Indikator Membaca Kitab Kuning

        “Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Qur’an dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya ”. Al-Hijr: 9 26 Ayat tersebut menunjukan bahwa Allah Swt memberikan jaminan tentang kesucian dan kemurnian Al- Qur’an selama-lamanya. Pada kenyataannya Al- Qur’an merupakan sumber pengetahuan yang sangat penting yang mencakup seluruh aspek kehidupan di dunia ini. Sebagai buktinya banyak karya dan pemikiran para ulama serta cendikiawan baik yang berasal dari golongan kaum muslimin sendiri dan golongan non muslim yang mengkaji Al- Qur’an. Hasil pemikiran, pengkajian dari para cendikiawan atau ulama muslim tersebut, kemudian diabadikan ke dalam tulisan yang berbentuk buku atau kitab. Sehingga karya-karya mereka tetap terjaga dan dipelajari oleh generasi berikutnya. Oleh karena itulah, keberadaan kitab kuning sebagai khazanah keilmuan Islam sangat penting untuk dikaji.

4. Kesulitan Mempelajari Kitab Kuning

Sitematika penyusunan kitab kuning umumnya sudah terbilang maju dengan urutan kerangka yang lebih besar, kemudian sub-sub kerangka itu dituturkan sampai yang paling kecil. Misalnya kitabun bab kemudian babun sub-bab fashlun sub-sub bab dan seterusnya. 27 Ciri lain dari kitab kuning adalah tidak menggunakan tanda baca yang lazim, tidak menggunakan titik, koma, tanda seru, tanda tanya dan lain sebagainya. Subjek dan predikat sering dipisahkan dengan jumlah mu’taridah klausa parentetika yang cukup panjang dengan tanda-tanda tertentu. Ciri inilah yang sangat memerlukan kecermatan dan keterampilan agar pembaca dapat memahami makna dan kandungannya, bahkan dapat menginterpretasikan dan menganotasikannya secara luas. 28 Masih terdapat ciri lain, khususnya yang terdapat pada kitab- kitab fikih mazhab Syafi’i. Pada kitab-kitab ini selalu digunakan istilah 26 Departemen Agama, op. Cit., h. 262. 27 Mahfudh, op, cit., h. 258. 28 Ibid., h. 259.