763. Manshur dari Said bin Jubair, berkata, Ibnu Umar memakai minyak,
[ 8
]
lalu hal itu kuberitahukan kepada Ibrahim.
[ 9
]
Lalu, Ibrahim berkata, Jika engkau tidak menyetujui itu, maka bagaimanakah pendapat engkau perihal ucapan Ibnu Umar yang menyatakan,
Aku diberi tahu oleh Aswad dari Aisyah, ia berkata, Seakan-akan aku dapat melihat dan dalam satu riwayat: Aku mengenakan wewangian pada Rasulullah ketika beliau hendak
ihram 761 dengan parfum yang paling wangi yang beliau miliki, hingga aku dapati 760 mengkilatnya minyak wangi pada dahi Nabi dan jenggotnya ketika beliau
berihram. 764. Abdur Rahman ibnul-Qasim orang yang paling utama pada zamannya 2195 dari
ayahnya orang yang paling utama pada zamannya Aisyah istri Nabi, ia berkata, Saya mengenakan minyak wangi kepada Rasulullah dan dia membentangkan kedua
tangannya, dengan kedua tanganku ini dengan suatu jenis harum-haruman pada waktu haji wada 761 untuk ihram ketika beliau berihram, dan pada waktu halal setelah beliau
tahalul di Mina 760 sebelum beliau thawaf di Baitullah dan dalam satu riwayat: sebelum thawaf ifadhah.
Bab 18: Orang yang Memulai Ihram dengan Mengikat Rambut
765. Dari Salim dari ayahnya Ibnu Umar r.a., ia berkata, Saya mendengar Rasulullah membaca talbiyah dengan suara keras dengan mengikatkan kain di kepalanya sambil
mengucapkan dan dalam satu riwayat: Bahwa bacaan talbiyah Rasulullah 2147:
Labbaika Allahumma labbaik, laa syariika laka labbaik, innal-hamda wan-nimata laka wal-mulka, laa syariika laka
Aku sambut panggilan-Mu ya Allah, aku sambut panggilan-Mu. Tidak ada sekutu bagi- Mu, aku sambut panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji dan nikmat adalah kepunyaan-
Mu, demikian pula kekuasaan, tiada sekutu bagi-Mu dengan tidak menambah kalimat lain dari ini. 759.
Bab 19: Memulai Ihram di Masjid Dzul Hulaifah
766. Salim bin Abdullah mendengar ayahnya berkata, Rasulullah tidak membaca talbiyah dengan suara keras melainkan dari sisi masjid, yakni masjid Dzul Hulaifah.
384
Bab 20: Pakaian yang Tidak Boleh Dikenakan Oleh Orang yang Berihram
Saya berkata, Dalam bab ini Imam Bukhari meriwayatkan dengan isnadnya bagian dari hadits Ibnu Umar yang tersebut pada nomor 89 di muka.
Bab 21: Naik Kendaraan dan Membonceng di Belakang Ketika Mengerjakan Haji
767. Ibnu Abbas mengatakan bahwa Usamah membonceng Nabi dari Arafah sampai Mudzalifah. Kemudian beliau memboncengkan al-Fadhl dari Mudzalifah sampai ke
Mina. Ia, berkata, Nabi selalu membaca talbiyah dengan suara keras sehingga beliau melempar jumrah Aqabah.
Bab 22: Pakaian yang Boleh di Pakai Oleh Orang Berihram, Selendang dan Kain Panjang
Aisyah r.a. mengenakan pakaian yang dicelup warna kuning ketika dia sedang ihram.
[ 10
]
Aisyah berkata, Janganlah menutup hidungmuka dengan kain, janganlah memakai cadar, janganlah mengenakan pakaian yang dicelup dengan waras,
[ 11
]
dan jangan mengenakan pakaian yang dicelup dengan zafaran.
[ 12
]
Jabir berkata, Saya tidak melihat kain yang dicelup kuning itu sebagai wewangian.
[ 13
]
Aisyah memandang tidak terlarang mengenakan perhiasan, kain hitam, merah mawar, dan mengenakan khuf kaos kaki bagi wanita.
[ 14
]
Ibrahim berkata, Tidak mengapa orang yang berihram mengganti pakaiannya.
[ 15
]
768. Abdullah Ibnu Abbas r.a berkata, Nabi berangkat dari Madinah setelah bersisir dan meminyaki rambut, dan mengenakan kain dan selendang. Beliau tidak melarang sedikit
pun dari selendang dan kain kecuali yang dicelup dengan zafaran yang zafaran itu melekat di kulit. Beliau memasuki waktu pagi di Dzul Hulaifah, dan beliau mengendarai
kendaraan beliau. Sehingga, beliau tinggal di Baida. Beliau dan para sahabat membaca talbiyah untuk haji 235, dan beliau mengalungi unta beliau. Demikian itu lima hari
dalam satu riwayat: pagi hari keempat terakhir Dzulqaidah, lalu beliau tiba di Mekah pada empat malam dalam satu riwayat: pagi hari keempat dari bulan Dzulhijjah, lalu
beliau melakukan thawaf di Baitullah. Beliau melakukan sai antara Shafa dan Marwah. Beliau tidak bertahalul karena unta beliau, karena beliau telah mengalunginya. Kemudian
beliau singgah di daerah atas Mekah di Hajun di mana beliau membaca talbiyah untuk haji. Beliau tidak mendekati Kabah setelah thawaf di sana sehingga beliau pulang dan
Arafah, dan menyuruh para sahabat untuk thawaf di Baitullah dan sai antara Shafa dan Marwah. Kemudian mereka mencukur sebagian kepala mereka, dan bertahalul. Dalam
riwayat lain: Lalu beliau memerintahkan mereka menjadikannya sebagai umrah, dan yang demikian itu bagi yang tidak membawa unta yang dikalungi. Bagi orang yang
385
bersama istrinya, maka istrinya itu halal baginya. Halal juga harum-haruman serta pakaian.
Bab 23: Orang yang Bermalam di Dzul Hulaifah Sampai Pagi Hari
