikan Tuhan — yaitu bagaimana kamu nerima karunia itu.

sewaktu dipanggil Allah. Inilah per-

8 Untuk orang yang tidak menikah dan aturan yang kubuat di semua jemaat. para janda, aku menganjurkan: Baik bagi 18 Jika seorang telah disunat pada waktu

mereka tidak menikah seperti aku. ia dipanggil, ia tidak perlu mengubah su-

9 Tetapi jika mereka tidak bisa menguasai natnya. * Jika seorang dipanggil pada dirinya, baiklah mereka menikah. Lebih waktu ia belum disunat, ia tidak perlu

baik menikah daripada terbakar oleh ke- disunat. 19 Bersunat atau tidak disunat, inginan nafsunya.

itu tidak penting. Yang penting adalah

10 Sekarang aku memberi perintah mematuhi perintah-perintah Allah. kepada orang yang menikah. Perintah 20 Setiap orang harus tetap seperti ketika

itu bukan dari aku, tetapi dari Tuhan. ia dipanggil Allah. 21 Jika kamu seorang Seorang istri tidak boleh meninggalkan hamba, ketika Allah memanggilmu, ja- suaminya. 11 Jika seorang istri mening- nganlah hal itu mengganggumu, tetapi galkan suaminya, ia tidak boleh menikah jika engkau dapat bebas, bebaslah. lagi. Atau ia harus kembali kepada sua- 22 Seorang menjadi bebas ketika Tuhan minya. Juga suami tidak boleh mencerai- memanggilnya pada saat dia menjadi kan istrinya.

hamba dan menjadi milik Tuhan. Demi-

12 Akuyangmengatakanini— kian juga orang yang bebas pada waktu bukan Tuhan — kepada semua orang Tuhan memanggilnya, sekarang dia

lain: Seorang saudara seiman mungkin menjadi hamba Kristus. 23 Kamu sudah mempunyai istri yang belum percaya dibeli tunai. Jadi, janganlah menjadi kepada Tuhan. Jika istri itu mau tinggal hamba manusia. 24 Saudara-saudara, dengan dia, ia tidak boleh mencerai- dalam hidupmu yang baru bersama kannya. 13 Seorang perempuan mungkin Allah, tetaplah hidupmu seperti ketika juga mempunyai seorang suami yang Allah memanggilmu.

1 KORINTUS 7:25–40 Pertanyaan tentang Pernikahan

sibuk dengan pekerjaan Tuhan. Dia ingin

25 Sekarang aku menulis tentang memberikan dirinya sepenuhnya, baik orang yang tidak menikah. a Aku tidak tubuh maupun rohnya kepada Tuhan,

mendapat perintah dari Tuhan tentang tetapi perempuan yang menikah akan hal ini, tetapi aku menyampaikan penda- sibuk dengan hal-hal dunia ini untuk patku. Dan aku dapat dipercaya sebab berusaha menyenangkan suaminya.

Tuhan sudah menunjukkan rahmat ke- 35 Aku mengatakan hal itu untuk meno- padaku. 26 Saat ini merupakan masa yang longmu. Aku tidak berusaha membata- sukar. Jadi, aku pikir, lebih baik bagi simu, tetapi aku mau, supaya kamu me- kamu tetap seperti keadaanmu. 27 Jika lakukan yang patut. Dan aku mau supaya kamu mempunyai istri, jangan berusaha kamu memberikan seluruh hidupmu bebas dari dia. Jika kamu tidak menikah, kepada Tuhan dengan tidak memberikan

jangan berusaha mencari istri. 28 Tetapi waktumu untuk yang lain. jika kamu memutuskan untuk menikah,

36 Seorang laki-laki mungkin berpikir hal itu bukan dosa. Gadis yang belum bahwa ia tidak melakukan hal yang tepat

pernah menikah, jika ia menikah bukan- terhadap tunangannya, dan jika gadis itu lah dosa, tetapi orang yang menikah bertambah tua, dan ia sendiri merasa akan mendapat masalah dalam hidup harus kawin, hendaklah ia melakukan ini. Aku mau membebaskan kamu dari yang diinginkannya. Ia tidak berdosa jika masalah itu.

mereka kawin. 37 Tetapi laki-laki lain

29 Saudara-saudara, maksudku demi- mungkin lebih yakin dengan pendapat- kian: Kita tidak mempunyai banyak lagi nya, bahwa pernikahan tidak perlu, ia

waktu. Jadi, mulai sekarang orang yang bebas melakukan yang diinginkannya. mempunyai istri harus menggunakan Jika ia telah memutuskan dalam hatinya waktunya untuk melayani Tuhan seperti untuk tidak mengawini gadisnya, ia juga

mereka yang tidak mempunyai istri. melakukan yang benar. 38 Jadi, orang

30 Orang yang bersedih harus hidup yang mengawini tunangannya, akan me- seolah-olah mereka tidak sedih. Orang lakukan yang benar. Dan orang yang

yang berbahagia, harus hidup seperti tidak kawin, jauh lebih baik lagi. b orang yang tidak bahagia. Orang yang

