14
Banyak pakar yang menyimak peran khas gerakan sosial. Blummer 1951 melihat gerakan sosial sebagai salah satu cara untuk menata ulang masyarakat
modern, hingga Killian 1964 juga mengatakan bahwa gerakan sosial sebagai pencipta perubahan sosial, dan Adamson Borgos 1984 menyatakan bahwa
gerakan massa dan konflik yang ditimbulkan adalah agen utama perubahan sosial Eric, 1988: 321. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Gerakan
sosial adalah tindakan atau agitasi terencana yang dilakukan sekelompok masyarakat yang disertai program terencana dan ditujukan pada suatu perubahan
atau sebagai gerakan perlawanan untuk melestarikan pola-pola dan lembaga masyarakat yang ada.
Faktor utama yang melatarbelakangi rasa keinginan terhadap perubahan dari suatu gerakan adalah cita-cita dari manusia itu sendiri. Seperti apa yang
disampaikan oleh Ali Syari’ati bahwa manusia adalah makhluk yang memiliki cita-cita dan merindukan sesuatu yang ideal, dimana usaha untuk mecapai cita-cita
merupakan faktor utama dalam pergerakan dan kesempurnaan manusia. Faktor inilah yang mendorongnya untuk tidak tinggal diam saja di alam, kehidupan dan
lingkaran, realitas yang ada, tetap dan terbatas. Inilah kekuatan yang mendorongnya untuk selalu berpikir , menggali, mengkaji, mencari kebenaran,
mencipta dan melakukan pembentukan fisik dan spiritual Syari’ati, 1992: 49.
2.1.2. Pendidikan Dalam Membangun Kesadaran Kritis
Menurut Antunio Gramsci, tugas utama pendidikan adalah meyakinkan kelas bawah bahwa “yang dalam kepentingannya bukan tunduk kepada disiplin
tetap dari kultur, tetapi mengembangkan konsepsi dunia dan sistem hubungan manusia, ekonomi, dan spiritual yang kompleks yang membentuk kehidupan
15
sosial global”. Dengan demikian, peran kependidikan organisasi gerakan sosial, pendidik, dan pemimpin adalah mencakup pencapaian tujuan jangka pendek
bersifat praktis dan tujuan jangka panjang bersifat ideologi untuk menghasilkan transformasi sosial. Upaya untuk memunculkan kesadaran dan
pendidikan kritis termasuk yang dilakukan oleh organisasi gerakan sosial merupakan bagian terpenting dalam seluruh proses perubahan sosial atau
transformasi sosial. Pendidikan yang merupakan proses penyadaran, ialah suatu pokok
determinasi dalam proses gerakan sosial. Suatu kesadaran kritis terhadap realitas sangat dibutuhkan sebagai dasar sejarah atas permasalahan-permasalahan yang
dihadapi masyarakat. Maka oleh karena itu, pendidikan yang membebaskan dan melahirkan kesadaran kritis pada masyarakat ialah pokok kekuatan dari proses
kaderisasi dalam pengorganisasian masyarakat. Di Indonesia, pendidikan sebagai proses penyadaran dan pembebasan akan
sangat sulit ditemukan. Selain dari permasalahan komersialisasi pendidikan dimana tidak semua kalangan ekonomi yang mampu merasakan dunia pendidikan
formal, terdapat juga permasalahan yang lain, yaitu konsep belajar dan mengajar antara guru dan murid ternyata menjadi permasalahan yang tersistem. Dimana
konsep pendidikan tersebut juga dimaksud oleh Paulo Freire dengan sebutan pendidikan gaya Bank.
Konsep pendidikan gaya “bank” menurut Paulo Freire, dimana ruang gerak yang disediakan bagi kegiatan para murid hanya terbatas pada menerima,
mencatat, dan menyimpan. Pendidikan karenanya menjadi sebuah kegiatan menabung, dimana para murid adalah celengan dan para guru adalah
16
penabungnya. Yang terjadi bukanlah proses komunikasi, tetapi guru menyampaikan pernyataan-pernyataan dan mengisisi tabungan yang diterima,
dihafal, dan diulangi dengan patuh oleh para murid Freire, 1984 : 52. Pendekatan gaya bank dalam pendidikan orang dewasa, tidak akan menyarankan
kepada peserta didik agar mereka melihat realitas secara kritis. Permasalahan yang dilahirkan melaui metode pendidikan gaya bank yang
tidak sesuai dengan prsoses gerakan pembebasan yang humanis menuntut adanya pola pendidikan yang bersifat humanis dan suatu proses pembebasan yang
melahirkan kesadaran kritis. Menurut Paulo freire bahwa hanya dialoglah yang mununtut adanya pemikiran kritis, yang mampu melahirkan pemikiran kritis.
1
2.2. Pengorganisasian Dan Pengembangan Masyarakat