39 Seorang perempuan terikat kepada membeli barang-barang harus hidup se- suaminya selama suami itu hidup. Jika

perti orang yang tidak punya apa-apa. suaminya meninggal, perempuan itu

31 Orang yang biasa menggunakan barang- bebas untuk menikah dengan laki-laki barang dari dunia ini harus hidup seolah- yang disukainya, tetapi ia harus menikah

olah barang-barang itu tidak berguna ba- dalam Tuhan. 40 Perempuan itu akan ginya. Kamu harus hidup seperti itu karena dunia ini akan segera lenyap.

b 7:38 Ayat 36–38 Dapat juga diterjemahkan

32 Aku mau supaya kamu tidak khawa- 36 demikian: Seorang laki-laki mungkin berpikir tir. Orang yang tidak menikah akan bahwa ia tidak melakukan hal yang tepat

terhadap putrinya, dan jika gadis itu sibuk dengan pekerjaan-pekerjaan bertambah tua, ia berpikir bahwa perkawinan

Tuhan. Dia berusaha untuk menyenang- itu perlu, seharusnya ia melakukan yang kan Tuhan. 33 Tetapi orang yang menikah dikehendakinya. Ia seharusnya membiarkan

putrinya kawin. Itu bukan dosa. akan sibuk dengan hal-hal duniawi. Ia 37 Tetapi laki- berusaha untuk menyenangkan istrinya. laki lain bisa saja lebih yakin terhadap

34 Ia harus memikirkan dua hal — me- pikirannya, bahwa tidak perlu perkawinan. Dia bebas melakukan yang dikehendakinya. Jika nyenangkan istrinya dan menyenangkan orang itu telah memutuskan dalam hatinya

Tuhan. Perempuan yang tidak menikah sendiri untuk membiarkan putrinya tidak kawin, dia melakukan yang benar. atau gadis yang tidak akan menikah, 38 Jadi,

orang yang memberikan putrinya kawin, dia melakukan yang benar. Dan orang yang tidak

a 7:25 tidak menikah Secara harfiah: memberikan putrinya kawin, melakukan hal “perawan.”

yang lebih baik lagi.

1 KORINTUS 8:1–9:9

lebih bahagia jika ia tidak menikah lagi. makan di sana, tentu hal itu akan mendo- Ini adalah pendapatku, dan aku percaya, rongnya memakan daging yang dipersem- bahwa aku juga mempunyai Roh Allah.

bahkan kepada berhala. 11 Jadi, saudara yang lemah akan dihancurkan, sebab pe- Makanan yang Dipersembahkan kepada Berhala

ngetahuanmu yang lebih baik itu. Dan

Dokumen yang terkait

Analisis Komparasi Internet Financial Local Government Reporting Pada Website Resmi Kabupaten dan Kota di Jawa Timur The Comparison Analysis of Internet Financial Local Government Reporting on Official Website of Regency and City in East Java

19 819 7

Analisis komparatif rasio finansial ditinjau dari aturan depkop dengan standar akuntansi Indonesia pada laporan keuanagn tahun 1999 pusat koperasi pegawai

15 355 84

ANALISIS SISTEM PENGENDALIAN INTERN DALAM PROSES PEMBERIAN KREDIT USAHA RAKYAT (KUR) (StudiKasusPada PT. Bank Rakyat Indonesia Unit Oro-Oro Dowo Malang)

160 705 25

Representasi Nasionalisme Melalui Karya Fotografi (Analisis Semiotik pada Buku "Ketika Indonesia Dipertanyakan")

53 338 50

DAMPAK INVESTASI ASET TEKNOLOGI INFORMASI TERHADAP INOVASI DENGAN LINGKUNGAN INDUSTRI SEBAGAI VARIABEL PEMODERASI (Studi Empiris pada perusahaan Manufaktur yang Terdaftar di Bursa Efek Indonesia (BEI) Tahun 2006-2012)

12 142 22

Hubungan antara Kondisi Psikologis dengan Hasil Belajar Bahasa Indonesia Kelas IX Kelompok Belajar Paket B Rukun Sentosa Kabupaten Lamongan Tahun Pelajaran 2012-2013

12 269 5

Improving the Eighth Year Students' Tense Achievement and Active Participation by Giving Positive Reinforcement at SMPN 1 Silo in the 2013/2014 Academic Year

7 202 3

Analisis pengaruh modal inti, dana pihak ketiga (DPK), suku bunga SBI, nilai tukar rupiah (KURS) dan infalnsi terhadap pembiayaan yang disalurkan : studi kasus Bank Muamalat Indonesia

5 112 147

An Analysis of illocutionary acts in Sherlock Holmes movie

27 148 96

The Effectiveness of Computer-Assisted Language Learning in Teaching Past Tense to the Tenth Grade Students of SMAN 5 Tangerang Selatan

4 116 138